宋江是不是朝廷的卧底

楚才

宋江是不是朝廷的卧底

    昨天写得一篇文章，大概讲宋江和晁盖的路线之争。这宋江是坚决的投降派，这晁盖是明显的保守派。文章贴出后，有个网友的留言引起我的注意，那就是他提出这样一个命题，宋江是不是朝廷的卧底。我思忖之下觉得这个问题可以专文探讨。

    宋江的出身是很清楚的，他的前期表现也和基层公务员没有太大区别，区别在于他的及时雨名号的取得。这里疑点在于宋江作为一个小公务员，他仗义疏财的银子是从哪来的呢？

    原著是这样写宋江出场的：“那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲 早丧；下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般，平生只好结识江湖上好汉：但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似土！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦，赒人之急，扶人之困。以此，山东，河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”

    从上可知，宋江没有什么富二代的背景，全靠着少年时候发奋读书，参加了基层公务员的考试，跳出了农门，想这押司一职，估计是个技术活，多少有点油水，但油水有没有多到可以挥金似土的地步，估计是不能的。那宋江的银子从哪里来？贪污，腐败而来？是有这个可能。权且不说在他的职务上能否贪到那么多金银，而是他露财如此明显，没有引起政府反贪部门的注意，实属罕见。古时官和吏是有区别的，押司这样的小吏是难有进阶机会的，只能算高级一点的衙役。世间的贪官贪污都是为了自己和家人以及情人的享乐，而宋江则是为了区区一个虚名而挺而走险，冒着丢金饭碗蹲大狱的危险贪污所得只为了送给别人花费，这难免让人觉得里边有更深的阴谋。宋江的所做所为对得起组织的培养吗？
     
    晁盖也仗义疏财，但他的财可以说清楚来源，搞副业，搞多种经营，顺带屯买点村里的土地，他是地方一霸，结交社会闲散人员基本也能说的通，也在他的能力范围之内。如果说晁盖是全市知名的，那宋江的名头早就是跨省了。
   
    宋江的动机就很成问题。金圣叹说过：“自吾观之，宋江之罪之浮于群盗也，吟反诗为小，而放晁盖为大。何则？放晁盖而倡聚群丑，祸连朝廷，自此始矣。宋江而诚忠义，是必不放晁盖者也。宋江而放晁盖，是必不能忠义者也。世人读《水浒》而不能通，而遽便以忠义目之，真不知马之几足者也。”金圣叹的怀疑不是没有道理。

    读书做官的目的无外乎娇妻美妾荣华富贵衣锦还乡外带光宗耀祖，这些都能说得通，宋江的最大动力也就是赚更多的银子，住更宽敞的房，做更大的官。如果说他没有做强盗的心，那么他拉拢社会闲散人员就没什么意义，如果他是做强盗的打算，那他对组织怎么交代？宋江作为一个体制内的人不可能不知道跨出那一步意味着什么。宋江是一部书的核心，水浒的全称就是忠义水浒传，宋江的忠从何而来？但他维护自己的面子比命更重要，临死还要带走李逵就是证明。我们很难想象一个组织内的人为了获得高层的赏识就采用背叛组织的方式，这样的风险是他能把握的吗？现在你抢劫银行，然后去自首，能得到钞票的奖励吗？

    如果这一切说不通，那宋江真的是朝廷的卧底吗？大宋朝善待文官，但也滋生了腐败。不说无官不贪，却也是贪官遍地。底层民众和政府的矛盾日益恶化，一时间维稳成为头等大事。我们现在已经不清楚大宋朝在维护稳定上花了多少银子，但银子肯定是数量巨大的。朝廷的利益集团也不是吃素的，他们为维护现有秩序，几乎无所不用其极。一方面收买社会贤达，一方面遍布特务机关，这样的政治背景下网罗一些有真材实料的基层人员，加以资助训练，并暗中扶持其为民间的意见领袖，这并非没有不可能。这样的人一旦为统治者所用，遇到突发事件，那比开一千场新闻发布会都管用。一旦社会有变，那宋江的确是打入反叛集团最好的卧底，而且，宋江也的确成功了，他为大宋朝化解了一场前所未有的统治危机，而且顺带解决了南方的叛乱。朝廷的既得利益集团成为最大的嬴家，而最大的功劳，非宋江莫属。说宋江不是卧底，都很难了。

