唉呀呀

五十学易

    今晚出去买饭，我又去逛了逛瓷器店。手一痒，又买了几件小东西，贪便宜呀。跟老虎在微信上显摆，老虎苦着脸问：说好的极简生活呢？我说，唉呀呀，我忘了。下次吧。你就说漂亮不？老虎说，我还喜欢红木呢，你也不让我买，家里搁不下啊。我说，不许喜欢红木！！老虎说，再不许喜欢瓷器！！
       其实我还买了六个白瓷盘，直接放车后备箱里了，没拍照呢。

五十学易

虎步漫游 发表于 2019-10-5 19:48
随心所欲，无所不能

摆着也挺好看。

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 19:52
师父是出了名的杠精。

我说得有道理不？

五十学易

醉老师断个句子并翻译一下吧？

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 19:47
我觉得你理解的实用性与我理解的范围不同。我理解，即使用作礼器，用作愉悦性情，也还是其实用性。生生分 ...

师父是出了名的杠精。

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 19:47
我觉得你理解的实用性与我理解的范围不同。我理解，即使用作礼器，用作愉悦性情，也还是其实用性。生生分 ...

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 19:44
有癖有疵之人，往往有趣。这才是可交之处吧？

是的。

师父真的是。

虎步漫游

五十学易 发表于 2019-10-5 19:42
我准备用来早餐时盛咸菜。两块腐乳，几根芥梗，一小撮花生米，十来粒酱黄豆……

随心所欲，无所不能

虎步漫游

五十学易 发表于 2019-10-5 19:40
张岱在《陶庵梦忆》中说，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。”
看来我 ...

然！

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 12:42
一件物品，兼具艺术性与实用性，是正常的。

但艺术本身，是没有实用价值的，就如青花瓷上的青花，于饭碗 ...

我觉得你理解的实用性与我理解的范围不同。我理解，即使用作礼器，用作愉悦性情，也还是其实用性。生生分开实用性与艺术性，就象硬要说意识是唯心的一个道理。

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 19:42
师父，低调一点好伐

有癖有疵之人，往往有趣。这才是可交之处吧？

五十学易

虎步漫游 发表于 2019-10-5 17:12
吃饺子蘸醋挺好

我准备用来早餐时盛咸菜。两块腐乳，几根芥梗，一小撮花生米，十来粒酱黄豆……

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 19:40
张岱在《陶庵梦忆》中说，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。”
看来我 ...

师父，低调一点好伐

五十学易

虎步漫游 发表于 2019-10-5 17:28
为物所累当然不好，但人若无癖，也必无趣，岂不白活。生命就是拿来浪费的，钱财亦然。难道非要留下个秦砖 ...

张岱在《陶庵梦忆》中说，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。”
看来我是值得交往的了？

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 12:36
师父需要学一学“文艺概论”。

我需要学的东西多了，学海无涯，岂能事事都学？有限光阴学点有用的东西就行了。

五十学易

第一，青铜器，都不是实用的，比如青铜酒，并不是生活中用来装酒和喝酒的。是“礼器”。玉器更是，玉佩，有什么实用价值？
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1、建议你去博物馆看看或者上网查一下，青铜器和玉器的实用性。
2、就算只是礼器，是否也属实用范畴？


第二，实用与艺术的概念，需要说明一下。

我刚说的，碗的实用功能是坚实耐用，上面的花纹和釉彩才是艺术。艺术与实用功能无关。

再说明白一点：没有花纹和釉彩，不影响碗的实用功能。画上花纹，纯粹是一种艺术表达。

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没有花纹和奇特釉彩的素器，是否就没有艺术性了？显然不是。宋瓷的艺术性高于历代瓷器，而宋瓷，主要是素器，颜色单调，但以型取胜。所以实用性与艺术性的紧密结合，在宋瓷上完美体现出来了。


第三、真正的艺术必须脱离使用价值。这是文学艺术的基本观点。
音乐与绘画是没有实用价值的，音乐不是生活的基本需求。


你说诗经“不学诗无以言”，这只是文艺青年的说法。从诗经诞生以来，三千年里劳苦大众基本都是文盲，根本不知道诗经的存在，影响他们的基本生活了么。

至于绘画“愉悦性情”，恰好是艺术脱离实用性之后的作用。

山中何所有，岭上多白云。
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艺术性脱胎于实用性并高于实用性我同意，但你说完全脱离我不同意。首先咱们捋一下艺术性和实用性的定义度娘说：

艺术性是指人们反映社会生活和表达思想感情所体现的美好表现程度。通俗理解是好看。
实用性是指：发明或者实用新型申请的主题必须是能够在产业上制造或者使用，并且能够产生积极效果。咱们通俗理解是好用。好看必须脱离于好用么？好看，是人的主观感受，而主观感受往往与实用性挂钩。比如一个女人的美，可以是纤纤擢素手，窈窕世无双，但如果好吃懒作撒泼成性，你还会觉得其美么？

醉笑陪君三万场

虎步漫游 发表于 2019-10-5 17:21
艺术的价值在于赏心悦目，养人魂魄，饭碗精致点，属于实用阶值上的锦上添花。
好比衣服，本质护身而已， ...

