囊萤与流光共舞

翰林探花

　　光阴如白马过隙，日子在收拾皮囊的吃喝拉撒睡中转瞬即逝。唯有这颗跳动的心，偶尔在单调中重复的生活中，神逸形役，放飞诗思，时而袅袅似心香出瓣，时而点点如萤火翩跹。

　　越是处在噪杂一片，越是难以保持神清目明地看周遭。越是想宁心静气地看世界，世界越是自顾自地杂草丛生。一天天跟着眼睛去旅行，坐看云起时，行到水穷处，心若受制桎梏，生命走到哪都是牢笼；心若浮尘野马是不是就能精鹜八极，神游万仞？向往自由，却从未奢望自由的青睐，我本俗人，凡心自知，纵能俱怀逸兴壮思飞，却无法上得青天揽明月，唯有从心所欲不逾矩，在循规蹈矩的生存间隙中，求得生活在别处的方圆之地。

　　就像此刻，我工作在机器轰鸣、钢铁咣当的环境中，做着不太费体力和脑力的活，需要的只是认真两个字，在保证质量与安全的前提下生产ing，继而才能确保我高高兴兴上班，平平安安下班。偶尔在工作间隙，还有工余之时，我都会抑制不住，灵魂出窍，闪念频频，心香一瓣，开枝蔓叶，每每凝思处探出菁菁诗意，刹那芳华，稍纵即逝。当下此时，我多想有一个随身行囊，能囊住这透着心灵之火的流萤，一如当年沉醉写诗，诗笺在兜，执笔在手，随时捕风捉影地把灵感捕获囊中。

　　如今日新月异的网络时代，手机功能强大到可以下载任何你适用的APP，与电脑一体甚至简而化之独步网络世界。一机在手，万事莫愁，这样是不是就方便了我随手记灵感之渺渺踪迹？手机也罢，电脑也罢，我想如今的人们早已离不开网络。所谓网络生活，网络与生活已是密不可分。既然如此，我何不让网络更好的服务我的生活、我的灵魂活动。为此我要在经常泡的论坛开此一帖，随时随地记录我“佳句偶天成，妙音稀有声”的灵犀之迹。

　　生有萤火明，点点流光垂。不因腐草出，敢近太阳飞。随风隔幔小，带雨傍林微。清心谁与照，但凭逸兴追。愿只愿今生，我能不负诗心，囊萤与流光共舞。

《囊萤与流光共舞》

从远古时流淌出来的歌谣
漫浸我溯源的凝眸
在诗经中娉婷的丽影
吸引着我探索语言的迷津

我是一个不谙世事的孩子
却有着一颗强烈问道的心
文字是我唯一通灵的途径
朝圣真诗，是我这一生的意义

寄身俗世，不甘平庸地蹉跎岁月
纵然活着只能像棵数，栉风沐雨
默数轮回，心擎苍茫，
也要把枝叶伸向自由行走的云

斗转星移，生命经得起流年的洗礼
却经不起岁月的碾磨
把青葱的诗心碾成粉末
点点繁星的激情不染这夜色如墨
化作潺潺月落长河的清歌

也许你看不懂我眼里的深意
但你一定也有无需人懂的寂寞
寂寞沙洲冷，长亭柳叶新
此生若能囊萤与流光共舞
又何尝不是一道美丽的风景

翰林探花

永恒之地


如果历经世间沧桑
我心仍有一片净土
那是我诗意栖居处
听花开清音
行至简大道
披肝沥胆的岁月
穿越多少丛林
走过多少迷途
如烟凝眸的人情世故
领悟一种沁着微甜的苦

苦而后甘的花开花落
我不知能否做到宠辱不惊
浓而后淡的云卷云舒
我想我定能做到去留无意
这生命中遇到所有的缘
不是每一段都能写下无憾
那我又何必纠结是否圆满
何不随心随性随遇而安
不管是爱之葱茏时
还是今生萧索处
总有一片永恒之地
让我心驻足淡定若木

翰林探花

左右意识互搏，深浅意境宕拓，明暗人性折磨，出入浮尘诗魔。世界以痛吻你，要你报之以歌，你却用诗把心碾成粉末，在时间的荒崖里，胸有丘壑是填不平的坎坷，情有裂帛是失语前的挥霍。此刻，所有你注目过的纷纷扬扬的表象，不过是万千世相里无法言说的欲望，花开花落，多少虚妄，既然看穿，又何须道破。。。。。。。

翰林探花

      看庄子的《逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名”。译文：列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
      好一个“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，好一句“至人无己，神人无功，圣人无名”。你我凡人一枚，何苦“人生不满百，常怀千岁忧”，何不自在当下，“有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。一根烟，一盏茶，打开心扉，放飞灵犀，倾听花开的声音，囊萤与流光共舞。这样曼妙的时光，幽独徜徉，不可复制，夫复何求。

翰林探花

　　我陪你烟火人间撒野成欢
　　你陪我促膝侃侃抵足而眠
　　活得美不美？想想都很美
　　不在能否把日子过成诗
　　而在能否把一个人的寂寞、两个人的烟火
　　活出幸福的味

翰林探花

文心雕龙，十句名言

逍遥以针劳，谈笑以药倦。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·养气》。针劳：诊治劳累。药倦：医治疲倦。这两句大意是：通过安闲自在来消除劳累，通过谈话说笑去医治疲倦。人的体力或精神的疲倦劳累，大多是由于连续劳作，大脑和肌肉高度紧张所致。使身体自由自在，无拘无束，与人谈天说地，神情愉快，这种积极休息，可以使大脑和肌肉松弛，精神趋于和缓，疲倦劳累也就会自然消除。这两句可用以指导人们消除疲劳。

缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。缀文者：指作者。观文者：指读者。披文：阅读、分析文章。入情：进入作品规定的情景中，指被打动。这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能与作者产生共鸣，为作品的情所打动。这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程，并强调了真情实感对于作品的重要性。可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃，如骨鲠在喉，不吐不快时，才能写出好作品，打动读者的心灵。如果仅仅为文而文，矫情造饰，那么即使勉强成文，也不会具有感染力。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。操：掌握。声：指音乐。器：指武器。这两句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通晓音乐；只有观察过上千口宝剑之后，方能识别武器。刘勰这段话的原意是：要想全面透彻地理解一部文学著作，首先必须阅读大量作品。《意林》引《新语》：“子云(扬雄)曰；能读千赋则善赋；君大(王君大)曰：能观千剑则晓剑”，刘勰语盖自此化出。我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中，仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。鉴赏文艺作品，既要善于识别香花与毒草，还要善于鉴定砾石与宝珠。提倡“观千剑而识器”，就是强调比较。刘勰的这种强调亲自实践．积累大量的感性材料，通过充分比较来鉴别事物性质的观点，同佯也适用于其他领域。

改章难于造篇，易字艰于代句。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。章：章节。易：变换。代：取代。这两句大意是：修改章节比童写一篇文章更困难，更换一个字比取代一句话还艰苦。修改文章，既要保持原作的内容风格，又要字斟句酌，精益求精，确实是十分艰苦时。有时为了修改一个字、一句话，付出的劳动地重写一篇文章还多。可引用用以反映修改文章的艰苦。

权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。权衡：衡量。掼益：减少增加。斟酌：考虑。芟(shān山)：腿除。弛、：解除。这几句大意是：衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。～几句告诉戎们：文章写成后，要反复修改，去粗存精，删繁就简，务使文字精练，中心突出，这是创作的经验之谈，值得记取。粗率的急就之作，是很难取得成功的。

善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。敷：铺陈，排列。殊：不同。这两句大意是：善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的文字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致。因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金．可见“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容面定。这两句可供论述文章要认真剪裁，力求繁简得当时引用。

句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。

南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。疏：粗蔬，指文意联系不紧密，中间有多余的、无关宏旨的语。这两句大意是：文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。古人云，“文不惮改”，而在修改时，要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句，这样，文章才会精练细密。这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。

意少一字则义阙，句长一言则辞妨。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。孵(quē缺)：欠缺。这两句大意是少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。

俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。俪：对偶。采：辞采。百字：五言诗二十句，指全篇。这几句大意是：讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。它分别论述了各代的诗，指出了各代诗的特点及其优点、弱点，不乏精辟的见解。～讲的是南朝刘宋初期的诗风特点：讲究对偶，讲究辞采，刻画细致，用辞新颖．对东晋的诗风既有继承又有革新。特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括，因此常被人们征引。

物色尽而情有采。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。物色：景物。本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。同时坯大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，作到“含不尽之意见于言外”。这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。

以少总多，情貌无遗。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。少：指语言简练。总：总括。这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。”这里的“灼灼”、“依依”、。喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。

晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·隐秀》。晦塞：同“晦涩”，隐晦难懂。隐：指含蓄。秀：指精警。这几句大意是：把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。可见“晦涩”和“雕削”，都是文章的大忌。

夸而有节，饰而不诬。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。夸：夸张。节：节制。饰：修饰。诬：捏造事实，无中生有。这两句大意是：夸张而有分寸，修饰而不捏造。夸饰(或称夸张)是一种修辞方法，指用夸大的字句来形容事物，以启发读者的想象力，增强文辞的表现功能。但夸张和修饰都必须适度，如果过了头，反会使人感到荒诞虚假，其效果就适得其反了。

谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。戚：忧愁，悲哀。偕（xié斜)：在一起。这两句大意是：谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。这里说的是一种渲染的写作手法。在写抒情性的诗文时，作者将感情凝于笔端，对欢乐或悲伤的情态进行绘声绘色的刻画，以激起读者的共鸣，使自己的作品具有强大的艺术感染力，读者将随着你酃充满感情的辞采，或悲或喜，不能自己。

文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·议对》。辨：道理明晰。事：指文章中所阐述的道理和列举的事实。核：准确。这几句大意是：文章以说理明晰、行文简洁为高，不以冗长繁复为巧；文中所阐述的道理或列举的事实以明白准确为要，不以艰深隐晦、难于理解为奇。这几句是针对论说文而言的，论说文都是阐述某种观点和说明某些道理的，因此，首先在内容上应该观点明确，道理清晰，而且作为论据所列举的事实要准确翔实，使读者易于接受。其次在写法上要注意行文简洁明了，既不能冗长繁复，使自己的观点反而隐而不彰，又不能一味地追求艰探隐晦，难于为人们所理解。本名句可供说明论说文的创作原则时引用。

论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》。论：此处是写的意思。循声：顺着声音。貌：样子，此指山水的形貌．节候：节令物候。披文：阅读文辞。见时：感受到时令的特点。这几句大意是：说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。这几句可供引用论述在创作写景状物的篇章时，要尽可能地描写得细致准确，形象逼真，要能使读者阅读时仿佛可以身临其境。也可引用形容某些作品描写精彩，生动传神。

篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》。彪炳：文采焕发。疵(Cī雌)：缺点，毛病。明靡：明白细腻。玷(diān店)：白玉上的斑点，比喻缺点。清英：清新英挺。这几句大意是：一篇文章文采焕发，是由于章节没有毛病；章节明白细腻，是由于句子没有缺点；句子清新英挺，是因为文字没有虚妄。刘勰认为：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”因此，要使全篇好，必须“章无疵”；要使章节好，必须“句无玷”；要使句子好，必须“字不妄”。确实，要写出好文章，谋篇布局、炼字琢句的工夫不能忽视，粗制滥造是写不出“彪炳”之文的。

搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。搜：搜集，寻求。裁：剪裁，比喻写文章时对材料的取舍安排。这两句大意是：搜集句子时切忌颠倒，剪裁章节时贵在顺序。忌颠倒和贵顺序是一个意思，都是说写文章时要文理通顺，脉络分明，层次清晰，无论是集句成章还是积章成篇，都不能颠三倒四，语无伦次，缺乏逻辑性，使读者不知所云。这是创作的经验之谈，谋篇布局时应该切记。

启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。启行：原义是起程，出发，这里指文章的开头。逆萌：预先发端。绝笔之言：指文章的结尾。追腠(yīng硬)：追继，承接。这几句大意是：文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。这几句以骈四骊六句法，指出散文创作在谋篇安章上文气贯通、意脉不断、前后呼应的重要性。可供引用论述作者在构思时应注意文章首尾照应，一气呵成。

