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水浒里的暴力美学2(原创随笔)
水浒是描写市井人物的一本书,书中大多是黑社会和市井小民。水浒告诉我们,小人物不要得罪。
根据暴力美学对等原则,暴力相对大的一方会占据优势。但状况不完全如此,有时候弱小一方的决心和报复心理也能战胜暴力较强的一方,从而达到平息争斗的效果。
冷兵器时代,古人习武的积极性会高很多,防身就是重要的功能之一。高手在民间,想出去欺负人的,总要掂量掂量对方的能力。问题是黑社会本身就是一种工具,合适的价钱,谁都可以拿来利用。施恩被蒋门神欺负,就找了武松做帮手。所以再强大的人也不能欺人太甚,否则总有报应。
官员如果不是到塔尖一级别的也不能太过欺压百姓。所谓三十年河东三十年河西,暴力这东西谁也保不得一辈子。黄文炳原本是个小官吏,因为想踩着别人的人头往上爬,于是举报了宋江写反诗,春风得意,美梦做了几天。但没想到的是宋江这囚犯的能量很大,大到最后挖了黄文炳的心做下酒菜。所以别以为囚犯,店小二,甚至小牢子就好欺负。
店小二手里有蒙汗药,估计北宋的药品管理比较混乱。谁得罪了店小二和小店家,吃到不干净的食物不说,蒙翻了丢了性命也是可能的。林冲就很谨小慎微,不得罪小二,甚至和小二结点善缘,于是在风雪草料场的时候得到店小二的提醒,避免了葬身火海的命运。
登州有个毛太公,真的太欺负人了。解珍、解宝射了个老虎,掉到毛太公庄上。两兄弟去要虎,反被诬陷抢劫。毛太公仗势有个女婿在市政府当司法局长无所顾忌,交代要斩草除根。两兄弟在死囚牢里吃尽苦头,叫天不应。这说明白道势力和黑社会勾结,会产生可怕的能量,会让底层人物彻底绝望。但没有想到的是,解珍、解宝有个叔伯姐姐顾大嫂看不过去,一心要救他两个。
要救人谈何容易啊。毛太公本身就是黑社会,他女婿是政府里的。所谓黑白两道通吃。谁动得了他?所以这里看出顾大嫂是一个真英雄,有勇有谋有爱心。比那只会人肉包子的孙二娘不知道强哪去了,更比那窝囊的一丈青好上百倍。顾大嫂的丈夫孙新很有见识,道:“毛太公那厮有钱有势;他防你两个兄弟出来,须不肯干休,定要做翻了他两个,似此必然死在他手。若不去劫牢,别样也救他不得。”
对付一个黑社会好办,但对白道而言却很麻烦,他们想到的不是上访,不是告御状,而是劫牢,直接站在了政府的对立面上。民间已然对政府失望,对那些诉讼和法律什么的,想都不去想了,要是有人劝他们走法律途径,那会被他们笑死。暴力成了唯一纽带,从暴力开始,必将以暴力结束。当暴力美学穿透人心,连顾大嫂这样的女性也挺身而出的时候,这个社会真的是要被诅咒的。于是顾大嫂拉孙新的哥哥提辖孙立入伙去救人。
“登州府牢里包节级得了毛太公钱物,只要陷害解珍、解宝的性命。”在牢里怎么死的有很多讲究,相信古代的死法比喝水死和躲猫猫更神奇,只是古代没有网络,施大爷没详细记载,也或许是不屑于记载这些猥琐细节吧。林冲和卢俊义就被羁押的差人用开水烫脚,要是操作不当还真有可能会洗脚死的。这顾大嫂一伙正好赶上,解救了两兄弟,之后一伙好汉呐声喊杀将入去,就把毛太公,毛仲义并一门老小尽皆杀了,不留一个。好汉们又一同上梁山。
这个故事其实比林冲被逼上梁山更丰满和更有现实意义。林冲本身是个官员,充其量是个统治阶级内部的矛盾和斗争。林冲的暴力是一种妥协的暴力,他对最高权贵始终抱有幻想,他杀同僚不手软,但他始终没有意念去杀了最大仇家衙内和太尉。而解珍、解宝和顾大嫂不同,他们都是底层平民,平日也遵纪守法,但最后被黑白两道逼迫以致大开杀戒痛快淋漓。林冲代表的上层权斗的一个缩影,而顾大嫂却是平民英雄的一个象征。底层的反抗更有普遍性和代表性。社会发展到这样的阶段,皇帝老子不是想着弊绝风清而是流连在李师师的床上不愿梦醒,做这样的臣民,真够倒霉的。
谁说女人不暴力,暴力起来的女人更威猛。
(2014.7.13)
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