    宋江的政治立场并不是一贯的，题反诗的做秀之后，在牢狱之中和组织取得联系，组织全面考察他的作为，提出了赞赏和激励的一篮子方案，并对后段工作提出了全面的部署。宋江在梁山收买人心，逐渐抛出招安论调，晁盖为手的保守派占了下风，在晁盖死后，则基本没有人能左右他的既定方针。

    原著中还是有蛛丝马迹可以寻找的。宋江题反诗被抓，又露了破绽，本该立斩的，原文如下“自古‘谋逆之人，决不待时。’斩了宋江，戴宗，免致后患。”而蹊跷的是，为了等梁山的人马来救宋江，政府给出了这样的理由：当案却是黄孔目，本人与戴宗颇好，却无缘便救他，只替他叫得苦；当日禀道：“明日是个国家忌日，后日又是七月十五日，--中元之节--皆不可行刑；大后日亦是国家景命；直至五日后，方可施行。”硬是拖了5天，才慢慢摆出架势，做出要处决犯人的姿态。看来这是一出苦肉计啊，最苦的恐怕是黄文柄了吧，本来是立了功的，抓着一个反贼，没想到抓的是一个卧底，这样的人不倒霉才怪。
   
    也难怪宋江的运气总是出奇的好，他偏巧能做晁盖的救命恩人，他杀了阎惜婆偏偏能手眼通天，他上得梁山后，每次都打胜仗，晁盖才出去一次就送了命。没有政府情报部门的秘密配合，他能天衣无缝地做到这些吗？

    带领梁山兄弟在事业如日中天的时候去招安，于理很难讲通。第八十九回 ：宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏。成功和失败只在一念之间，其实在招安的那一刻，梁山的旗帜就永远的降下来了。

    原著中有首诗说得好：宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头终有报，只争来早与来迟！宋江衣锦还乡又为官一方，的确是实现了他的理想抱负。可惜他这样的成功是踏着兄弟的尸骨进阶的。

    没多久朝廷的赏赐就又来了，但这次来的是毒酒。所谓“飞鸟尽良弓藏”，宋江的确是忠实朝廷的，如同狗忠实主人一样，但走狗知道得太多了，必须及时消除案底。

    宋江自饮御酒之后，觉道肚腹疼痛，心中疑虑，想被下药在酒里。却自急令从人打听那来使时，于路馆驿，却又饮酒。宋江已知中了奸计，必是贼臣们下了药酒，乃叹曰：“我自幼学儒，长而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞，赐我药酒，得罪何辜。我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。”宋江其实就是一个被彻底洗脑了的朝廷的家奴，他自己死就死了吧，但死前还为大宋的维稳工作尽了最后的努力。此人为大宋维稳第一人啊。亏他还有脸与李逵说起，真是脸皮厚到了极点，宋江这样说的：今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。

    好个“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的作为不合忠心者很多，但如果看做是特殊使命下的特殊工作方式，一切又能解释清楚了。最终宋江也是圆满完成了组织交给的卧底任务，朝廷的特种工作活动最终取的成功。

    综上可以看出宋江一生的悲剧人生，很多怪异，很多迷团，宋江是不是卧底并不是很重要，重要的是他做了哪些事情，宣扬了什么观念，这些才是学者要着重研究的。或许，宋江的一生也能为现代错综复杂的社会提供一点可能的借鉴吧，那么宋江的死也是值得的，说不定以后的情报机关会开辟出一门新的课程----宋江学。

     再说一句题外话，水浒不仅是封建社会的教科书，也是历代起义者的参考资料，当然，水浒说的是部不成功的反叛史，后来农民要学的是如何避免出现梁山的覆灭局面，此中教训不可谓不深。而历代统治者也从中学习如何化解社会矛盾，如何驾御社会黑恶势力而游刃有余，这些都是必做的功课。感叹名著的魅力就是说不尽玄机，而我们所要做的就是做好良民，赚钱娶老婆。

