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北斗六星网 六星文学 三味书屋 点评小小说《青龙偃月刀》
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点评小小说《青龙偃月刀》 [复制链接]

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发表于 2016-5-28 22:03 |只看该作者 |正序浏览 |
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      狐狸老师说我看不上《青龙偃月刀》,这是个冤案。韩少功老师成名已久,写了不少耐看东西,不管是不是适合我,我对他都有敬意。即或某一天,他写出了糟糕东西,也不影响这种敬畏之心。这算是评点之前的一点心态,低头做人,是写好小说的基本姿态。有稍许的狂妄之情,就不可避免陷入虚妄,给小说的高端观察带来不必要的干扰,这是我告诫自己勉励自己最经常的习惯之一。向韩大师问好。
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18
发表于 2016-5-31 14:48 |只看该作者

此句幽默!

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17
发表于 2016-5-29 21:54 |只看该作者
大哥在谈二哥

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16
发表于 2016-5-29 18:27 |只看该作者
表达点啥,一种执拗的,不合时宜的坚守吧~
又或者是表诉剃头匠骨子里最原始和淳朴的善良吧~

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15
发表于 2016-5-29 13:32 |只看该作者
我是朱颜改 发表于 2016-5-29 13:11
我们这个时代的文人就喜欢给那些没落的东西唱挽歌。

有这种情怀其实很必要,只不过太多的作家不敢说想说的话,历史传承与现实的极度割裂成因,只敢缅怀过去的日子。

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14
发表于 2016-5-29 13:14 |只看该作者
令箭 发表于 2016-5-28 22:36
前几天去洛阳出差,我看到有的出租车上打广告,请大家去看电影《百鸟朝凤》。此前有《百鸟朝凤》制作 ...

不过,这篇小说的文字功底,叙述方式,结构等都非常棒,一看就知道是一个成熟作家的文字。这也是值得我们这些写现在题材的人认真学习。

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13
发表于 2016-5-29 13:11 |只看该作者
令箭 发表于 2016-5-28 22:36
前几天去洛阳出差,我看到有的出租车上打广告,请大家去看电影《百鸟朝凤》。此前有《百鸟朝凤》制作 ...

我们这个时代的文人就喜欢给那些没落的东西唱挽歌。

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12
发表于 2016-5-29 11:56 来自手机 |只看该作者
徽地文狐 发表于 2016-5-29 09:19
你划个杠子,重新定义一下散文和小说吧,目前在你的心目中,当然你说了算

认真了?玩笑,轻松下
早说过,这篇看过
当时不是探讨过?

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11
发表于 2016-5-29 11:43 |只看该作者
徽地文狐 发表于 2016-5-29 09:17
不知道韩少功是谁无所谓,但你能把这个毙掉,你阅读水平天下无敌,六星人民的写作功夫世界第一。

不,第二,你第一

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10
发表于 2016-5-29 09:19 |只看该作者
令箭 发表于 2016-5-28 23:29
嗯,我也认为是叙事散文
但狐狸老师说是小小说
可能误会了吧

你划个杠子,重新定义一下散文和小说吧,目前在你的心目中,当然你说了算

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9
发表于 2016-5-29 09:17 |只看该作者
闲过信陵饮 发表于 2016-5-29 08:33
不知道韩少功是谁,要来参加小说赛,这篇被朕毙掉了

不知道韩少功是谁无所谓,但你能把这个毙掉,你阅读水平天下无敌,六星人民的写作功夫世界第一。

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8
发表于 2016-5-29 08:33 |只看该作者
不知道韩少功是谁,要来参加小说赛,这篇被朕毙掉了

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7
发表于 2016-5-28 23:29 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-5-28 23:23
我说呢,这明明就是一篇散文,咋就成了小说了呢?

嗯,我也认为是叙事散文
但狐狸老师说是小小说
可能误会了吧
也说不定

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6
发表于 2016-5-28 23:11 |只看该作者
等我忙了这两天,我也写一个青龙偃月刀,向韩少功老师表示致敬

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5
发表于 2016-5-28 22:53 |只看该作者
over

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地板
发表于 2016-5-28 22:52 |只看该作者

      从写作风格上,是个复杂写法。神奇的第三只眼和我的在场交叉进行,是不智的写作行为。从亲眼看到和亲身感受到为临终老人的扁平化叙述,这种散淡手法是标准的散文技法,贴上小说标签实在太勉强。我觉得,小小说之眼在于断面的细微观察,之前的在场和之后的临终关怀,可以是两个小小说的素材挖掘。但从既有文本看,在场的素材没有冲突,临终关怀又煽情不够,从根本上就是一个是平庸作品。其实很多文章都这样,既然无法成为大会讲稿,那就当做街头宣传品。反正都是名作家文字,谁愿意认真去揣摩不一样的曼妙分别。
      一个失败的小小说,但可以是很不错的小散文,甚至可以是中学教科书的遴选佳作,这都是可能的。
      我即使不认同这篇小说,但也不影响对韩少功老师的敬意,只是这样说了而已。



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板凳
发表于 2016-5-28 22:36 |只看该作者
本帖最后由 令箭 于 2016-5-29 16:18 编辑

      前几天去洛阳出差,我看到有的出租车上打广告,请大家去看电影《百鸟朝凤》。此前有《百鸟朝凤》制作人一跪的新闻,也有吴天明先生逝去的新闻,心里百感交集,说不出什么更有用的道理。《百鸟朝凤》里的唢呐技艺和小说《青龙偃月刀》里的剃头手艺一样,都是没落的艺术。在这个速朽时代,或许这种手艺和很多农耕时代的手艺一样成为部分人的乡愁,成为作家眼里时代变迁的一种感慨。

       我此前看过这个小说很美,但又看到时候觉得很丑。这是为什么?或许就像杨过一样,期初看少妇黄蓉充满怨恨,后来看中年黄蓉越看越美丽。无论是唢呐手艺或是剃头手艺,可以以各种形式表现出来,甚至可以申遗保护。但作家拿来写成小说来形成一种价值观,是很低端的一种写作行为。唢呐曲子百鸟朝凤吹法和剃头技艺青龙偃月刀法无论如何精妙绝伦,它们只能在合适自己时代的书写中成为魅力剪影,在不合时宜的年代,这类技艺的出现只能成为回头看的老年记忆。而在作家的笔下,这种技艺若不是工具的驱动,而是一种情绪的排遣,那么这种书写就是毫无意义的哀鸣,客观上也损害了小小说的魅影。这就给大家带来一个问题,这类落后于时代被淘汰的技艺是不是小小说可以选取的素材?从更深的意义上说,这类民间艺术家是不是可以成为笔下人物呢?我个人的看法是,不一定。当你建构一个小说的草图时候,要看你是不是想好了怎样给这类人一个写作定位。按照一般的定义,小说必须有一个写作方向,就是说你究竟想说什么。一个人物,一套手艺,你欲加之罪是不是明确。但也不尽然,也有方向不定的,讲究叙述的意境之美。毫不顾忌人和手艺的前世来生,精美传神的手法全放在看似漫无目的的叙述上。

      那么,从写作方向上的有与无来判断这篇小说,我确实没看出什么。

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