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北斗六星网 六星文学 三味书屋 配合色妞――也唧歪几句
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配合色妞――也唧歪几句 [复制链接]

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发表于 2015-6-15 10:59 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 五十学易 于 2015-6-15 14:46 编辑

       一到周末我就忙,木办法。做为一个幸福之家的家庭主妇,周末要照顾到方方面面的情绪。婆婆要去看一眼的,孩子要管一管的,老公要陪一陪的,最后,自己还要充实一下的。两天的时间一掰成几块,整时间几乎就没有了。有人说,时间就象海绵里的水,挤挤总会有的。所以,吃完饭,收拾好卫生,泡上茶,趁喝茶的空儿,跟色妞唧歪几句。

      混论坛这么多年,见识了形形色色的砖帖,无不是囿于自我的认识,批驳他人的错误。批来驳去,到最后,往往是翻脸或者骂娘以及揭隐私,开始拼心理承受能力了。我本来都打算金盆洗手了,不拍砖了。王二麻子骚扰我几次,我都一脸神圣的微笑,装成圣母玛丽亚状,坚决不还手,憋死他。之所以不还手,是厌倦了讲道理,别人要赢,就让他赢好了。为毛?世间的道理,不过是争个输赢人我。你一时起兴,提出个观点,就必然有个对立面。举个小例子说明:马一里有一天回家,很不高兴,语文阅读题得了个大叉叉。今天的阅读练习是猎人与狼的故事,让总结一下猎人与狼各自的性格特征。老师总结的是,猎人勇敢聪明,坚决果断,狼呢,狡猾贪婪,阴险狠毒。马一里不服气说,“狼吃人,是它的本能,从它的角度考虑,它如果不吃,不就饿死了?而人打死狼,却只是为了卖点钱,所以狼看人才是狡猾贪婪阴险狠毒,老师的答案太片面。”我考虑了半天,徐徐地跟马一里说,“首先要表扬你,考虑问题时眼界高。虽然事实上你说得很对,但是,因为你处在中国的教育体制之下,打个比方,出题的老师是幼儿园水平,你的思想已经是博士后了。他问你太阳象什么?答案是象皮球,但你偏要举例说出种种不对处,比如温度湿度亮度构成物质等等,你说,你能得高分?照你这样答,你肯定考不上高中、大学,去不了国外求学,从而学习人家比较人性化的思维方法,让你的后代脱离这种僵化思维,所以只能权变,依老师的答案来了。”

      依色妞理解我在景点拣垃圾事例的理解力,肯定又会大腿一拍:“看啊,看啊,玉玲珑又在吹马一里聪明。或者是,呸呸呸,玉玲珑是取笑我的智商。还或者,哼,又在吹自已教子有方了吧?”没办法,国人善于诛心,无论你出发点多无私,他们都会往自私处领会,比如我的一个朋友,听我悲痛地谈起某某领导的妻子出车祸死了,第一反应不是叹息无常迅速,或者哀悯生者的愁苦,而是兴高采烈地一拍大腿,“好,都说男人到中年三大喜事,升官发财死老婆,这领导有福了。”我和我的小伙伴们都惊呆了。

    为了让色妞更好地理解我的小例子,我只好再费点口舌。我们每个人考虑问题,往往从自我的角度出发。而这个我字,在论辩时先就否定其他人,更不用说其他的生物了。所以佛法的中心思想,其实就在去除这一个“我”字,从而使人明了自性。有三两个同学好心规劝我跟无尽意师兄,美其名曰棒喝,又让我们谦虚,进取。事实上,这已经存了贡高我慢之念了。我们只是偶尔在论坛上针对某个问题或者某种现象,相互探讨学习一下或者依理实说罢了,不敢存渡人之念,更不存人我输赢方面的争讼。我学习日浅,尚余习气,偶会与人开个顽劣的玩笑。无尽意师兄可是言必称同学或者您,只要有人跟他说话,断不会摔了话头径自离去。一直是认认真真,客客气气、打不还口、骂不还手地应答别人的提闹,恨不能把自已低到尘埃里了,哪儿存在点化他人啊,哼哼教诲地卖弄啊,毁人不倦啊等等问题?既无渡人之心,又谈何机熟不机熟呢?另外,说到机熟,我想反问一下色妞,什么是真正的机熟?你随意读经时,听到它的众生,都机熟了。如果机不熟,怎么会听到呢?我们谈到佛法,看到的人肯定也都机熟了,不然,又怎么会看到?有的人虽未信或者恶驳,但已在八识田埋了下了种子,总有一天会长根,发芽,长成参天大树。这都叫机熟。如果连这种机熟都不允许的话,那就只好闭嘴不言了。不过到那时,色妞同学会不会认为我们是骄傲自大,或者装逼呢?话又说回来,谁说拈花微笑不是机熟呢?总不能吃住坐卧统统不行,活成一具活死人?