义贵圆通，辞忌枝碎。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。义：道理。圆通：圆熟通达，指既合乎常道，又能自圆其说。辞：文辞，语言。枝碎：支离破碎，指语言枝蔓横生，细碎繁杂，不能围绕中心，简明扼要。这两句大意是：文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。写文章如果总是阐发一些奇谈怪论，既违背常情，又不能自圆其说，自然很难有说服力。而道理虽正确，但语言繁复庞杂，散漫不着边际，也难算好文章。因此作者就内容和语言两方面强调“～”。可供说明写作论说文应注意的事项时引用，当然也可用于说明其它散文的创作方法。

屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。屈平：屈原。洞监：明察，深入地理解。风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。抑：或者，也许。这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧！楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。作者看到了这一点，所以说～。本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。

繁采寡情，味之必厌。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。采：文采。“繁采”指词藻华美而繁多。味：体会，玩味。这两句大意是：华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。在文学创作中，形式要为内容服务，缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品，往往没有长久的生命力。可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。

为情而造文。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。造文：作文。本句大意是：为了抒发思想感情才去写诗作文，这句以简洁的语言，说出了“情”与“文”的正确关系。人们先有了某种感触、认识，然后再去写诗作文，用语言文字表达出来，这样“～”的作品才能打动人心。如果反过来“为文而造情”，或为文而造文，那么写出来的作品矫揉造作，无病呻吟，必然苍白无力。清人袁枚《随园诗话补遗》卷七：“文以情生，未有无情而有文者”．说的也是这个意思。～可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。

义典则弘，文约为美。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。义：道理。典：明白正确，合乎常情。弘(hōng红)：大，此指雄辩，有感染力。约：简练。这两句大意是：道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。在原书中，这两句是阐述铭箴文(类似今天的格言、警句、座右铭式的两种文体)的创作原则的，这种文体不仅辞约义丰，而且对位工整，因此优美而易于记诵。本名句意思与“文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇”(刘勰《文心雕龙·议对》)相近，可供引用说明一般议论文的写作方法。

志足而言文，情信而辞巧。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·征圣》。志：思想。言：语言。文：文采。信：真实。辞：文辞。巧：美好。这两句大意是：思想内容要充实，语言要有文采，感情要真实，文辞也要美好。这是强调写作应当遵循的基本原则，即内容与形式的完美统一。干巴巴的语言，单调而艰涩的词汇，绝不会写出生动感人的文章，即使有美好的心志，丰富的感情，但言粗辞拙，可读性差．也很难打动人心，感染读者。

寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》，吐纳：偏义复词，指吐，发出。眉睫（jié节)：眼毛，指眼前。这几句大意是：(创作活动进入艺术构思时，想象飞翔得很远)默默地聚精会神地思考，思绪可上接千年前的生活；悄然转动眼神，视线好像看副万里外的景物；吟咏之间，发出了珠圆玉润的声音；凝思之际，眼前就呈现出风云变幻的景象。这几句讲创作构思时，想象可以不受时空的限制，飞越千载，神游万里，任意翱翔，随心驰骋。想象飞腾起来了，各种念头会随之而来，这时就会出现文思泉涌的现象。

登山则情满于山，观海则意溢于海。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》。这两句大意是：一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。在文学创作对程中，神思起着重要作用。创作构思时的想象，可以不受时空的限制，可以不受客观事物实际形态的制约，任意翱翔，浮想联翩，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”。这两句常引来说明神思、想象在文学创作活动中的重要性，也可用来形容某人文思敏捷，灵感丰富，才情横溢。

意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。意得：指文思涌现。命笔：执笔写作。理伏：指文思阻塞。投笔：掷笔。卷：收。这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。光凭冥思苦想，是写不出好文章的。所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。这种见解是可取的。

情往似赠，兴来如答。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。这两句大意是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。这里说的是创作过程中主观与客观的关系，情与景的关系：作者用充满感情的眼睛观察景物，而景物又触发了作者的意兴，使作者产生了创作的冲动，获得了刨作的题材，写出了情景交融的作品。作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程，既形象又恰切。

箴者，所以攻疾防患，喻针石也。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。箴(zhēn珍)：古代的一种文体，以规劝告诫为主。攻：攻克，这里有治疗的意思。针石：古时治病的石针，现已失传。这几句大意是：箴这种文体，是用来规劝告诫、治病防患的，好比针石一样。这两句以治病防患的针石为喻，强调箴的劝戒作用。这种文体现在已经没有了，但人们还常把劝戒的话称为“箴言”。

论如析薪，贵能破理。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。论：古代的一种主要用于说理的文体。析薪：劈柴。破理：按木料的纹理破开》这两句大意是：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。这两句可供引用说明论说文中的观点应顺应事理，能被人们接受，说理时应层层分析，入情人理。

将赡才力，务在博见。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·事类》。将：要。赡(shān善)：丰富。这两句大意是：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见。此条以含蓄的表达方式说明这样一个道理：学习不可以孤陋寡闻，独学而无友。要想成为有才干的聪明的人，必须做到博闻广见，融会贯通。此句句式整齐、文字简净而说理明白透彻，然而失之文雅，不够通俗，因而限于“典藉文化”的圈子之内，很少行之于口。

翰林探花

在一个家中，男人的脸反映的是它的资产负债表，女人的脸反映的是它的利润表，而孩子们的脸反映的是它的现金流量表。原来关联交易难以解释和澄清，也难以取证和破解，成为一个千古之谜，实在是有原因的，因为家庭损益表上，感情和实际利益的天平，早已在精心的计算和不断的巧合中，设计成精细的局。

翰林探花

《大军师司马懿》这部剧我业已追完。依依东望，不是欲望，是时间，更是人心。杨修，修在揣度人心却最终死在无法看透人性。诸葛亮，亮在鞠躬尽瘁死而后已，蜡炬成灰干光有限人生。司马懿，懿在人心如履薄冰，坚毅隐忍最后虐己虐人成了执刀人，一世修行，黯然收场。由此可见，得人心者得天下，失人心者能成一时之势，却难守万代江山。。。。。

