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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 驳墓歌之“女人爱咋色咋色”
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驳墓歌之“女人爱咋色咋色” [复制链接]

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发表于 2015-6-13 07:09 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 流水思静 于 2015-6-14 11:11 编辑

       莫有时间闲逛,有人推荐阅读的。整体感觉,耳目一新,挺好的。认可走笔效果,不代表观点也认同,嗯啦,今儿外派出差,留坑在这里。晚上来填……(我的观点是:女人想色,流于嘴,止于心,禁于身,如此,则可。)

      墓歌在文字结尾,轻描淡写说了句:色有正色与淫色,你选哪一个?随他去吧,女人你爱咋色咋色。从字面理解,正色应该是指夫妻之道、人伦之本,淫色该是指违背当时的社会常理。
      问题就出在这里,在我看来,色的分类至关重要,应该放在文字的开篇。姑且认可墓歌的分类,那么,“女人爱咋色咋色”,到底是特指正色,还是指淫色?
      若是前者还需长篇大论吗?不是秃子头上的虱子么。若是后者,则墓歌自相矛盾耶。因为在倒数第二段,墓歌提到了怀念母羊的羞涩,还提到廉耻和道德底线等,这说明墓歌内心深处是不赞成女人淫色的,爱咋色咋色又从何说起?不是标题党的牵强附会么!

      先说墓歌的第一依据,来自孔大圣人之“食色者,性也”,请注意,“食”和“色”不是动宾短语而是并列结构,且排序也略有区别,“食”是第一位,而“色”是第二位的。简而言之,民生问题至关重要,此后才是精神层面的欲望之享。这个“色”若特指性欲而言,实则该是指正色而非淫色,被后人以讹传讹往邪路上带了罢。

      至于李银河这朵奇葩异卉,我素来不赞同她的诸多谬论,性欲肯定不分男女,但若是提倡所谓性自由,所谓“双方情愿,不祸及他人”就不该被谴责云云,显然其倡导的是淫色。之前,不明白一个女人何至于此,到其同性恋倾向曝光,才恍然大悟:原本是小众之欲,如何能说大众之言?

      所谓“双方情愿”是否就该理直气壮?《红楼梦》里最忠实的奴才焦大,骂出“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”,为何被王熙凤痛下杀手?不就是有些事情偷摸苟且了,见不得光上不得台面吗?而这些事情显然是指淫色了。

      墓歌提及动物界的择偶,看似雄性讨好雌性,实则并非雌性择色。多数时候,还是择生存能力,为保证后代更适应环境和整个种族繁衍。例如:雄狮的威猛,鹿角的巨大,如此等等。何况纵然以色相看,就之前的分类而言,雌性动物的择偶,也属于正色范畴,自然无可厚非。

      墓歌提到张爱玲,提到性的娱乐功能,这其实也是误区,或者男女的认知差异。性有娱乐功能吗?回答是肯定的,不然“鱼水之欢”、“男欢女爱”从何而来?然这“娱乐”之说,更多还是指正色而言,并不是给淫色打开方便之门。张爱玲的悲怆在于,她洞悉了俗世,洞悉了男人,却心存侥幸。所以她唏嘘“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子”,却又“为爱情低到尘埃里,并在尘埃开出一朵花”。只可惜胡兰成是狂蜂浪蝶之性,弱水三千瓢瓢都想饮,并不肯为一朵花停驻,以男人的劣根性将张爱玲的“一心人”幻梦彻底粉碎。

       “男色时代”——女人食色(动宾短语),真的到了吗?从墓歌的侃侃而谈里似乎如此,甚么女人伴鸭戏水,富婆养二爷,女贪玩下属等等(当然了,这些都是淫色)。但无论从古到今,从绝对人数比例,以及男女食色心态而言,是能相提并论的吗?都不是体育老师教的数学,数据我就不必列举了,单说男女不同的心态吧:但凡成功食色,有哪个男人不是津津乐道?有哪个女人不是守口如瓶?故而不是“男色时代”到了,而是“男权时代”始终存在且根深蒂固。

      想起一个王八蛋写的一首古诗:章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,所应攀折他人手。啥意思呢,就是爱人于乱世离散,劫后重逢之时,这王八蛋不是为爱人幸存而欢欣,却忧伤其是否已被他人染指。彼时看到真是怒从心头起,恶狠狠骂一句:这瘪犊子,咋不死一千次呢?

      上帝造人何其不公,处子之美、处子之身,被人提及了又提及,就连墓歌都说,装处女比装淑女容易,为嘛要装?不就为了迎合男人们的需要吗?男人们再肮脏龌龊,他还指望成为女人的第一个甚至唯一一个男人,而女人呢,再冰清玉洁却以能成为男人最后一个女人为安慰。如此等等,不一而足,你还能说,这是一个女人食色的“男色时代”吗?

