《幽兰操》赏析

典三

       兰之猗猗，扬扬其香。①　　
       众香拱之，幽幽其芳。②
　　不采而佩，于兰何伤？
　　以日以年，我行四方。
　　文王梦熊，渭水泱泱。③
　　采而佩之，奕奕清芳。④
　　雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
　　君子之守，子孙之昌。
　　孔子一生，所著经典有二，一为有字之书，是为儒家经典；二为无字之书，兰是为其要。今杏坛春熙试改韩愈之作，而重修《幽兰操》以表孔子所遗天书之理。
　　【注释】
　　①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。扬扬：高举，往上升腾。
　　②拱之：孔子有“为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之。” 之语，拱是环绕之义。此处比喻兰香为众香之王，所有的花香都拱而奉之。
　　③文王梦熊：周文王梦见飞熊扑入帐中，遂在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文化中，一直是“王者求贤，贤遇明主”的理想典范。泱泱：宏大，水深而广的样子。
　　④奕奕：光明，若日月之丽天也。  
　　【序释】
　　兰，在中国文化中，是“入我门中，能谏我心之草”是先祖留给后人的无字天书。
　　孔子酷爱兰花，有“兰为王者香”之语。此言含义一是兰香为香中之王，一株好的兰花开放的时候，整个山谷闻不到别的花香，这是兰香香芬丰富的生物学特性。二是，兰只为王者而香。兰隐于幽深的山谷中，不开花时，与群草无异，只有王者，才能认识兰所蕴含的思想价值，从而去深山中寻访。
　　兰独特的生物学特性还有“春化”，就是兰要经历一个长期的低温期(0℃-10℃)才能顺利开花，保证花品和香品。野生的兰花，秋天孕育花蕾，经历整个冬天的休眠，第二年春天才开花，春分前后花期结束。
　　

【总释】
　　本词分为上中下三阙。
　　上阙，中心是兰香是王者之香。
　　译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
　　分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香！
　　中阙，中心是兰只为王者而香。
　　译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
　　分析：孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也！”。故而，儒家有“入世”之说。在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求；兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。孔子主张如遇“王者采而佩之”，就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。
　　下阕，中心是兰历苦寒而成其香。
　　译文：雪霜铺天盖地，树冠上厚厚的一层，虽是冬天，但看起来万物都像更加茂盛了一样。严寒中，兰的花蕾，静静的孕育和等待，在忍耐中积累。兰之所以有王者之香，是因为在寒冬中孕育了花蕾，如果人们能明白这是君子应该遵守的道理和法则，那么， 那么后世子孙必定昌盛。
　　分析：冰雪覆盖，万物萧条，不过雪霜覆盖下的树木，以兰的精神来看，却是一种茂盛的征兆。冬天，在视觉上是萧条的，但在教育上，却是历练自我的机会。在兰看来，苦难对于积极面对的人将是崛起的根基。另，兰生活的地区，冬天一般气温0℃左右，虽“雪霜茂茂”但是，植物是不落叶的，白雪覆盖在植物的叶片和大地上。
　　【备注】
　　本词以孔子“兰为王者香”的思想为中心拟就，是孔子人生写照的缩影，同时也是孔子教育哲学人生哲学的凝结。兰，承载了孔子一生的精神寄托和对后世子孙的殷切希望与情感，是中国文化巨大的人文载体。

一起神回复

典三 发表于 2016-10-30 16:54
神回复听此曲时，心情如何？

俺想起了王菲在电影孔子的插曲：幽兰操。   古韵有兴趣，懂还差的远，俺不会谦虚，只是收集一下信息补个缺，

典三

一起神回复 发表于 2016-10-27 06:40
幽兰-古筝曲

神回复听此曲时，心情如何？

典三

凡夫俗子 发表于 2016-10-27 06:30
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。 ---白居易

凡夫兄熟读古韵，信手拈来，我看着很欢喜。

一起神回复

幽兰-古筝曲

凡夫俗子

琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。 ---白居易

典三

沈眉珊 发表于 2015-10-14 21:49
韩愈也写过《幽兰操》，录如下，可以对比看看：

谢谢眉珊姐分享~~~介对我也是开眼界挠~~~

典三

萧剑 发表于 2015-10-14 17:14
儒家，道家，佛家，各家学说，各有各自的思想精髓，又大道相通。。。。
儒家，最重入世，“明知不可为而为 ...

点赞点赞点赞~~~~有萧剑锅锅在这里~~俺对这个子版充满了信心~~~~

典三

开的是寂寞 发表于 2015-10-14 17:17
刚忙完，晚上来读。第一次听说幽兰操是听一位患者说为了给孩子起名字，从幽兰操里找灵感。就是一忙忘了找来 ...

谢谢寂寞姐姐关注~~~~以后常来哈~~

萧剑

开的是寂寞 发表于 2015-10-14 21:01
点评得真好

谢谢寞寞~~这个夸奖，喜欢！

萧剑

沈眉珊 发表于 2015-10-14 22:00
可以看看十楼韩愈版的幽兰操。

很喜欢！
深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，君子本色~~

沈眉珊

萧剑 发表于 2015-10-14 17:02
这样的帖子，舒服~~~~~~~~~~~~~~~

可以看看十楼韩愈版的幽兰操。

沈眉珊

韩愈也写过《幽兰操》，录如下，可以对比看看：


兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦有之。
君子之伤，君子之守。



兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢？我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。 深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业，都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解，用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而，这并不只是某种孤芳自赏的清高，而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。

开的是寂寞

萧剑 发表于 2015-10-14 17:14
儒家，道家，佛家，各家学说，各有各自的思想精髓，又大道相通。。。。
儒家，最重入世，“明知不可为而为 ...

点评得真好

开的是寂寞

萧剑 发表于 2015-10-14 17:21
居然在這也看到寞寞，惊喜之~~~

有品位的地方都有我开玩笑呢，不过能学点东西真的很好。

萧剑

开的是寂寞 发表于 2015-10-14 17:17
刚忙完，晚上来读。第一次听说幽兰操是听一位患者说为了给孩子起名字，从幽兰操里找灵感。就是一忙忘了找来 ...

居然在這也看到寞寞，惊喜之~~~

萧剑

孔子为传播大道所以四处游走，现在的人偏要用自己狭隘的头脑认为孔子是为了去做官，我去。。。世风日下的现代社会的沦丧由此就可见一斑了。。。嗤乎，悲乎。。。

开的是寂寞

刚忙完，晚上来读。第一次听说幽兰操是听一位患者说为了给孩子起名字，从幽兰操里找灵感。就是一忙忘了找来看了，今儿正好学习一下。

萧剑

儒家，道家，佛家，各家学说，各有各自的思想精髓，又大道相通。。。。
儒家，最重入世，“明知不可为而为之”，要有截断香河的大象般的气概，做“中流砥柱”。。。
孔子，并非做不了官，一般的官吏，哪在他的眼里，他一生奔忙，只为传播大道，只为千秋的事业，所以他是“素王”，那些将相王侯，能留下来什么？而孔子的思想，影响千秋万代，那才是真正的万岁万岁万万岁~~~

萧剑

这样的帖子，舒服~~~~~~~~~~~~~~~

典三