雨灵雨灵

楚才 发表于 2013-5-22 22:14
估计也是早年被彻底洗脑了吧，为了什么主义的，一切皆有可能。可怜的朝鲜子民。

{:soso_e113:}这思维跳跃太大啦，表示跟不上啊~

知易行难

各取所需，宋江是啥不重要

楼主这系列整得真不错，有才，耐读

楚才

知音 发表于 2013-5-22 22:09
宋江也太能装了。一生为名所累，活的并不潇洒。

估计也是早年被彻底洗脑了吧，为了什么主义的，一切皆有可能。可怜的朝鲜子民。

知音

楚才 发表于 2013-5-22 22:03
起先我还是不信的，现在越发相信了。

宋江也太能装了。一生为名所累，活的并不潇洒。

楚才

知音 发表于 2013-5-22 22:01
宋江不是朝廷卧底，坚决不是！

起先我还是不信的，现在越发相信了。

楚才

知音 发表于 2013-5-22 22:01
宋江不是朝廷卧底，坚决不是！

您是情报部门的吧，这样否定，越抹越黑了。

知音

宋江不是朝廷卧底，坚决不是！

杨逍逍

楼主是金圣叹第二啊。

楚才

吴用为何会走梁山之路
　　
　　
　　 看水浒，偶然会想到一个问题，象吴用这样的一个智慧超群又有些自保武功的农村私塾先生，怎么就会和社会的黑恶势力绞在一起，并且在起事后成为梁山不能或缺的重要智囊人物呢？他一读书人，和政府有什么深仇大恨吗？还是他经历了什么让他成为反政府人士呢？
　　
　　
　　 看其出场“看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。”吴用和黑社会当老大的村长晁盖自小相交，从出场也可以看出他和刑警队长雷横也相识，虽不一定有什么特别交情，但雷横和刘唐械斗时也多少要给吴用些面子。之后他又出主意主动去拉三阮入伙。种种迹象表明，吴用黑白两道通吃，并且对社会和官府的人**物相当熟悉。
　　
　　 吴用是精通谋略的，教书先生不读圣贤文章居然读上兵法了。吴用和诸葛孔明不同，吴用是生活在大一统的大宋王朝里，国家形态完备，他怎么就知道战事将起而要把一腔热血投身到无比热爱的反抗道路上呢。和晁盖对取生辰纲一事一拍即合，对这样离经叛道的事情他丝毫没有表现出丁点一个读书人的犹豫与腼腆。这只能说明他有先见之明，包括他对大宋官场的判断。他这种先见之明从哪里来呢，从他对社会的观察而来。大厦将倾，必然透漏出某种征兆。他对黑白两道看透了，吏治腐败无可救药，民生涂炭，乱象丛生。
　　
　　 吴用在取生辰纲之前的经历比较模糊，但估计和当时走上反抗道路的另一读书人王伦有得一比。白衣秀士说明他至少形象还是比较好的，又指挥得三五百人的场面，将初期的水泊梁山搞的风生水起，还是有一定的管理才能和行政能力的。强盗窝里斗，秀才比较吃亏。狼群的生存法则，他始终没有看穿，虽最终败落，但还是有点让人同情。王伦其实一开始也是对朝廷和仕途抱有信心的，无奈几度科场的失意，又受不得官场的鸟气，不得以而做了强盗这职业。这王伦有没有别的选择的路呢，估计没得选择，想想古代的读书人也真是可怜，选择做点小买卖吧，城管太多，选择种地吧收入还不够交租税的，选择和吴用一样到大财主家开馆授课吧，又没那练达人情终不免受气。吴用作为读书人的生存境遇估计也好不到哪里去。一个球踢的好的泼皮无赖能够当上高官，有能力的读书人被排挤到了社会的边缘。吴用也是在饱受打击和失意之后，重新定位自己的人生价值取向的。凭吴用的能力在社会上混，得点衣食恐怕不成问题，问题是他感觉这样的一生太碌碌无为了，还是要做点什么吧，要做也要做点大点的。
　　
　　 和宋江这样的押司小吏对朝廷始终抱有幻想不同，如果碰到个敢另立朝廷的主，估计吴用绝对会变成大大的有用。吴用深知存亡兴废的道理，别给我讲什么道德伦常，这大宋天下谁暴力最强，谁就说了算。这样的读书人不是仇富，而是想致天下之大富。看吴用对三阮的说辞“小生这几年也只在晁保正庄上左近教些村学。如今打听得他有一套富贵待取，特地来和你们商议，我等就那半路里拦住取了，如何？”“今有一个好汉，姓刘，名唐，特来报知。如今欲要请你去商议，聚几个好汉向山凹僻静去处取此一套不义之财，大家图个一世快活；因此，特教小生，只做买鱼，来请你们三个计较，成此一事。不知你们心意如何？”可见对社会人生，对朝廷的表面道德教化，吴用是如何的嗤之以鼻，说什么家国理想政治抱负，那都是假的，怎样图个一世快活，才是真切的人生。从中可以看出，读书人的人格标低也是社会灰色化的必然结果。
　　
　　 强盗不可怕，就怕强盗有文化。吴用是个有文化的强盗，其能量和标杆作用比普通强盗大千百倍。他之所以走上强盗的不归路，不是因为贫困，而是因为志不得正常出，便以异态出之。他对朝廷和官场有着清醒的认识，读书人都被搞成这样了，这个社会还能不乱吗。