      说起淫色,不得不提及一个传说中的“荡妇”潘金莲,因为所谓的“淫荡”把老公小命玩丢了的女人形象。这可能也是我与很多人的分歧所在。从身份而言潘金莲是小妾,她对西门庆的要求可以算正色范畴,我个人觉得原本无可厚非。西门庆恣无忌惮眠花宿柳,把自己家的田地荒芜了不管,也就怪不得潘金莲平时饥渴难耐忽而贪嘴索取,是吧?西门庆若不长期贪恋淫色,而只安分地好好犁自家的田,有节制有计划按规律,能成为累死的牛吗?故而我不嘲笑潘金莲,她不过是追求正色的平等而已,我只对那些指望“红旗不倒,彩旗飘飘”的爷们儿轻哂:当心死得很惨,且死不足惜。

      这个社会是个多元化的社会,诚如墓歌所说:“感谢我们生长的时代吧,这里有着适合出轨出墙的土壤。人口的流动、网络的发达、观念的开放,让好色的男女可以在堕落里尽情飞翔。”可是女人们,这句话男人们欢欣鼓舞就行了,你们还是守好最初的本心吧。对于正色自是理直气壮享用,对于淫色不妨都改姓“叶”,“叶公好龙”的“叶”。就这个话题而言,宁愿相信世上有鬼,也别相信墓歌那张破嘴,无论丫说得多么天花乱坠,真若有淫色女子忽而对他媚眼如丝,指不定丫能吐上几天几夜呢。

      想起一个笑话,说有个性感绝色女子走过,十个男人有八个想把她抱去苞米地强奸了,有一个男人冲到半途退缩了,唯有一个男人冒着掉脑袋的危险,果断行动把女人拖进了苞米地,结果的结果是,这个男人提着裤头钻出来,满脸索然无味,说一声:不过如此。粗俗的故事,令人莞尔,也沉思。想想,脱去意淫的幻美,丢开兽性的掠夺,单说性欲本身,也确实“不过如此”。那么,脱离爱情的淫色,不过是纯器官交媾,人与牲畜何异?
      
      现代社会的淫色,除开权钱交易等,也多有蒙上爱情外衣的。看似男女平等实则男权社会处处彰显,女人们更需谨慎甄别,于大多数女人而言,阴道是进驻心房的关卡,一旦交付便再也无力回天。可对于大多数男人而言,女人的阴道是某一次或某几次的好奇探幽,一旦打通或许就兴致乏乏,而那个女人被弃若草芥也为期不远了。

      墓歌那篇文字,确实不错,起码显得知识量大吧。但思路不清,且自相矛盾也明显。不愿女人们被诱入泥潭,故而恳切陈词:若你珍爱自己,正色则可。淫色么,流于嘴,打情骂俏,足矣。切莫动心,更别动身。若想动时,先考虑这游戏,你是否玩得起,别输得血本无归,就行了......

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95
发表于 2015-6-15 20:58 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 14:42
你咋学西风的语气呢?都成半仙了啊~~~

偶额半仙一次嘛

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94
发表于 2015-6-15 18:46 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 17:38
对你嫌我不懒散表达;对你说忙过了来接手,表达;最后,坏坏滴想了想,哼哼~ ...

哦,我是两眼一抹黑。

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93
发表于 2015-6-15 17:38 |只看该作者

对你嫌我不懒散表达;对你说忙过了来接手,表达;最后,坏坏滴想了想,哼哼~~~~



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92
发表于 2015-6-15 17:38 |只看该作者

对你嫌我不懒散表达;对你说忙过了来接手,表达;最后,坏坏滴想了想,哼哼~~~~



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91
发表于 2015-6-15 17:34 |只看该作者

你这啥意思啊?

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90
发表于 2015-6-15 17:00 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-6-15 16:09
这是典型的老甁装新酒,意思差不多,味道就不一样了!

表扬我还是蛮会引用滴不?

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89
发表于 2015-6-15 16:59 |只看该作者
偶是来看墓阁的 发表于 2015-6-15 16:31
等有空,我来浅谈一下?

这话我最爱听了~~~

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88
发表于 2015-6-15 16:59 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-6-15 16:12
所以说嘛,我真不适合打理一个版块。首先我自己就懒散。等你忙过了,赶紧来接手。

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87
发表于 2015-6-15 16:31 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 15:06
你来诠释下,性自由这个词,在你眼里的涵义,让我检测下,是否跟我理解的有出入?

等有空,我来浅谈一下?

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86
发表于 2015-6-15 16:12 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 16:00
惰性就是这么来的。放纵惰性,就容易习惯成自然,惰性到底了。。。

所以说嘛,我真不适合打理一个版块。首先我自己就懒散。等你忙过了,赶紧来接手。

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85
发表于 2015-6-15 16:09 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 15:58
这么说,我也想起来了。这说明世间万物是相通的,(*∩_∩*)。。。

这是典型的老甁装新酒,意思差不多,味道就不一样了!