翰林探花

落霞云归

歌手：慕寒

作曲 : Mzf小慕

作词 : 聂予词

落霞云归

——新倩女幽魂OL刀魅剧情主题歌——

文案：

雨过天晴正黄昏，冷月心在潇湘馆院内对着一泓绿水吹笛，

大片染着夕阳颜色的云朵沉沉飘过，竹叶沙沙的响，

他吹完笛静驻回忆，仿佛河对岸便是过往浮沉，

青梅时节，命定别离，厮杀过的江湖，

而自己身后，是在染着烟火气息的房间里准备晚饭的青梅结发。

浮沉相望皆成空，柔情未语两心知。

流云往西去 拂过 一池新绿

夕阳似披锦 笼白衣

门前竹林里 乍闻 旧日笛音

约莫是过往 又攀思绪

蒲苇柔荑 炊烟迷离 雨沐万物皆清明

兰楫摇来水淋漓 竹节 数着光阴

曾与世为敌 沉醉不归去

猎猎红衣飞袖入梦里

江湖厮杀 刀剑无情君且随意

落霞彩云归 来拟竹林居

烟火人间里琴瑟和鸣

成全半生梦境 守山清月明

烟雨竹林西 染就 一纸朝夕

灵犀或是眷侣 悄相许

一季风归云 相携 万千别离

江山多旖旎 比不得你

一舞白刃 七弦谁听 相思如酒醉花荫

乱世怎不能多情 踏平 来路崎岖

曾与世为敌 沉醉不归去

猎猎红衣飞袖入梦里

江湖厮杀 刀剑无情君且随意

落霞彩云归 来拟竹林居

烟火人间里琴瑟和鸣

成全半生梦境 守山清月明

与世为敌 何处归去

红衣飞袖落入梦里

江湖厮杀 刀剑无情君且随意

落霞彩云归 来拟竹林居

烟火人间里琴瑟和鸣

成全半生梦境 守山清月明

成全半生梦境 守山清月明

翰林探花

面对世俗天伦，心中常有难言的疼，无人可诉，无处能释，唯有故作轻松，自行化解。且诗且歌，扛起岁月往前走。我是一朵行走天地的雨云，郁积心中的雨，不知何时就会化作纷飞的雪。不管这世界如何薄凉，生命中难舍的还是那蓝蓝的白云天。。。。。。。

翰林探花

“岁月如梭两鬓风，流年胭脂眉间红。再捋青丝浓雪染，不悔经年此相逢。”人生无它，刹那芳华。愿无岁月可回头，且以深情共白头。。。。。。

翰林探花

具有人生哲理的话

1、永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。
2、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。
3、由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。
4、乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。
5、不幸的人所以不幸，多是由于只会看到生活中的不幸，幸福的人所以幸福，多是由于只会看到生活中的幸福。
6、真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时，才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中，提早离席。
7、世界不同于想象。我知道自己满身缺点和瑕疵，却仍有人愿意爱我、包容我，使我更有勇气面对那些冷酷的时刻。这世界确实不同于我们的想象，我们因此学会了珍惜与感谢。
8、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
9、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。
10、爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来。
11、把事情办好的秘密就是行动。成功之路就是有条理思考之后的行动！行动！行动！
12、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
13、爱一个人，就是从来都不会做家务却为他整理房间直至一尘不染，搜索他的脏衣服臭袜子，乐此不疲地细心浆洗，把两个人的爱挂在阳光下晾晒成一道风景线。
14、生活，就是一种体谅，一种理解。懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会温馨，也会安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就难安宁。
15、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。
16、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
17、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
18、你不过也就是条狗，对我你也就是会叫唤两声，有种你过来咬我。
19、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧！
20、憎恨别人就象为了逮住一只耗子，而不惜烧毁自己的房子。
21、嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
22、爱情，有一种形式归结起来就是一个“忘”字。他在面前时，忘我地爱他，珍惜相处的好时间；他不在跟前，“忘他”地享用自己的个人时间。无包袱，不依赖，能独立。
23、很多时候，看的太透反而不快乐，还不如幼稚的没心没肺。
24、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
25、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。
26、天真变作沉稳，开心变作浪漫，简单化作深刻，玩笑化作思念，童年成为遥远，生活大步向前，告别小时候，长大了无忧，开心生活，精彩多多。
27、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
28、放弃并不需要花费多大的力气，你真正需要的是把事情看通透了。
29、真正的成熟是在合适的时机做该做的事，顺其自然，既不瞻前顾后，也不左顾右盼，不急躁，不慌张。
30、凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
31、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
32、人生的悲哀是你遇上了一个对你很重要的人，他是你的一切。然而，你却没有办法留住。
33、竹根——即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
34、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
35、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
36、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
37、生命的意义和理解、乐观与洒脱，关键就在于和自我的固执保持距离，那些用自己的烦恼成全了别人笑谈的颠倒，实在是损人不利己。
38、一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚上，这就是宽恕。
39、人是慵懒的动物，就好像被抓了放在炖罐里的田鸡：水在加温，它虽然觉得不妙，但是还可以忍受，它就忍受着。到了水烧热，开了，它想反抗，想逃脱，但已无能为力。
40、学的越多，知道的越多，知道的越多，忘记的越多，忘记的越多，知道的越少，为什么学来着？
41、但愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
42、做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。
43、生命的价值并不在于我们活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。
44、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
45、不要破坏潜规则，有的时候潜规则比挂在墙上的规定更可怕。
46、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
47、乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患。当你寻找欢乐，欢乐反会逃你而走，当你躲避欢乐，欢乐又倒跟你跑。
48、谦虚要自然，不能做作，虚伪的谦虚是另一个骄傲。
49、生活有阳关大道，也有羊肠小径；水路有九道湾，山道有十八盘。生活，尽管有顺境，也有逆境，但对于奋斗者而言，生活总是美好的。
50、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
51、人生的悲剧不在于人们受了多少苦，而在于他们错过了什么。
52、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
53、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
54、路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。
55、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。
56、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
57、书是知识的宝库；书是进步的阶梯；书是人类的高级营养品。我们可以通过读书学习获得大量的知识，从而提高自己的才能，使自己变得聪明起来。
58、为一个不在的人发牢骚是没有意义的，眼前的敌人才更重要。
59、生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。
60、曾经的一些人，一些事，依然难以忘怀，回味让我们体会了其中的一些酸辛，感触着过去的情怀。
61、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
62、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。
63、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
64、少一分烦恼，就会多一分快乐；忘却了烦恼，就会时时快乐。
65、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
66、无论社会变成什么样，记住，一定要做自己，不要被钱和权把你左右。
67、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
68、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
69、恋爱中的人，总有一方是花园，另一方是园丁。花园可以安心享受被爱被呵护，而园丁只能付出再付出。可是别忘了，花园只能永远留在原地，而园丁，随时可以回到自己来时的路。
70、我们都不能确定最终能否在一起，但能确定的是，为了在一起，我会拼尽全力。
71、人们通常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人往思量心灵的品级。心是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。
72、恋爱和做贼一样，要有记忆，要有勇气，要提心吊胆，要不怕丢脸，要生活在不安全当中。
73、花开有时，花落有时。无需留恋，该走的终须会走；无需苛求，该来的迟早会来。
74、时间对而每个人而言，是最公平的。同样的二十四小时里，有人创造奇迹，有人甘愿平庸。没有人能够复制时间，我们惟有珍惜再珍惜！
75、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
76、再高的智商，必须在道义至上；再低的愚蠢，必须在良心至上。能力越强，做人的底线越高才能混得下去！
77、在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的；因谨小慎微而不思进取以致丧失发展或取胜的机会就得不偿失了。
78、爱她，就不要给她乱想的机会。因为你永远不会知道，为你乱想的人是多么的爱你。
79、爱情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得紧，流失得就越快！
80、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。
81、无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
82、读书是学习，阅读自然，了解社会是更重要的学习。
83、你们年轻人，一高兴，心血来潮，把证领了，你以为这就是成家了，就是两口子了？还有，孩子，这日子得一天一天过，一年一年过，还长着呢，以后慢慢体会吧！
84、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
85、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
86、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。
87、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
88、只要你活着就会碰到最糟糕的日子，但是也会有最好的时侯，那就是人生。
89、一个人，尤其是一个女人，在为另一个人等待的那刻起，她已不再真正年轻，人生开始了它的苍老。
90、你难过的时候没资格要求你身边的人陪你一同难过。