楚才

水浒里的拆迁命案


    拆迁年年有，不惟古与今。水浒有命案，抗拆第一人。

    水浒传第五十一回 “李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州”，这回书的主要故事实则为封建社会里的一桩拆迁命案。当年李逵闲居在柴进庄上，一日柴进愁眉不展，据柴进接信后和李逵的谈话， 其间透出事情的紧急，柴进道：『我有个叔叔柴皇城，现在高唐州居住，今被本州知府高廉的老婆兄弟殷天锡那厮来要占花园，呕了一口气，卧病在床，早晚性命不保。必有遗嘱的言语分付，特来唤我。叔叔无儿无女，必须亲身去走一遭。』于是两人火速赶往事发地，当然不是想去继承遗产的，而是想解决这个事件。

     好一个“占”字，是“占用”无疑了。不知道当年在将占的房屋上是写了大大的“占”字还是“拆”字，这个有待学者进一步研究。本州知府相当一地市一把手，他的小舅子什么具体职业，书中没有表白分明，是不是政府工作人员也不得而知，但既然能打着知府的旗号去占百姓的房子，必是开发商一类无疑，其实这类人有的是银子，之所以看上了柴姓家的房产，是因为看重了那个地段。（也可能是知府大人看上了那块地，自己是政府公务员，不好直接插手，就让自己小舅子以开发商的形式出面。此一猜测。）又因柴家宅後有个花园，水亭盖造得好，乃一风水宝地。书中描写，是“有那等献劝的卖科”的人去告密，才后有的这段公案，许是柴家有什么把柄在政府手中吧，随便一个违章，未经审批，或者弄个与城市规划不符都能把柴家拆上八遍的。

     既然拆迁的理由不成问题，问题是赔偿方案有没有协商的事情了。书中交代殷直阁也就是殷天锡没把在这个当成太大的难题，估计是照旧条例行事了。何谓旧例？我们从白居易的《卖碳翁》诗中知道这样的事实，就是皇帝要征购百姓的一车碳，也是要拿宫里不用的绸缎来换取的，卖碳翁感叹皇恩浩荡，想白送，没鸡鸡的公文员哪里肯呀，“系向牛头充碳值”，直感动得老头稀里花啦的。可见，政府办事情历来都是为百姓着想的。

     我推测事情是这样的：殷直阁先带人勘察了柴家现场，做了专题调研，想必没少和知府商讨。问题是知府把这个当做个小项目，没报到中央高大人那去审批。土地转让金，土地增值利润都想与小舅子瓜分，闷葫芦他想全包。新任知府没多久，高市长也想在城市建设方面有所作为，把柴家那块有水有亭的地充公有再私营，岂不是一举两得，土地是朝廷的，凭什么柴家占那么大一块地方，另外到任以来，也不见柴家送什么贺仪来呀。

     看新版电视水浒的描写，柴进到高唐州时，他叔已经死了。按原著所说，他赶到时，柴皇城是奄奄一息。皇城的继室向柴进介绍情况，“此间新任知府高廉，兼管本州兵马，是东京高太尉的叔伯兄弟；倚仗他哥哥势要，在这里无所不为；带将一个妻舅殷天赐来，人尽称他做殷直阁。那厮倚仗他姊夫的势要，又在这里无所不为。有那等献劝的卖科对他说我家宅後有个花园，水亭盖造得好，那厮带许多奸诈不良的三二十人，进入家里，来宅子後看了，便要发遣我们出去，他要来住。皇城对他说道：『我家是金枝玉叶，有先朝丹书铁券在门，诸人不许欺侮。你如何散夺占我的住宅？赶我老小那里去？』那厮不容所言，定要我们出屋。皇城去扯他，反被这厮推抢欧打；因此，受这口气，一卧不起，饮食不吃，服药无效，眼见得上天远，入地近！今日得大官人来家做个主张，便有山高水低，也更不忧。』”