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84
发表于 2015-6-15 16:03 |只看该作者
墓歌 发表于 2015-6-14 16:37
孩子贪玩是天性,但为了玩总是翘课就不对了
所以呢,有时就会无奈地来一句“小兔崽子,你爱咋玩就咋玩”
...

你的原文表达,可没这么清晰啊,没看误导了一干围观群众么。。。

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83
发表于 2015-6-15 16:02 |只看该作者

问候诗文。下午好。。。

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82
发表于 2015-6-15 16:01 |只看该作者

说你欠揍你还真欠揍啊。。。。

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81
发表于 2015-6-15 16:00 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-6-14 10:10
现在大伙都忙,就我和阁老两个老家伙闲点,我看还是别弄啥话题了,文章随意发,轻松自在,其实也蛮好!{: ...

惰性就是这么来的。放纵惰性,就容易习惯成自然,惰性到底了。。。

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80
发表于 2015-6-15 15:58 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-6-14 12:32
想起一个笑话,说有个性感绝色女子走过,十个男人有八个想把她抱去苞米地强奸了,有一个男人冲到半途 ...

这么说,我也想起来了。这说明世间万物是相通的,(*∩_∩*)。。。

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79
发表于 2015-6-15 15:54 |只看该作者
偶是来看墓阁的 发表于 2015-6-14 13:36
性,不是野兽。是人的最基本的自由权利。

那要看你主张的“自由范围”和“自由尺度”。。。要知道,这个世间绝对自由的东西,从来就没有。。。

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78
发表于 2015-6-15 15:08 |只看该作者
偶是来看墓阁的 发表于 2015-6-14 09:58
见仁见智的事。我支持你

支持你的支持。

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77
发表于 2015-6-15 15:06 |只看该作者
偶是来看墓阁的 发表于 2015-6-14 09:56
社会文明的进步,最基础也最难解放的,就是性的自由解放。

你来诠释下,性自由这个词,在你眼里的涵义,让我检测下,是否跟我理解的有出入?

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76
发表于 2015-6-15 15:03 |只看该作者
再折长亭柳 发表于 2015-6-14 09:32
食色者,性也。其实,老夫子的这句话,乃是对百姓感悟的提炼。百姓没文化,说出来比较粗:锅里有 ...

柳二这句话,倒也很有特色,下里巴人的大俗,实则与阳春白雪的大雅,自有相通之处。。。。

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75
发表于 2015-6-15 15:00 |只看该作者
墓歌 发表于 2015-6-15 14:56
佑赫,挑着赞啊

人家这个叫:一分为二。我就这么客观的,公正的啊。。。

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74
发表于 2015-6-15 14:59 |只看该作者
墓歌 发表于 2015-6-15 14:54
李银河本人不承认那是同性恋
她认为与她同居的那个像男人一样的老娘们儿是男性

蔡诚好像很介意的,你说话当心点。。。。

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73
发表于 2015-6-15 14:56 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 14:44
墓歌那句,给你点个赞。
李银河是否同性恋那个,我记得像是从什么新闻里看见的,现在也没时间去求证了。 ...

佑赫,挑着赞啊

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72
发表于 2015-6-15 14:54 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-6-15 14:44
墓歌那句,给你点个赞。
李银河是否同性恋那个,我记得像是从什么新闻里看见的,现在也没时间去求证了。 ...

李银河本人不承认那是同性恋
她认为与她同居的那个像男人一样的老娘们儿是男性


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71
发表于 2015-6-15 14:46 |只看该作者
蔡诚 发表于 2015-6-14 09:34
男人最爱做的梦——白日梦!

这话好多信息~~~怕了你了~~~~

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70
发表于 2015-6-15 14:45 |只看该作者
蔡诚 发表于 2015-6-14 09:27
没听说过:一失足成千古恨?广大良家妇女没一个想当失足妇女的。失个身怕啥,洗洗不就好了。

发现你也特别能贫嘴哎~~~~

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69
发表于 2015-6-15 14:44 |只看该作者
蔡诚 发表于 2015-6-14 09:40
知道墓哥为啥矛盾?我揣测墓哥的本意是:我的女人,得有道德的底线,至于别的女人,爱咋色咋色,我才有机会 ...

墓歌那句,给你点个赞。
李银河是否同性恋那个,我记得像是从什么新闻里看见的,现在也没时间去求证了。既然你推崇她,不妨说给我听听看?我也很好奇的呢。

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68
发表于 2015-6-15 14:42 |只看该作者

你咋学西风的语气呢?都成半仙了啊~~~

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67
发表于 2015-6-15 14:40 |只看该作者
离离 发表于 2015-6-14 07:48
还有章台柳那首诗,我个人觉得你误会男主了。
他走后,又复回,女主失。他辗转打听,苦苦寻找。
二年之后 ...

各自看见的版本不同,理解也有不同吧。我所知道的,包括那首古体诗里传递的,怀疑的成分比关心的成分更多。仁者见仁智者见智,谢谢。

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