翰林探花

很有人生哲理的话

1、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
2、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
3、越是熟悉你的人，越知道捅哪里会让你痛。
4、当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。
5、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
6、敏感的人面对自己在意的人时，常会忍不住的胡乱猜疑，也总会容易感到患得患失，但这一切情绪都会在见到你的一个微笑之后烟消云散。
7、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
8、多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川是多么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助；感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
9、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
10、我知道我的一切都不再是你想要，疯了一样塞给你只会让你想逃。
11、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
12、我和这个世界不熟。这并非是我撕裂的原因。我依旧有很多完整，至少我要成全我自己。
13、主动，是因为在乎。不联系，是因为觉得自己多余。
14、小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
15、当你有能力的时候，你越谦虚人们越会喜欢你，人心是很奇怪的，你要张扬人们就看不惯你，你的麻烦也就多了。
16、谈恋爱就像剥洋葱，总有一层会让你流泪。
17、人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松。
18、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
19、我们常常在巨大的惊喜或者悲伤之时，一时难以找到最好的表达的方式，这时，泪往往先一步淋漓而出，其后诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，就全部凝聚在这夺眶而出的泪水之中了。
20、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
21、说一句谎话，要编造十句谎话，何苦呢？
22、当三个人一起玩时，总有两人感情比较好，而另一个人就被忽略。
23、朋友就是那些你敢在他们面前做自己的人。
24、肥是一种态度，肉是一种精神，球形也是一种身材。
25、年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。
26、生活路上，总是充满着这样或那样的挑战，你若不坚强，没人帮你分担，你若不努力，没人给你让路。你若不自信，没人替你勇敢。
27、我很好，每天很开心，甚至你们越否定我，我就越坚定。没为什么，因为我知道我在做什么。
28、强大一些，要相信你自己。坚定一些，要相信自己的感觉。
29、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值，完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。
30、必须洗净一切往事，否则你永远无法清楚自由地看这个世界。
31、好好对自己，一辈子没多长；好好对别人，下辈子不一定能遇上。
32、人生是一场渐行渐远的跋涉，每一天都是这场跋涉中沿途路上的风景，不同的风景方能成就精彩的人生，一尘不变带来的只能是一场无聊的旅行和一个不知终点的迷路。
33、每一个喜欢走在后面的人，是因为前面有能够保护他的人。
34、永远要寻找比自己更积极的人，比自己更积极的环境。
35、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
36、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
37、当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。
38、不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。
39、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
40、记住，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来。
41、生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。
42、生活在于改变，改变自己的生活需要勇气，改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功，但成功一定伴随着生活的改变。
43、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
44、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
45、男人需要信任接受感激赞美认可和鼓励，而女人更需要的是关心理解尊重忠诚体贴和安慰。
46、越单纯，越幸福？就拿单纯来幸福？何况已经没单纯了。很少去想值不值得，有没有回报了，只知道，我要做，必须做。
47、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
48、你过得不开心，是因为还没有过滤掉他人的意见以及评价。
49、你逃不掉世俗的卑微，我无法理解时空衔接的丝裂，你逃不脱家庭的束缚，我无法明白逆来顺受的错，终于，在接力赛拉长了彼此的距离，留下孤独的相向背影。
50、他们说，有风的地方。就是你爱着的人的灵魂在飞舞。
51、假如我向人伸出空手而得不到东西，那当然是苦恼；但是假如我伸出一只满握的手，而发现无人接受，那才是绝望呢。
52、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
53、感情这东西很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。
54、你的选择是做或不做，做不一定会成功，但不做就永远不会有机会。
55、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。
56、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
57、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
58、人生就是一个充满遗憾的过程。得失之间的比例和心态，只有你自己最清楚，别人是不会懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚，那就不要违背自己的心，放飞自己，才可以活的快乐。
59、天虽高，没有爱情价更高，海虽深，怎比恋爱情深深，地虽大，哪有爱的胸怀广，山虽美，爱情多姿无比的景。咱俩的婚缘天作媒，一生一世不离弃。
60、优雅是件很难的事情。比矜持难，比无赖也难。矜持能装，无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。
61、忧愁因抱怨而生，衰伤因抱怨而起，烦恼因抱怨而来，忧郁因抱怨而涨，放弃抱怨，可拥有快乐，放弃抱怨，幸福跟随，放弃抱怨，好运连连，愿你放弃抱怨，开心快乐每一天。
62、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
63、成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。
64、因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所恃，所以随遇而安。
65、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
66、和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
67、尽量不要和人争论，除非你认为结果对你很重要，而且一定要说服对方。
68、和尚每天要扫落叶，有人说把落叶统统摇下，明天就不用扫了。和尚照办，可还是满地落叶。世上有很多事是无法提前的，活在当下。
69、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
70、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
71、一辈子有多少的来不及，某个不小心的遗弃就拉远了彼此的距离。
72、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
73、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落。
74、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
75、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
76、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
77、小时候认为自己是天上的一条龙，长大后发觉生命渺小如地上的一条虫，无论是龙是虫，都是独一无二的存在，充满信心，生活依然精彩！
78、别人的帮助要牢记，别人的批评要汲取，别人的不幸要同情，别人的成功要喝彩。
79、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。
80、有些人十句话都不能伤到我，但你一句话就能让我撕心裂肺，这就是你在我心中地位的差别。
81、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
82、我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
83、对于人际往来上的第一次接触，仍然要保持年轻人的尝试精神，亦即付出关心并接受挑战，那么，即使会遭遇后悔的事，这种经验即成为往后面对同样问题时的参考。
84、不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。
85、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
86、我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
87、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
88、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
89、对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。
90、时间好比一部列车，它能承载我们驶向成功的未来；时间好比一位老人，它能帮助我们学到人生的真谛。
91、无知的焦虑从来都是错的，而过于忙碌的人一定会迷失方向。
92、不是因为困难重重，我们心生畏惧；而是因为我们心生畏惧，所以事情变得困难重重。