     正说之间，里面侍妾慌忙来请大官人看视皇城。柴进入到里面卧榻前，只见皇城阁著两眼泪，对柴进说道：『贤侄志气轩昂，不辱祖宗。我今被殷天锡欧死，你可看骨肉之面，亲书往京师拦驾告状，与我报雠。九泉之下也感贤侄亲意！保重，保重，再不多嘱！』言罢，便没了命。也就是说，对待拆迁的态度，他临死有了新的认识，那就是好汉不吃眼前亏，留得青山在不怕没柴烧，只是等他明白这个理时，已经晚了。继室，侍妾，豪宅日子过美滋滋的，本没有必要和强占行为做粗暴对抗。要出屋就出屋，多少还是有点安置费用的。要是费用少，还可以去上访，反正衙门是往南开的，政府总不至于置民众的冤屈于不顾吧。

     其实，奸诈不良的三二十人只是殷天赐雇佣的临时工，先是想摆个阵势，让柴家服软，说句实在话，这是给足了柴家面子的，要不然，联合执法队一来，纵然你柴皇诚自焚抗法，也是白搭。柴皇诚以为自己家真是特等公民，拉扯之间，悲剧就这样发生了。看不到天赐背后的高廉是皇诚的错，看不到高廉身后的高俅，更是皇诚的错。皇诚在弥留之际，恍惚想着上访上访，唯有越级上访才是唯一希望。可惜他不知道进京上访是多么艰难的事情！天真得又一次幼稚。

     可叹的是幼稚的非皇诚一人，柴进按理说应该明智许多，也是有见识的人物，但估计此人头脑一根筋，认上死理了，那就是相信他家的所谓丹书铁券能够真的起到免死金牌的作用。李逵听了，跳将起来，说道：『这厮好无道理！我有大斧在这里！教他吃我几斧，?再商量！』柴进的意思是按照大宋条例和他走司法程序。李逵道：『「条例！」「条例！」若还依得，天下不乱了！我只是前打後商量！那厮若还去告状，和那鸟官一发都砍了！』连李逵都知道大宋那拆迁条例是拿来哄人的，可见柴进之迂。

     举哀至第三日，天赐兄真的又来了，还是带着那二三十个临时工。殷天锡道：『我前日分付道，教他家搬出屋去，如何不依我言语？』柴进道：『便是叔叔卧病，不敢移动。夜来己是身故，待继了七了搬出去。』殷天锡道：『放屁！我只限你三日，便要出屋！三日外不搬，先把你这厮枷号起，先吃我一百讯棍！』可见搬与不般已经不是问题，问题在于搬迁的时间上有分歧。按照开发商的通告，三日期限已到，而柴进不知好歹，偏要待继了七了搬出去，这下可惹火了雷厉风行的天赐兄。要知道时间就是金钱，即使宅子腾出来，也是要再进行建设的，不是天赐耽误不起这几天时间，而是工期逼得很紧啊。本来天赐就没给柴家断水断电，柴家太不识抬举了。

     于是对骂之间，李逵上场了。柴进那里劝得住，看那殷天锡时，早己打死在地。看来这场占地之争，没有赢家。苦主丢了性命，开发商也一命呜呼。李逵出逃，柴进受审。开始柴进还以丹书护身，高廉大怒，喝道：『这厮正是抗拒官府！左右！腕头加力，好生痛打！』好好一个柴大官人受苦了，都是丹书惹的祸啊。其实，统治者什么时候说话有过信任？同时，这殷夫人要与兄弟报雠，教丈夫高廉抄扎了柴皇城家私，监禁下人口，封占了房屋围院。柴进自在牢中受苦。

     柴皇诚继室说过『皇城干事全不济事』，没想到，柴进办事，同样不靠谱。为何？低估了那帮官场中人的无耻与残暴。

楚才

玉麒麟卢俊义的绿帽子是怎么戴上去的


   水浒是一部大男子主义的书，全书中没有几个好女人，而淫女却比比皆是。似乎好女人少了，大宋的饮食男就大大地减少了。也难怪大宋朝雄风不振，原来这也是诱因之一。像玉麒麟卢俊义这样实打实的英雄也居然管不住自己的老婆，着实让人惊叹惋惜。宋朝的女人们啦，不知道她们究竟是怎么想的。

