![]()
在我的案头有一块绿色的石头，它精美绝伦，线条优美，造型别致，色彩纯净。查找相关资料，知道它的学名叫做“绿松石”，属于玉石的一种，因只产于中国湖北，又被称作“东方圣玉”。日日和此石相望，觉得它不仅是一幅画卷，更是一首诗歌，它在无意中丰富了我的生活，仿佛在哪里看到过，在哪里听到过。《诗经》里的石头都会唱歌，它们唱出了人类最初最久的情感和最深最高的修炼。
![]()
《诗经》里有许多用石头作比、以石头起兴的优美诗句，反映出先民对于石头的认识和理解，并寄托自己美好的情感。《诗经》是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期（公元前11世纪到公元前6世纪之间）500多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫做《诗三百》，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《诗经》的特点是运用赋、比、兴的艺术表现手法。“比”是“以彼物比此物”，“兴”是“先言他物，以引起所咏之物”。这里选取《诗经》中以石头作“比”、以石头起“兴”的一些诗歌片段，来说明石头与人类关系的密切和长远。
石头随处可见，质地坚硬，形体巨大。由石头构成的山岳，高耸入云，陡峭峥嵘。玉石是石之美者，温和纯净，需要雕琢方可成器。先民早就观察到了石头的这些特点，并对他们加以歌唱。
![]()
“他山之石，可以为错”、“他山之石，可以攻玉”，语出《小雅鹤鸣》。“它山”，蛇山，山名；“错”，雕琢玉的石头；“攻玉”，治玉，加工玉石。这两句诗的表面意思是，蛇山上的石头硬，是可以用来雕琢玉的石头。玉石的本义是石中有玉、玉从石出，玉为石之美者，雕刻玉的工具是坚硬的石头。
以“温其如玉”来写丈夫的美好性格和品德。《秦风小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”《小戎》是写妇人怀念出征在外的丈夫的诗。诗中“温其如玉”是说丈夫性格品德温和如玉。《说文》：“玉石之美有五德，润泽以温，仁之方也。”这几句诗的意思是，想念心爱的丈夫，他温和如白玉。想起住在那木板房，我心被搅乱如麻！
![]()
以玉石要经过“琢”、“磨”，比喻人要刻苦勤学，陶冶性情。《卫风淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”“切”、“蹉”、“琢”、“磨”，是古代加工玉器、石器、骨器的工艺。《传》：“治骨曰切，象曰蹉，玉曰琢，石曰磨。”这几句诗的意思是，那气质文雅的人，如象牙般切磋过，如玉石般琢磨过。
以“维石岩岩”、“柱石”比喻大人物。《小雅节南山》：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”说的是，高峻的南山，峥嵘的岩石，赫赫有名的尹太师，人们都把你瞻仰。“尹氏太师，维周之氏”，意思是说，姓尹的太师，你是周王室的柱石。
以“渐渐之石”比喻出征在外的将士服役无休无止、劳困不堪、无法他顾。《小雅渐渐之石》：“渐渐之石，维其高矣！山川悠远，维其劳矣！武人东征，不皇朝矣！”意思是，陡峭的石山，它是那样高！山川道路遥远，它是那样迢迢！将士东征在外，没有空闲的一天！
![]()
以白石“凿凿”、“皓皓”、“粼粼”的各种形态，形容爱情像石头那样坚贞、像玉石那样纯洁。《唐风扬之水》：“扬之水，白石凿凿。素衣朱暴，从子于沃。既见君子，云何不乐？”“扬”是激扬，“凿凿”是鲜明光亮，“朱暴”是画有白色花纹的红色衣领，“子”指情人，“沃”是地名，晋国的大邑。这首诗写的是女子与情人同游曲沃的欢乐场景。以激扬湍急的流水，把江中石头冲刷得洁白、坚硬，比喻爱情的坚贞与纯洁。诗的意思是，激扬湍急的流水，冲得白石光溜溜。白衣红底花纹领，随你一道在曲沃。既然见到心爱的人，我怎么会不快乐呢？这段诗的后面还有两段，其中有“白石皓皓”、“白石粼粼”句，“皓皓”是洁白的样子，“粼粼”是清澈见石的样子，都是形容爱情的纯洁和坚贞。
自然万物皆有情趣。石头通人性，此语不假。现在全国各地的奇石馆收藏到的奇石，无不用它们的形状、线条、花纹和色彩诠释着落花有意石头有情的情趣。
雷达卡
发表于 2018-6-8 17:49
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