言之有理。

虎步漫游

五十学易 发表于 2019-10-5 11:57
给自己乱买东西找个理由罢了。

为物所累当然不好，但人若无癖，也必无趣，岂不白活。生命就是拿来浪费的，钱财亦然。难道非要留下个秦砖汉瓦万里长城才算成功的一生吗？人，向死而生。物，为湮灭而造吧。

虎步漫游

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 12:42
一件物品，兼具艺术性与实用性，是正常的。

但艺术本身，是没有实用价值的，就如青花瓷上的青花，于饭碗 ...

艺术的价值在于赏心悦目，养人魂魄，饭碗精致点，属于实用阶值上的锦上添花。
好比衣服，本质护身而已，弄许多花花道道干嘛？但你试着将棉被缝一块给妹穿，妹一定白眼相送你三千里。

虎步漫游

五十学易 发表于 2019-10-5 12:17
把艺术性跟实用性割裂开来是不对的。艺术来源于生活而高于生活。可以说，大多我们现在认为的古代传承下来 ...

又养眼又养心又养身，才好！

虎步漫游

五十学易 发表于 2019-10-4 21:55
我买的小碟子好看不？

吃饺子蘸醋挺好

醉笑陪君三万场

一件物品，兼具艺术性与实用性，是正常的。

但艺术本身，是没有实用价值的，就如青花瓷上的青花，于饭碗来说，青花有什么用？

没有青花，这个瓷器一样用。

醉笑陪君三万场

师父需要学一学“文艺概论”。

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 12:17
把艺术性跟实用性割裂开来是不对的。艺术来源于生活而高于生活。可以说，大多我们现在认为的古代传承下来 ...

把艺术性跟实用性割裂开来是不对的。艺术来源于生活而高于生活。可以说，大多我们现在认为的古代传承下来的艺术品，生产他们的初衷都是为了实用。比如青铜器，有酒器，水器，食器；玉器，有佩饰，有祭祀用品，有实用器；即使价值高昂的成化鸡缸杯以及元青花，它也仍然是实用器……你会说音乐和画画没有实用性，错，比如诗经，不学诗无以言，它是上层社会的交往必需，画的作用也是愉悦性情，能说没有实用性吗？
实用性与艺术性本来就不能分割。
==================


不对。


第一，青铜器，都不是实用的，比如青铜酒，并不是生活中用来装酒和喝酒的。是“礼器”。玉器更是，玉佩，有什么实用价值？


第二，实用与艺术的概念，需要说明一下。


我刚说的，碗的实用功能是坚实耐用，上面的花纹和釉彩才是艺术。艺术与实用功能无关。

再说明白一点：没有花纹和釉彩，不影响碗的实用功能。画上花纹，纯粹是一种艺术表达。


第三、真正的艺术必须脱离使用价值。这是文学艺术的基本观点。

音乐与绘画是没有实用价值的，音乐不是生活的基本需求。


你说诗经“不学诗无以言”，这只是文艺青年的说法。从诗经诞生以来，三千年里劳苦大众基本都是文盲，根本不知道诗经的存在，影响他们的基本生活了么。

至于绘画“愉悦性情”，恰好是艺术脱离实用性之后的作用。

山中何所有，岭上多白云。

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 11:38
错。

艺术品与实用性无关，甚至，艺术必须脱离实用价值。

把艺术性跟实用性割裂开来是不对的。艺术来源于生活而高于生活。可以说，大多我们现在认为的古代传承下来的艺术品，生产他们的初衷都是为了实用。比如青铜器，有酒器，水器，食器；玉器，有佩饰，有祭祀用品，有实用器；即使价值高昂的成化鸡缸杯以及元青花，它也仍然是实用器……你会说音乐和画画没有实用性，错，比如诗经，不学诗无以言，它是上层社会的交往必需，画的作用也是愉悦性情，能说没有实用性吗？
实用性与艺术性本来就不能分割。

五十学易

沈眉珊 发表于 2019-10-5 09:53
学易姐真懂淘趣。

给自己乱买东西找个理由罢了。

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 09:28
师父你刚好说反了。
审美是主观的，在人类没有产生审美体验之前，天地万物，无所谓美丑。

我没说是先有美才有天地万物啊。我是说，视角开扩一下，从更高处审美，别局限于一个个小我。

五十学易

醉笑陪君三万场 发表于 2019-10-5 09:21
扯。这俩碗，修补完了拿去装饭的？

给你看人家盛水的照片啊。

五十学易

蔫怪 发表于 2019-10-5 09:06
你可以在家搞个瓷器博物馆了

等我买得起大别墅了，就全部整理一下摆出来。

醉笑陪君三万场

五十学易 发表于 2019-10-5 06:45
上面这些，原本就是生活日用瓷器，时间赋予它们艺术性而已啊。

错。

艺术品与实用性无关，甚至，艺术必须脱离实用价值。

比如饭碗，它的实用性是坚固耐用，碗的造型和上面的花纹和釉彩，跟实用性无关，才是艺术。

艺术性不是时间赋予的。时间赋予的是文物价值。