翰林探花

《洛神赋》——曹植

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”

　　余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

　　于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼［王弟］以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

　　尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。

　　于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。



　　《白马篇》

　　白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

　　名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

翰林探花

小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。
——洪应明《菜根谭》


饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。
——洪应明《菜根谭》


遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
——洪自诚《菜根谭》


人心不可一日无喜神。
——洪应明《菜根谭》


石火光中争长竞短，几何光阴？
蜗牛角上较雌论雄，许大世界？
——洪应明《菜根谭》


事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
——洪应明《菜根谭》


钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。


春日繁华，不如秋爽。


士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
——洪应明《菜根谭》


容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
——洪应明《菜根谭》


处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。
——洪应明《菜根谭》


不夸妍洁，谁能丑污？
原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？
——洪应明《菜根谭》


天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
——洪应明《菜根谭》


学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
——洪应明《菜根谭》


一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
——洪应明《菜根谭》


觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。以柔克刚，谋定而后动
——洪应明《菜根谭》


邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。


情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
——洪应明《菜根谭》


天地有万古，此身不再得，人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
——洪应明《菜根谭》


以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
——洪应明《菜根谭》


能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
——洪应明《菜根谭》


《菜根谭》修省：
欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
——洪应明《菜根谭》

翰林探花

忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
——洪应明《菜根谭》


涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。
——洪应明《菜根谭》


心地上无风涛，随在皆青山绿树。
——洪自诚《菜根谭》


卧雪眠云，吟风弄月。


一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
——洪应明《菜根谭》


岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自隘。


白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
——洪应明《菜根谭》


日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
——洪应明《菜根谭》


万事随缘，随遇而安。


山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。
——洪应明《菜根谭》


莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。


得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲
——洪应明《菜根谭》


势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；
智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
——洪应明《菜根谭》


千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
——洪应明《菜根谭》


非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱


趋炎附势，人情通患。
——洪应明《菜根谭》


浓不胜淡，俗不如雅。


去留无所系，静躁不相干。


耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。
——洪应明《菜根谭》


为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
——洪应明《菜根谭》


天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。


居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
——洪应明《菜根谭》


天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。


事业文章，随身销毁，而精神万古如新。
——洪应明《莱根谭》


昔日所云我，而今却是伊。
不知今日我，又属后来谁。


心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
——洪应明《菜根谭》


热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。


鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。
——洪应明《菜根谭》


伏久者，飞必高，开先者，谢独早


斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。
——洪应明《菜根谭》

翰林探花

岁月本长，而忙者自促；
天地本宽，而鄙者自隘；
风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
——洪应明《菜根谭》


风来疏竹，风过而竹不留声；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。
——洪应明《菜根谭》


鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。


交友须带三分侠气 做人要存一点素心
——洪应明《菜根谭》


世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌


觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
——洪应明《菜根谭》


遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真
——洪应明《菜根谭》


热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
——洪应明《菜根谭》


鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
——洪应明《菜根谭》


冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
——洪应明《菜根谭》


宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
——洪应明《菜根谭》


非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。


君子之心事，天青日白，不可使人不知；
君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
——洪应明《菜根谭》


径路窄处，留一步与人行;
滋味浓时，减三分让人尝;
此是涉世一极安乐法
——洪应明《菜根谭》


居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
　　　　　　　　　　　　　　　
——洪应明《菜根谭》


蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。


心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。


欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
——洪应明《菜根谭》


不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
——洪应明《莱根谭》


唯大英雄能本色，是真名士自风流。
——洪应明《菜根谭》


风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。
——洪应明《菜根谭》


文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然
——洪应明《菜根谭》


净从秽出，明从暗出
粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风
腐草无光，化为萤而跃彩与夏月


心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
——洪应明《菜根谭》


厚德载物，雅量容人
地之秽者多生物
水之清者常无鱼
故君子当存含垢纳污之量
不可持好洁独行之操


世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。
——洪应明《菜根谭》


一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
——洪应明《菜根谭》


芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。


孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。


昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
——洪应明《菜根谭》


为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。
——洪应明《菜根谭》


拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
——洪应明《菜根谭》


栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，
宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
——洪应明《菜根谭》


