看茶

唐蠹

       我是不懂茶的。
       记忆里的茶是从小时候一个绿色的茶叶盒开始的，这盒茶叶从茶庄买回来，我也从未喝过，直到那里面的茉莉花茶喝完以后，那盒子，就再没有盛过茶叶，后来，生满了铁锈。

轻萝小字

好久没来了，今天过来看到了虫帅的文章，煞是欣喜。

北原

唐蠹 发表于 2015-4-9 22:59
会过日子的都是好同志

唐蠹

莫冉 发表于 2015-4-6 20:55
虫虫好

莫冉

唐蠹

北原 发表于 2015-4-8 09:27
呃，我出去吃饭也喜欢带一包茶叶，让服务员帮我们泡上，不过，是因为饭店的一壶菊花茶都要25嘛……{:1_220: ...

会过日子的都是好同志

北原

呃，我出去吃饭也喜欢带一包茶叶，让服务员帮我们泡上，不过，是因为饭店的一壶菊花茶都要25嘛……

一叶舟

一叶舟

谢谢朋友带来如此美妙之茶

一叶舟

我不懂其中滴道道，只感受到此中滴美

一叶舟

品茶，听乐，人生一大乐事呀

莫冉

虫虫好

莫冉

我不懂，就是进来看看。

秦时明月

——

唐蠹

唐蠹

我不懂茶，我就是看看。

唐蠹

      冥冥里是水雾的莲华，睁开眼是峥嵘的世事，禅，与茶，与我，都没什么关系。
      “那不是白来了？”
      不白来，我说过的，我喜欢茶具。
      “喜欢就买几个回去？”

       望了一眼那盈盈的女子，买回去的，还是茶吗？

唐蠹

        这些东西用来盛茶也好，装水也罢，都有一种来自历史的古韵。
        有“乐游原上望昭陵”的孑然，也有“嫁与东风春不管”痴情，如玉阶空伫，如扬州去晚，粗粝如瀚海黄沙，温润如闺中处子，瘦如沈腰，白如潘鬓，剥如旧国朱颜，废如吴宫荒草......
        其实这已经与茶没有了关系。
        但这是我眼里，茶的全部。

唐蠹

       当着这么多人，尤其是有好看的女生，咱必须低调，必须不说，必须多喝，必须.....上厕所。
       既然咱不懂，咱就必须不知为不知，咱还是看看吧，于是那些粗糙的细腻的，陶的瓷的，圆的扁的，那些承载了茶和历史的器皿，就开始在射灯的照耀下，鲜活起来。
       每一个“外物”，都有一个故事，每一个形态，都有一种性格。

唐蠹

       “好的普洱，是有一些甜的，在古旧的味道里的一丝甘甜......”
       我没喝出来，按照现在流行的一句话叫什么来着——语夏虫于冰？语冰于夏虫？就是那意思吧，反正咱还是不懂，但是咱知道中国人最大的智慧，啥玩意到最后都有一个高度，是所谓大象无形，大音希声，至乐无乐，到了茶这里，该是“真味无味”了吧？
       反正最后都得诉诸哲学，咱没喝出来真味，干脆就“一步到味”了。

唐蠹

       老板娘去忙了，我很惊诧这个女人如此的古雅，家具的选择和看似不经意的摆放让这个狭小的空间处处充盈着精致，“我是爱茶的.....”我相信这茶浸出来的女人，该与我这酒泡的皮囊不同，就如这一芽芽的新叶儿，滋润而光泽。
       可惜了那些普洱......也许我真的需要多来几次？对，多来几次！
       我是说多来几次才能品出茶的味道，可偏偏我这人就是纠结——一想到这儿，又给自己弄出一命题：茶是啥味儿？

唐蠹

       禅茶一味也好，世事如棋也罢，我眼前的茶如好女，也不是不行。如果咱也赶一回时髦儿，硬把茶往这上那上的感悟和推演，咱还能整出更多的节目：譬如茶是岁月，茶是人生，茶是智慧，茶是淡泊......最后，按照吃茶人最高端大气的说法——茶就是我，我就是茶；茶非我，我非茶；茶什么都不是，茶就是茶。
       看看，看看！境界不低了吧？咱是懂茶的么？
       想了这么多，自己都有点晕，这是图啥呢？咱是理性的，咱就知道喝茶，比喝水解渴。

唐蠹

       有人说，其实茶已经是一种宗教。
       我明白，这个宗教，是个广义的概念，因为作为意识形态的宗教本身，必须具有教义和仪式、敬畏和信仰、信徒等基本构成元素。从这个角度说，茶，只是一种仪式或者方法，但是当有人为之痴迷、为之笃信的时候，茶便成为其生活和心理的支撑，成为存在的目的和意义，这时候，说是宗教，也不为过了。
       现代人喝茶，更像是一种仪式。