      色妞出了个考题考我,很让我抓狂。考题是,她说,杨振宁说过一番话:“物理研究到极致便是哲学,哲学研究到极致便是宗教。”她认为“这段话的含义是,哲学是一切学科的思想理论指导,而宗教是解决所有物理无法解决问题的一种形而上办法,成为一种信仰、一种皈依和一种对自然的敬畏。”然后,她又得出结论“由于个人穷尽一生也无法探究宇宙奥秘,所以他必须有一个信仰来支撑。宗教的产生窃以为就是这么一个过程。”然后得意地问我:“你驳啊,你驳啊,你驳倒杨振宁话,或者驳倒我,我就认输。”我从没认为杨老说的话不对,也从不认为我该与色妞较个高下。但杨老说得再对,我再想让色妞赢,也不表示色妞引申出来的含义就对啊。我也一直认为,不唯物理,其他任何学科,研究到极致,都是哲学,都是宗教。因为,所有法无不是佛法。八万四千法门,归根结底,通向的都是一个目标。再引申一下,吃饭穿衣,说话走路,拣拣垃圾,拍拍砖,都是佛法。佛法真没那么高不可攀,我们每个人时时刻刻都活在佛法里而不自知。所以,宗教是产生出来的,又不是产生出来的。如果给你的自性一个名字叫宗教,它是不生不灭,不来不去的。如果给某个宗派起个名字叫宗教,它委实是产生出来的。你让我怎么驳你?如果不驳你,你是不是又要窃笑:“我赢啦!”那你就赢好了。真实不会因为你的赢输而改变分毫,它一直在那儿,不增不减。

        唔,说到西游,我说色妞没读懂,估计色妞要气得捶杀墓歌。为了回答得更清楚,从而挽救墓歌的性命,给六星以一线生机,我还是引一个南怀谨大师讲西游的帖子大家看吧。

        写得太长了,就此打住。
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108
发表于 2015-6-20 19:51 |只看该作者
五十学易 发表于 2015-6-17 10:21
是啊。很多人听闻一句半句佛法,就以为大事已成,却不知道越行越远了。要那样,就不如直接听从祖辈传下来 ...

甭念经了,赶紧写那个,秀恩爱啥的,秀马一里啥的,秀你那上不了台面的破菜啥的

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107
发表于 2015-6-17 11:57 |只看该作者
五十学易 发表于 2015-6-17 10:21
是啊。很多人听闻一句半句佛法,就以为大事已成,却不知道越行越远了。要那样,就不如直接听从祖辈传下来 ...

呵呵,是的,这个世界的确很有意思。。

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106
发表于 2015-6-17 10:21 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-17 09:58
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。。

是啊。很多人听闻一句半句佛法,就以为大事已成,却不知道越行越远了。要那样,就不如直接听从祖辈传下来的儒家的一些持家理念。至少能做到积累点人天福报吧。

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105
发表于 2015-6-17 10:18 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-17 09:53
色妞大约受了某些言论的影响,你不知道这个观点荒诞危险的地方,这个观点是佛教一直批判的。。。
有些人 ...


师兄慈悲。呵呵。

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104
发表于 2015-6-17 09:58 |只看该作者
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。。

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103
发表于 2015-6-17 09:53 |只看该作者
色妞妞 发表于 2015-6-16 22:32
何必控制呢,想骂就骂,这也是业障,你不渡过去,便永远在此岸。

色妞大约受了某些言论的影响,你不知道这个观点荒诞危险的地方,这个观点是佛教一直批判的。。。
有些人接触了佛教,自己胡乱解读,不但不修善,甚至会更多修恶,这是有可能的,佛教一直强调因果的,善恶业报是不会有丝毫错乱的。。。
色妞对佛教不了解,解做自说了,到时候你就知道了。。
呵呵,不知道的,告诉TA,就结束了,危害不大,可是一旦搞错了,最麻烦,因为不知道自己错在哪里,反而坚持己见,抵死不认,反而有害了。。
五十易师兄或多或少是有些明白其中彻底不同的地方的,大约她早就知道其中的不同了,色妞反而去给五十易师兄指路了,真是无语,其实你指的是一条岔道,这条路走下去,没有好结果的,你自己不知道,以为那就是度过彼岸了。。
五十易师兄已经知道警戒自己了。。
呵呵,色妞,如果将来有机会忽然自己明白,或者有人告诉你其中的道理,不知道会是什么样的心情。。
人一直是有机会的,人的选择决定了人度过什么样的一生。。

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102
发表于 2015-6-17 09:30 |只看该作者
色妞妞 发表于 2015-6-16 22:30
哈哈,无尽意师兄,我啥也不修,我修我自己,我就是佛!

