本帖最后由 藍若曦 于 2015-1-9 14:20 编辑
仓央嘉措---永远的情人 文·断草 诵读·蓝儿
那一天,那一月,那一年， 那个男人离开，已有三百年！三百年间，他在世界的每一个角落里等你，你在世界的每一个角落里寻他。 一个在24年的光阴里，做了9年活佛，写了70余首诗歌，做了3年情人的仓央嘉措。 一个有修有学，倜傥风流的诗人； 一个有风有骨，豁达睿智的佛人； 一个有情有义，大爱无边的俗人； 一段情歌，一段打禅，一段情史，一段传奇。
何其哀也！悲也！ 短暂的一生，经历了常人无法想象的光荣与屈辱，承载了世俗无法理解的圣洁与晦暗；寻他，是因他的人生传奇，更为他的不朽诗歌。他是雪域的最高领袖“达赖喇嘛”，却没有实权；他的心地有雪莲花一般圣洁，却不时传出他纠缠不清的绯闻；他四处撒下缠绵的种子，在泥土里生根发芽，他却没有权利享受爱情的春天。
天苍苍，地茫茫。美丽的雪域高原。 一个多情青年踏雪幽会相思人。没人能占卜这是缘是劫？破晓，人们发现，雪野里迤逦写下的一串男人清晰的足迹，急促、深沉、蜿蜒、连绵着布达拉宫和小巷深处，于是人们疑惑了，探究了，继而惊愕了。都说爱情是个亘古吟诵的话题，只缘它的美妙，爱情也是一种永久的伤痛，只因它让人肝肠寸断。就在仓央嘉措以爱情的名义坦然歌唱的同时，也抒写了对宗教的背叛。
何其真也！诚也！ 试想：若不是爱得至真至纯，一个至高无上的活佛何以背道离经？一份相思一份情，这相思的缠绵，这情感的缱绻，读这至诚至深的情与诗，谁人不是一番心思在心头？品之----犹如天籁之音袅袅袭来，就为那思得暴露无遗的真诚，灵魂为之倾覆；吟之-----恰似清冽之泉汩汩涌出，就为那爱得不带一丝杂念的纯情，怎能不深叩心门？ 那一年，他磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；只见一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首；拿出小印或纸笺，他这样的期盼：小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心；红尘深处，他发誓说：含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
何其久也！淡也！ 有时，一个“情”字竟让他左右为难。都知道感情来临，如火喷发，似藤缠绕很容易；淡如云影，静似深流却却很难。于是他言：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
他告诉我们不管你见或不见，你念或不念，你跟或不跟，他的手都在你手里！如花儿恋着枝儿，云朵恋着天；星儿伴着月儿，水儿缠着山。我不搅扰你平静的生活，也不打扰你平静的心田，我只是默默握你的手。爱你，等你！结果也许无望，却还是要执你之手等下去······等下去······不会因为你见不见，念不念，而增加半分，或者减少一分。
这等一晃就是三年，出于一种自然，一种本能。一种久远。像小溪绕着高山缓缓流淌，日复一日那样久远；像日落月出年复一年那样简单；像春之花开，夏之草长，秋之结实，冬之飘雪一样自然。爱在心底所以久远；爱是慈悲所以淡然！
三百年前有这样一位大众情人，三百年后的我们岂不幸哉？
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雷达卡
发表于 2014-12-27 20:25
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