本帖最后由 游戏专用段誉 于 2015-8-23 22:32 编辑
| （友人金戈戈赏析）出世，抑或入世——解读小毒物之《初冬·晨 》 |
我始终认为，小毒物是感性的，他的文字细腻、柔婉、精巧，惯常沾染些许清愁。但在读到他的《初冬*晨》时，却又令我刮目相看：这个牵着感性飞奔的孩子，竟也有着极为理性的秉性。
暖国的初冬，区别于北方的凌厉，显得清丽、明艳、滋润。这初冬，这晨，诱使作者摒弃了俗世，在天地间做一回逍遥游：脚步，随心而走，景致，漫漫铺陈。
全文以时间为序，采用移步换景的手法，不事雕凿、乔饰，唯简练描摹，却又格外生动。自然的存在，飘飞的心绪，在旭日冉冉下，更引人入胜。心有暖阳，千莲绽放，豁达的胸襟，才能尽享自然之美。山之风情，人之心曲，在字里行间荡漾生姿。
停留在字面，非我解读之初衷，我总试图靠近、更近，探准作者的脉搏和心跳。文字开篇说“趁着太阳还未爬上来，人们都还在沉睡的时候，……一个人排步慢慢踱到对面的山顶上……”，结尾处又说“天放亮，脚下的镇子上人声逐渐出没，虽然有点市井般的嘈杂，却感觉到了一丝温暖”，仅仅是谋篇布局的前后照应吗？
一个词“出世”，另一个词“入世”，在思路里渐趋清晰，我也豁然开朗：作者玩了文字花招，他不露痕迹、不动声色，隐晦表达了——出世悠游，入世自然。心之所向，笔之所向，景致循序渐进，情绪张弛有度。出世的境界，是放飞，是自由，是挣脱，是天地间唯我。然这“我”，也遵循自然法则，故而，作者悟出生命奥秘，即：殊途同归。
“黄色和紫色两种不同的小花”，在丛生杂乱无章灌木的，在散布泛黄枯萎纤草的山头，零星却执著地绽放开来，在辽阔的苍穹下，向着未升起的朝阳，舒展着自己的茎叶，该让作者受到怎样强烈的震撼？而那旭日东升，如同胎儿新生，雏鸟破壳，在起伏的山峰间成型，终究逃脱地平线的桎梏，将万丈光华射向大地，让寒气肃穆的群山战栗，何尝不是对作者的另一种触动？
冬日恋曲奏响，看似漫不经心的写景记游，字里行间却满是对生活的哲思和了悟。原来，狡黠的作者立意竟在于此：表达“出世”与“入世”并不矛盾？“出世”，是心灵的暂时放飞，是为了探询更好的“入世”之道？本文布局设置凝练而工整，既有南方初冬的自然特色，也有生命意义的积极引导，这才该是值得品味的文字精品吧。
尽管小毒物用词还略显生涩，但基本瑕不掩瑜，质朴而炽热的走笔，填补了很多缺憾。能将心情付诸自然，由初始的慵懒，进而逐渐舒展，然后迸发出能量。自然而然，也吸引读者用心用情，贴近并震撼，震撼并彻悟。这让我想起古代文人墨客，他们多困囿于出世、入世的矛盾，以至于终生郁郁寡欢，既不能实现远大抱负，又不能真正遗世独立，学不会庄子逍遥游，实则却是悲哀之至。
以浪漫主义诗人李白为例，青年时代就胸怀大志，有“安社稷”、“济苍生”的政治理想，却又恃才放旷，桀骜不驯，露才显己，以至于屡遭坎坷，求荐无门，更何况他也不肯“催眉折腰事权贵”。现实与理想的剧烈冲突搏击，催生了诗歌的浪漫主义火花，尽管一边是厌憎官场黑暗，壮志难酬“高歌大笑”离了长安，一边却还吟咏“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，期盼着有机会得到重用。只可惜，在“浮云蔽日”的世道里，李白不懂韬光养晦，不懂虚以为蛇，“秋风摧紫兰”便是不可逆转的必然。
他们说：人生不如意常十之八九。很多时候，社会是喧嚣的、复杂的，凡俗若你、我，只能更多去顺应，而不是蜉蝣撼树徒增伤感。那么，游走红尘，何妨以出世的态度，来做入世的事情？入世太深，易困囿于恩怨得失，出世太久，却又不免孤寂清冷。既然不能揪着头发脱离地球，不如在短暂的心灵放飞后，重新整理思绪温暖入世。
所以，小毒物在神游之后，并不打算超脱红尘，更不想冷眼旁观，他说：“天放亮，脚下的镇子上人声逐渐出没，虽然有点市井般的嘈杂，却感觉到了一丝温暖。”并进而总结道：“人间自有留念处，我随自然行走。”
入世者，深入凡尘，历劫繁芜；出世者，荡涤灵魂，归还真我。众生皆具佛性，涅槃便成正果。出世、入世，能够巧妙融合，自是境界倍增。而小毒物这篇《初冬*晨》，恰是最好的例证。
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雷达卡
发表于 2015-8-17 15:48
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让她放心吧，我不会欺负你的，当个小侄子看待。这待遇不低了。
读完。
写得真不错。散文我喜欢读，特别是背后有思想的散文。
发表于 2015-8-24 07:17