呵呵,色妞这个话学来的话,而且只是嘴上说,并没有切实的内容。。。
如果名符其实的”你就是佛“,不会那样曲解我师兄啦,更不可能曲解我啦,怎么可能看不懂我和我师兄说的话捏。。
说完啥也不修,又强调修自己,自相矛盾哇,一面强调无我,一面又认为有我可修,自相矛盾哇。。
色妞,你还是继续净土宗的持名念佛吧。。

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101
发表于 2015-6-17 00:44 |只看该作者
色妞妞 发表于 2015-6-16 22:32
何必控制呢,想骂就骂,这也是业障,你不渡过去,便永远在此岸。

什么业障,孽障,一装起大仙来果真巫婆附体一般,人话都不会说了

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100
发表于 2015-6-16 21:49 |只看该作者
野妞 发表于 2015-6-16 13:39
谁削谁晕,凡正俺念唐僧念经是要躲远点的~


这才是妙语!

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99
发表于 2015-6-16 16:36 |只看该作者
想必是二位脚踩着平地,心已踏出三界外了吧?两位施主这走的完全是开着飞机去铁岭买大葱的土豪路线啊,阿弥陀佛。
===========================
哈哈哈。。
哪有谁天天看着自己的脚踩没踩着平地了。。
以为有三界可出,是因为你已经堕落在三界。。

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98
发表于 2015-6-16 16:32 |只看该作者
本帖最后由 无尽意 于 2015-6-16 16:48 编辑

楼上两位“谈经颂佛”的施主,怎么玩起了欧阳锋的执念?
======================
呵呵,俗谛流变,都有弊端。。
所谓执念,只是去除胡思乱想的方便意指,并不排斥合理认识,否则一切人都不用念书念经学佛了,穿衣吃饭上厕所都不许了,且不是都成了执念??
念无实体,根本就不存在执念的问题,很多人不知道这个道理,以为有“我”,执取自己的臆想,为了对治这种错乱,解说为执念。。
因为错乱认识事物,其实只存在于人的臆想中,并没有这回事儿。。
佛教还有专门教人执念的法门,比如念佛念法念僧,起码比胡思乱想好很多了。。

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97
发表于 2015-6-16 14:28 来自手机 |只看该作者
路过看看 发表于 2015-6-16 14:17  楼上两位“谈经颂佛”的施主,怎么玩起了欧阳锋的执念?不是,你们两个到底谁是师兄啊,我看了半 ...

你也懂佛学?那你是他们的师兄了。

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96
发表于 2015-6-16 14:26 来自手机 |只看该作者
野妞 发表于 2015-6-16 13:39  谁削谁晕,凡正俺念唐僧念经是要躲远点的~

你晕是正常,我削谁谁晕也是正常。
不过呢,我不能帮色妞妞就是了。

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95
发表于 2015-6-16 14:17 |只看该作者
本帖最后由 路过看看 于 2015-6-16 14:21 编辑

楼上两位“谈经颂佛”的施主,怎么玩起了欧阳锋的执念?不是,你们两个到底谁是师兄啊,我看了半天也没看明白。想必是二位脚踩着平地,心已踏出三界外了吧?两位施主这走的完全是开着飞机去铁岭买大葱的土豪路线啊,阿弥陀佛。

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94
发表于 2015-6-16 13:39 来自手机 |只看该作者
偶是来看墓阁的 发表于 2015-6-16 13:29
那还不削他们?

谁削谁晕,凡正俺念唐僧念经是要躲远点的~

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93
发表于 2015-6-16 13:29 |只看该作者
洧阳亭侯 发表于 2015-6-16 12:31
看完五十学易和无尽意两个伪佛教徒在这里夸夸其谈,真让人发笑。

那还不削他们?

