看《芈月传》胡侃芈月的三段感情 [复制链接]

锦瑟

主楼

发表于 2016-1-5 16:57 |只看该作者 |正序浏览 |

   青梅竹马~前世的亏欠

   黄歇是芈月儿时在楚宫就相遇的伙伴儿，那时候年少伶仃的贵族子弟黄歇作为太子伴读入住楚王宫。在楚宫他成长为楚国一代名士，他和宋玉同是屈原的弟子，并都与当时楚辞高手景差等齐名，未来有着太子辅弼、国相前程的黄歇，不仅在芈月整个成长过程中相伴相依，惺惺相惜，就是在芈月被楚威后和公主芈茵百般刁难暗算下也是不折不屈，与芈月一同和命运抗争。
   当楚宫再无芈月的容身之地，黄歇毅然放弃了自己在楚国的大好前程，放弃芈茵的青睐，毅然决然护送作为媵侍的芈月前往大秦，半路上并舍命保护芈月。后来，九死一生后的黄歇在自己记忆被唤醒之后又是不远万里奔赴秦国来找这时早已是惠文王宠妃的芈月。
   怅然遥相望，知识故人来。在秦王完全知道二人相会的情况下，二人畅叙离情。咸阳客栈时光浅，不及故旧情义深。箫声依依，选择留在秦宫还是一起逃离，芈月应了满眼期盼的黄歇，却未做到。她再一次辜负了黄歇，再一次做了负心人。若说前一次是因着无奈和命运的安排，而这次，芈月是心甘情愿地留下，留在了秦王的身边，腹中胎儿不过是个借口，因为黄歇早已承诺，我愿护你母子一世的周全。于是秦王亲自在咸阳古道送别黄歇，一盏离觞一盏愁，从此萧郎是路人。
   当惠文王驾崩，秦武王嬴荡继位，蜜月母子被赶至天寒地冻遥远他乡的燕国做质子，并被那昔日的寇仇，今日的燕国国相夫人芈茵万般刁难几欲困死街头之时，这个黄歇又早早地出现在燕国的市井，救芈月母子于水火之中。故人再次相见，问你为何不娶？言我是没有找到中意之人，天下能让黄歇中意的人又能有谁？曾经沧海难为水，除却巫山不是云罢了。你这样岂不是让我误了你的一生？误了又何妨？此生此世，我只为月儿生，只为月儿死。芈月再次动容，黯然垂泪。心念此生此世欠下你的，唯有来世相偿。
   交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。
   维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。
   彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！

   知遇之恩~恋上一代君王的老伯

   进入秦宫，期初是为保同父异母的姐姐—儿时的另一玩伴芈姝的地位，权且留下。再者，事易时移，黄歇已“死”，故人不在，芈月无父无母于世，再不必牵挂家乡。为救自己的弟弟小冉，芈月甘愿委身秦王，秦王不愿趁人之危，芈月哪怕深夜承明殿前吹箫引得凤求凰。才自清明志自高，身处秦宫，再有君王的另眼眷顾，芈月顺理成章脱颖而出，独占六宫粉黛之首进入承明殿做秦王筛选奏折并整理古籍的小蜜，秦王对她有知遇之恩，多年的栽培，加之嬴稷的出世，更加奠定了她芈八子在宫中的地位。一人之下，万人之上又如何？

   命中的邂逅~多情的王

   当初从楚国出来，一路艰辛，再遇魏夫人与大良造的权谋勾结途中的暗害，使得芈月遇到了他生命中的第二个男人，感情中的第三个男子——义渠王。
   孔武有力剽悍凶猛的义渠王，是草原上真正的雄鹰。论年龄，论仪表，年轻俊朗的义渠王是最配得上美人的英雄。黄歇过于文弱，秦王已见苍老，而义渠王正值青春年少。他对芈月一见倾心，几度劝芈月留在义渠，无奈落花虽有意，流水必归东啊。芈月被秦王赎回时他还赠她一匹草原上的黑色骏马，
   由于惠文王的驾崩，芈月母子被惠后送至燕国为质。在燕国，母子备受欺辱，食尽人间困顿和欺凌，几欲绝望之时，又是义渠王和黄歇同时出现在燕国的市井，搭救母子于生死关头。
   当庸芮庸大夫奉遗诏来接母子回秦时，黄歇和义渠王二人又同时被芈月母子再次抛弃，执手泪眼，唯有秦国的大业在芈月心中才是第一位，她生是大秦的人，死是大秦的鬼，岂能为侯臣人妇，狄戎人妻。
   再次回到秦国，武王后和魏夫人设奸计，芈月中蛊，还是义渠王不计生死，以命换命解了芈月的蛊，让她得以生还。得以成就一代太后的问世执政，四十年大秦的牝鸡司晨。
   兑现承诺，虽然已经是义渠王的女人，虽然与义渠王生了两个儿子，可是，大秦要灭掉胡掳，要灭掉狄戎，就不能留下翟骊性命。那么，芈月，或许是一杯毒酒，或许是一剑封喉。义渠王，那个沙场上为秦国收复过多少失地的草原之王，一朝则命丧在他30年情人的怀里。呜呼哀哉，男人，一代英豪，也死于女人的石榴裙下，权谋的利益之中。

   目前《芈月传》前七十二集结束了。芈月生命中出现的这三个男人，到底谁才是芈月生命中最重要最钟情的那位呢？权衡再三，对于这个问题，我无从回答。我不能说芈月爱其中任何一个更多一些，更真一些。她与他们都有许多的顺理成章，也都有许多的无奈和不得已，是报恩？还是需要他们的帮助，纯属利用？而他们也心甘情愿地被她利用？是情色的诱惑，还是真爱的趋使？还是人们友善真情的付出与回报？

   PS:多情的太后

   宣太后芈月，听说她和她同母异父的弟弟魏冉也是多年的情人关系。最后生命中还有一个叫魏丑夫的秦国大臣，一个英俊男人，长期以商议国事为由出入太后的寝宫。太后死后想让他为她殉葬。而庸芮则劝，人死后有知觉没有？太后回答，没有。既然没有，你要他殉葬有何用？若有知觉，那先王早就知道你在阳间的一切所为，你就不怕到了阴间遇到先王跟你算账？你既然爱他，又何必牺牲自己爱人的生命呢？太后想想庸大夫说的话确乎有理，最后不得不放弃了让魏丑夫殉葬的念头。

   如果说宣太后的前三位男人是她生命中为了自己的生存和国家的前途命运真正不期而遇的男人，那么这和弟弟魏冉的交往，和魏丑夫的交往，则不能不说是太后感情的泛滥了。

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