信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。


听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
——洪应明《菜根谭》


高一步立身，退一步处世。


生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。
——洪应明《菜根谭》


心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
——洪自诚《菜根谭》


花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。


淡中知真味，常里识英奇


风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。
——洪应明《菜根谭》


千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。
——洪应明《菜根谭》


世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。
——洪应明《菜根谭》


待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。
——洪应明《菜根谭》


迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。
——洪应明《莱根谭》


人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？
——洪应明《莱根谭》


身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.
——洪应明《菜根谭》


遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。


心乱静中乱，心静乱中静。


春风虽欲重回首，落花不再上枝头


一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
——洪应明《菜根谭》


定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。
——洪应明《菜根谭》


忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。
——洪应明《菜根谭》


君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。
——洪应明《菜根谭》


处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
——洪应明《莱根谭》


争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。
——洪应明《菜根谭》


势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁


静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
——洪应明《菜根谭》


我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
——洪应明《菜根谭》


无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
——洪应明《菜根谭》


非上上智。无了了心
——洪应明《菜根谭》


处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆並用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。


快意时早回首，拂心处莫放手。


家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。
——洪应明《莱根谭》


幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！


面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
——洪应明《菜根谭》


临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。


茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。
——洪应明《菜根谭》


士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
——洪应明《菜根谭》


放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
——洪应明《菜根谭》


绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
——洪应明《菜根谭》

翰林探花

让我放歌留声燃情岁月，码字惠存美好时光。不管是沙还是沫，搁浅的沙滩留不住曾经的足迹，飞鸟无痕的天空却湛蓝着无限期许，总有一座灯塔引领着我做一个黑暗中大雪纷飞的人。

翰林探花

“我就是一团棉花，内心有点煤油，遇火即燃。”
天下本来无事，纠结只在人心。
以为有分有别，其实无古无今。
世间无非过云楼，何事值得你犯愁？
荣辱得失算什么，此生只向花低头。
纠结有为或无为，杀掉自己多少回。
空山红尘总来往，不知到底我是谁。
市井滚滚红尘，郊野漫漫黄沙。
一意清明简净，心中开出莲花。
诸事胡乱忙罢，总要有点空闲。
踩着满地黄叶，独自看看青山。
倏尔一阵微风，夜空划过流星。
天地从来如是，人世却总多情。
花儿总会开放，流水自当东流。
顺适自然就好，你又何必强求？
相思无所寄，且待春风起。
江山何足道，花开只为你。
万里春风浩荡，我坐花树之上。
远离滚滚红尘，想着你的模样。
天天经过小巷，乱花漫了高墙。
贪看蜂狂蝶舞，忘了世态炎凉。
心怀一团欢喜，等待春风吹起。
蔷薇开的时候，我在花下等你。
风翻半册闲书，花覆一壶老酒。
只想篱前月下，牵牵你的小手。
眼前无尽烂事，书中也是江湖。
布谷时远时近，心思若有若无。
躲进春山深处，有朋远道寻来。
相对只谈风月，四围水流花开。
常作湖上客，渺目看飞鸿。
遥想世间事，古今无不同。
借居溪上茅舍，看花听雨听风。
只与闲梦为伴，不跟傻逼纷争。
别说得失成败，无论是非好坏。
那枝清逸梅花，开在人世之外。
溪水一旁，住两间房，拥几册书，有些余粮。
青山在远，秋风欲狂。世间破事，去他个娘。----------------摘自搜狐老树画画

翰林探花

这世上无所谓一切都是最好的安排，看你如何活出自己的精彩。我若不想生活的皱纹早早地爬上我的额头，我就得用全部的身心去吸允生活的底蕴，兑于文字去编排、梳理、整饬、抚平，再交付给时间的始作俑者，即使不是完美的答案，也能在它的眸中、我心里画一个圆满。

似水流年

欣赏

妖精七七

翰林探花 发表于 2017-9-25 11:32
七七，你不会跟着笑笑喊我苏哥哥吗？哥又不是卖鸡血的。嚯嚯。。。。

好吧、不过叫苏哥哥感觉有点肉麻。嘿嘿

跳梁老丑

翰林探花 发表于 2017-9-25 11:33
谢谢老丑兄。纯净不敢当，染指流年尽徜徉。而已而已。。。。。

哎，你不知道我有多羡慕你。我自己都觉得自己俗不可耐浮躁无比。

翰林探花

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。____李珣《渔歌子·荻花秋》
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。____李白《长歌行》
渌水明秋月，南湖采白蘋。____李白《渌水曲》
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。____冯延巳《菩萨蛮·回廊远砌生秋草》
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。____张抡《踏莎行·秋入云山》
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋夜访秋士，先闻水上音。____袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。____夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
秋色从西来，苍然满关中。____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。____徐玑《秋行》
诗成自写红叶，和恨寄东流。____晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古。____陈维崧《醉落魄·咏鹰》
云中君不见，竟夕自悲秋。____马戴《楚江怀古三首·其一》
北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。____王士祯《浣溪沙·红桥》
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。____杜牧《题扬州禅智寺》
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。____李商隐《柳》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。____辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。____时彦《青门饮·寄宠人》
城边有古树，日夕连秋声。____李白《沙丘城下寄杜甫》
南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。____杜牧《南陵道中 / 寄远》
秋光一片，问苍苍桂影，其中何物？____赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。____赵孟頫《岳鄂王墓》
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。____杜甫《九日五首·其一》
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也。____陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
星河秋一雁，砧杵夜千家。____韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。____刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟。____姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
秋风万里动，日暮黄云高。____岑参《巩北秋兴寄崔明允》
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。____徐再思《人月圆·甘露怀古》
何当载酒来，共醉重阳节。____孟浩然《秋登兰山寄张五》
秋波落泗水，海色明徂徕。____李白《鲁郡东石门送杜二甫》
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。____尹式《别宋常侍》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。____杜牧《早雁》
吹到一片秋香，清辉了如雪。____纳兰性德《琵琶仙·中秋》
此时瞻白兔，直欲数秋毫。____杜甫《八月十五夜月二首》
日夕凉风至，闻蝉但益悲。____孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
霜降碧天静，秋事促西风。____叶梦得《水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射》
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。____薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘。____何景明《竹枝词·十二峰头秋草荒》
八月寒苇花，秋江浪头白。____李颀《送刘昱》
红叶满寒溪，一路空山万木齐。____纳兰性德《南乡子·秋暮村居》
黄华自与西风约，白发先从远客生。____元好问《秋怀》
问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。____辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。____薛昭蕴《小重山·秋到长门秋草黄》
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。____张翰《思吴江歌》
张翰江东去，正值秋风时。____李白《送张舍人之江东》
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。____李白《秋思》
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋。____史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。____李清照《多丽·咏白菊》