唐蠹

       那边皓齿明眸的问我：“哥，这是十二年的普洱，味道好吗？”
       嗯嗯，好，好喝......我语无伦次，不住赞叹，其实我完全没觉得，这十二年的与刚才八年的有什么区别，有什么好。
      “好的普洱，可以喝出岁月的沧桑......”
       我赶紧点头，心中顿时涌起千古流云，百年世事，青黄一瞬，白云苍狗，皱纹爬上明朝的窗纸，灰尘落满昨日的黄昏......哥明白了，灰尘味儿，对了，陈旧的味道，沧桑，就像哥过敏的脸

唐蠹

       一杯接一杯的喝茶水，热乎乎的“禅”就装满了肚皮，不用上班不用做饭不用奔波，这好看的女子还给你沏茶，生活太美好了。
       疏散的长发是汉宫的神韵，无意的微笑是天际的惊鸿，我盯着她的羞怯，这人间的女子，此际便也有了淡淡的茶香。
       嗯，这人间的女子，也是一杯品不尽的茶。
       我也开始喜欢喝茶了.....

       随手拍了，发了朋友圈出去，立时有人判我心思不正，目的不纯。
       慌忙的干了一杯茶水，静虑澄心——我在喝茶，我就是看看。

唐蠹

      “你说得不对，你不懂茶，茶是品读，是放下，是思考，是生活！”
       我承认这是一种普遍的中国禅，我也知道这是每个个体解读生活的方式，禅宗的影响让中国人知道了面对平民生活所需的无争态度，也让人们学会了用品茶的方式消解生活里那不如意的八九。
       于是垂老的年轻的退休的上学的，都从茶与禅开始了关于“平淡”的自修，开始了放弃追求与责任的“坐忘”，开始了隔绝社会与家庭的“禅悟”......
       这不是生活，也不是茶。
       生活是一本经书，茶经却并不是普通社会生活的读本。我努力的搜索着关乎这个字的一切词条，那些高深的繁杂的东西愈发的让我不知所云，不知所措，说实话，到现在，我依然不知道，茶，是什么。
       一高人点拨：“为何一定要追问？追问就是执著，是执念，你不问，不说，茶，爱是什么，就是什么.....”
       不由得点头，挺高，挺高，那我——还是不问了。

唐蠹

      茶是中国的，所以中国的茶衍生了一系列的文化和艺术样式；
      茶是生活的，所以茶具必须具有生活的实用属性；
      茶是艺术的，所以诸如书画诗歌音乐与棋艺都与茶扯上了关系；
      茶是哲学的，喝茶的时间可以胡思乱想，上升到历史与人文，自身与灵魂的高度；
      茶是神学的，一旦啥事解释不明白了，干脆推给我佛。

      古人说得对：玄之又玄，众妙之门

唐蠹

      茶是中国的，所以中国的茶衍生了一系列的文化和艺术样式；
      茶是生活的，所以茶具必须具有生活的实用属性；
      茶是艺术的，所以诸如书画诗歌音乐与棋艺都与茶扯上了关系；
      茶是哲学的，喝茶的时间可以胡思乱想，上升到历史与人文，自身与灵魂的高度；
      茶是神学的，一旦啥事解释不明白了，干脆推给我佛。

      古人说得对：玄之又玄，众妙之门

唐蠹

        嗯，逢茶必谈禅，二十一世纪的国人一脸佛光。
        其实很多人都没弄懂禅与佛，并不是一个概念。这个字在佛教里是静虑和思维的修持，是一种过程和方法；更多的人理解的“禅”是禅宗的“禅”，是佛教进入中土以后被同化的一种文化形态，而禅宗，是从六祖慧能开始的顿悟法门，是一种对于现世的生活态度。
        于是很多人吟着“本来无一物”，喝着功夫茶。
        于是很多人瞥了我一眼：喝茶净心参天地，你不懂。

        我真不懂，我就是看看。

唐蠹

         普洱，该是目前最流行的茶了，但流行的东西除了必然的价值和优势，我相信一定会有不为人知的背面。
         就像这茶艺本身。
         很多人都能做做样子，或者说出个一二三四，但是普洱是什么，茶是什么，这样的话题太大，完全可以追出市井，追进古籍，追进艺术，追进哲学和神学——便如现在，似乎喝过一些茶的人，身上都带有了一些禅味儿。

唐蠹

         于是我就看见了这些遥远的东西，这些在古雅的木架上摆放的文化，当然也看见了老板娘，的确很美，话语温和。
         她其实就是老板，她的丈夫从事着另外的职业。
         我们如熟识一般的闲聊，说户外，说健康，说茶艺。我知道每种茶都有太多的讲究，太多的故事，我不懂，我只能倾听，旁边的女孩儿送上一杯普洱。