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92
发表于 2015-6-16 12:31 |只看该作者
看完五十学易和无尽意两个伪佛教徒在这里夸夸其谈,真让人发笑。

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91
发表于 2015-6-16 11:18 |只看该作者
五十学易 发表于 2015-6-16 11:08
他们二人不会打的。

耶稣和释迦牟尼猜拳。
输了就让对方弹一下脑袋,耶稣总是赢,释迦牟尼就被弹得满头包。
终于,释迦牟尼赢了一回,耶稣一看自己输了说:“你等我一会,回来之后你再弹我。”
耶稣就再也没回来,所以几千年来,释迦牟尼的一只手就一直保持着那个准备弹耶稣脑袋的姿势。这样看来是耶稣占到便宜了呵呵


调侃勿怪

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90
发表于 2015-6-16 11:14 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 11:10
我也下了,师兄回见。。

师兄回见,我吃饭去,师兄也去吃吧。

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89
发表于 2015-6-16 11:13 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 11:09
师兄不想玩的时候,就多看看佛家的道理,想玩了,再来相互交流学习。。
从某种程度来说,如果没有这些人 ...

嗯嗯,我知道的,所谓逆增上缘吧,但我现在真的不适合在那种环境里了。有一次,我分明已经动了嗔心,准备有样学样,也骂人了。哈哈。后来,赶紧下了。

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88
发表于 2015-6-16 11:10 |只看该作者
我也下了,师兄回见。。

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87
发表于 2015-6-16 11:09 |只看该作者
五十学易 发表于 2015-6-16 11:06
嗯。那些论辩我没有看见,也未曾听说过。但就前两天依论坛上的论辩,我就已经感觉百口莫辩,心灰意冷了。 ...

师兄不想玩的时候,就多看看佛家的道理,想玩了,再来相互交流学习。。
从某种程度来说,如果没有这些人不同意你的人指引,师兄不可能走上正确的道路。同意你的人就更不用说咧。。

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86
发表于 2015-6-16 11:08 |只看该作者
神经 发表于 2015-6-16 10:07
问个关公战秦琼类的老问题,佛祖和耶稣打起来谁厉害?

他们二人不会打的。

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85
发表于 2015-6-16 11:07 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 11:05
是的,师兄继续努力

多谢师兄鼓励。有师兄常在身边鞭策,我不敢有丝毫放松。师兄,没事的话,我下啦。

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84
发表于 2015-6-16 11:06 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 11:03
哈哈哈哈哈,从某种角度来看,佛教就是论辩大全,所有的论辩都概括了,而且绝大部分在历史上还真发生过。。 ...

嗯。那些论辩我没有看见,也未曾听说过。但就前两天依论坛上的论辩,我就已经感觉百口莫辩,心灰意冷了。有这种感觉,还是自己学识不够,不能正确分明知见的原因吧。

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83
发表于 2015-6-16 11:05 |只看该作者
五十学易 发表于 2015-6-16 11:04
想彻底搞清,从而具备智慧抉择的能力,还是得正知正见才行啊。看来我距之甚远,还得继续努力了。

是的,师兄继续努力

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82
发表于 2015-6-16 11:04 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 10:54
是非的现象是存在的,但是深入观察会发觉现象和习惯认识之间种种问题,这种种问题导致了习惯认识出现了很 ...

想彻底搞清,从而具备智慧抉择的能力,还是得正知正见才行啊。看来我距之甚远,还得继续努力了。

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81
发表于 2015-6-16 11:03 |只看该作者
哈哈哈哈哈,从某种角度来看,佛教就是论辩大全,所有的论辩都概括了,而且绝大部分在历史上还真发生过。。
相比较之下,论坛的辩论,实在是因为好玩逗趣。。
那些历史上真实发生过的以生命为代价的论辩,才是波澜壮阔叹为观止五体投地了。。
不论这些圣贤,是否佛教外道,他们为人类文明做出的生命和智慧的贡献,太了不起了。。
到今天,依然价值巨大。。

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80
发表于 2015-6-16 11:01 |只看该作者
苏力 发表于 2015-6-16 10:54
似懂非懂看完

印像中清羽曾是我马甲啊.....时间太长,密码忘了,不知落到了谁的手上

问好苏力。没关系的,无论以何种机缘出现,都是应该出现的吧。所以,感谢提醒。

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79
发表于 2015-6-16 11:00 |只看该作者
无尽意 发表于 2015-6-16 10:54
是非的现象是存在的,但是深入观察会发觉现象和习惯认识之间种种问题,这种种问题导致了习惯认识出现了很 ...

嗯。我稍稍有点懂了。我提这个问题,是感觉自己也常会出现混淆是非的地方。有时候迷迷糊糊,有时候又觉得明白一些。多谢师兄解释。

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