翰林探花

天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。____关汉卿《沉醉东风·重九》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。____杜甫《秋兴八首》
荆溪白石出，天寒红叶稀。____王维《山中》
鸿雁几时到，江湖秋水多。____杜甫《天末怀李白》
秋菊有佳色，裛露掇其英。____陶渊明《饮酒·其四》
登舟望秋月，空忆谢将军。____李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至？萧萧送雁群。____刘禹锡《秋风引》
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。____辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。____严武《军城早秋》
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。____高蟾《下第后上永崇高侍郎》
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。____谭用之《秋宿湘江遇雨》
孤花片叶，断送清秋节。____纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。____严维《丹阳送韦参军》
知音如不赏，归卧故山秋。____贾岛《题诗后》
去年东武今夕，明月不胜愁。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。____赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。____李清照《行香子·天与秋光》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。____韩琦《九日水阁》
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。____袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。____纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》
中秋月。月到中秋偏皎洁。____徐有贞《中秋月·中秋月》
秋萧索。梧桐落尽西风恶。____黄机《忆秦娥·秋萧索》
梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。____张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
秋声带叶萧萧落，莫响城头角！____董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
秋花冒绿水，密叶罗青烟。____李白《古风·其五十九》
秋色雁声愁几许，都在斜阳。____吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
雁风自劲，云气不上凉天。____吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。____李白《折荷有赠》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。____卢纶《晚次鄂州》
红叶黄花秋意晚，千里念行客。____晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
楼头客子杪秋后，日落君山元气中。____陈与义《登岳阳楼》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。____白居易《南浦别》
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。____苏轼《书李世南所画秋景》
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。____令狐楚《少年行四首·其三》
秋色渐将晚，霜信报黄花。____叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
木落雁南度，北风江上寒。____孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
榈庭多落叶，慨然知已秋。____陶渊明《酬刘柴桑》
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。____陆游《秋晚登城北楼》
自有多情处，明月挂南楼。____米芾《水调歌头·中秋》
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。____曹雪芹《残菊》
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。____范成大《浣溪沙·江村道中》
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。____汤显祖《江宿》
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
重九开秋节，得一动宸仪。____韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。____吴西逸《清江引·秋居》
辞君向天姥，拂石卧秋霜。____李白《别储邕之剡中》
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。____李珣《渔歌子·荻花秋》

翰林探花

跳梁老丑 发表于 2017-9-23 14:08
素笺小字上杂谈，点点滴滴记流年。
太狠了。今天被上面检查，整个上午都在抽空偷看探花的两个帖子，这个和 ...

谢谢老丑兄。纯净不敢当，染指流年尽徜徉。而已而已。。。。。

翰林探花

妖精七七 发表于 2017-9-23 13:34
一机在手，天下我有。喜欢看鸡血哥这样的小文。

七七，你不会跟着笑笑喊我苏哥哥吗？哥又不是卖鸡血的。嚯嚯。。。。

跳梁老丑

素笺小字上杂谈，点点滴滴记流年。
太狠了。今天被上面检查，整个上午都在抽空偷看探花的两个帖子，这个和健身那个。
赞美是我的弱项，但还是要强调下隆重的表扬。
探花的心地比大多人都纯净啊。

妖精七七

一机在手，天下我有。喜欢看鸡血哥这样的小文。

翰林探花

短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。____李白《秋思》
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇。____吴文英《十二郎·垂虹桥》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处____张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。____李白《塞下曲六首》
秋风萧瑟，洪波涌起。____曹操《观沧海 / 碣石篇》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。____杜甫《登高》
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。____李益《上汝州郡楼》
树树皆秋色，山山唯落晖。____王绩《野望》
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。____李攀龙《送明卿之江西》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。____王安石《桂枝香·登临送目》
细数十年事，十处过中秋。____范成大《水调歌头·细数十年事》
明日巴陵道，秋山又几重。____李益《喜见外弟又言别》
不觉碧山暮，秋云暗几重。____李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。____李白《忆秦娥·箫声咽》
夜雨做成秋，恰上心头。____纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。____戚继光《望阙台》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。____王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。____刘禹锡《始闻秋风》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。____纳兰性德《采桑子·九日》
镜水夜来秋月，如雪。____温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。____王之涣《九日送别》
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。____纪映淮《咏秋柳》
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。____王勃《秋江送别二首》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。____张玉娘《从军行》
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。____晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
寒更承夜永，凉夕向秋澄。____骆宾王《送别》
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。____上官仪《入朝洛堤步月》
菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。____黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。____刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。____郑板桥《咏梧桐》
寒眼乱空阔，客意不胜秋。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。____杜牧《紫薇花》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。____皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。____晏殊《中秋月》
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。____李白《金陵城西楼月下吟》
只有一枝梧叶，不知多少秋声。____张炎《清平乐·候蛩凄断》
采菱人语隔秋烟，波静如横练。____王恽《平湖乐·采菱人语隔秋烟》
故乡篱下菊，今日几花开。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。____纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。____晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。____曹雪芹《咏白海棠》
今夕不登楼，一年空过秋。____高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。____李梦阳《秋望》
客睡何曾著，秋天不肯明。____杜甫《客夜》
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。____李白《乌栖曲》