    书中交代，北京城里是有个卢员外，双名俊义，绰号玉麒麟；是河北三绝；祖居北京人氏；一身好武艺，棍棒天下无对！书中没有具体描写他之前的职业生涯，但据新版电视剧的描写，卢俊义原先是一员守边的猛将，出入万千军中，如入无人之境。他出得一计，想要诱敌深入，奈何他当做诱饵去了，而奸臣却不发援军，结果卢俊义弄得很狼狈，也就这样回到了北京。

    卢俊义乃富贵之家出身，想这玉麒麟三个字，就能想象到他玉树临风的优雅身姿。加上武功高强勇冠三军，这活脱脱一个北宋第一男啊。要是他往今天的相亲节目中一站，包管无数的少女都想嫁给他。卢俊义什么时候婚娶的，书中没有交代。但这样的 有钱人家，一般不会结婚太晚的，等到吴用给他算命的时候，他说“在下今年三十二岁。甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，估计他已经娶娘子十年左右了。

    娘子贾氏，温柔甜美，至少在形象和家庭背景上要和玉麒麟比较般配的。十年过去，小贾也才二十五六岁年纪，正是水嫩嫩，意绵绵的欲望生长期。书中没有说卢俊义于女色上不十分要紧，我们姑且认为他是要紧的。这样的夫妻虽然有十年之痒了，却也还是应该处在恩爱时期，为什么就给一个下人李固钻了空子呢？

    卢俊义委实是个大善人。这李固原是东京人，因来北京投奔相识不著，冻倒在卢员外门前，卢员外救了他性命，养在家中；因见他勤谨，写得算得，教他管顾家间事务；五年之内，直抬举他做了都管，一应里外家私都在他身上；手下管著四五十个行财管干；一家内外都称他做李都管。李固遇着玉麒麟这样的贵人，不知道是哪来的福分。另外，卢俊义还收养了浪子燕青。两个仆从，一奸一忠，一个挖主人墙角，一个救主人性命。看来同样是施恩于人，人和人有太大的不同啊。金圣叹感叹道：“卢员外本传中，忽然插出李固、燕青两篇小传。李传极叙恩数，燕传极叙风流。乃卒之受恩者不惟不报，又反噬焉；风流者笃其忠贞，之死靡忒，而后知古人所叹：狼子野心，养之成害，实惟恩不易施；而以貌取人，失之子羽，实惟人不可忽也。”

    卢俊义这人也不是没有一点缺点的，那就是有点猜疑，对自己的前程颇有点担忧，毕竟国内治安不好，又奸佞当道，他虽有一套富贵，却也怕随国势沉浮。他外边有个要价一两的神算道人，玉麒麟暗自寻思，叫这人来给我算算也好，上次边关没害死我，不知道什么时候奸人又会下手。非是吴用装神弄鬼，而是卢俊义本身正是狐疑满腹之时。和夫人十多年来，虽是交合有度，却总未见夫人肚子有什么动静，被夫人数落无数回了，很多事情已经是明摆着的，他惭愧羞愧又很无助。

    见到吴用，他本想把一肚子苦恼合盘而出，但终究没有开得了口。不问富贵问凶数，先问问自己安危再说。没想到吴用唬得他说百日内会身首异处，卢俊义心惊肉跳，只得准备行囊外出避难。

    卢俊义留燕青守家，带李固上路。这李固是何等心思啊，他一心在贾氏身上，偷看她洗澡已经好多次了，但那只是过过干瘾啊。你道贾氏是如何着想的？她虽知道李固偷看于她，但却并不十分在意，反而眉目传情。李固知道有戏，只想找个机会挺身而上，无奈摄于主人威严，实质进展始终还未曾有过。那日借着给贾氏送胭脂的借口，去到内院，一时见四处无人，李固猛然抓了一把贾氏的酥胸，那贾氏羞怯而去，并为斥责于他，喜得李固久久地回味那手感，硬是一夜未睡。贾氏是这样想的，她见卢俊义很多时候唉声叹气，便自做聪明地想用接种的办法给卢家添得人丁，但这事情不便明说。她认定的最好人选就是李固。总之，这几人各怀心思，深藏功与名。

    看到卢员外要带自己去出差，李固一百个不乐意。他居然在卢俊义面前撒起娇来：“小人近日有些脚气的症候，十分走不得多路。”看来脚气是个古老的病症啊，为了留在家守着卢夫人，他差点把自己有痔疮的事给抖露出来。卢俊义听了，大怒道：“养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故！若是那一个再阻我的，教他知我拳头的滋味！”李固吓得只看娘子，娘子便漾漾地走进去，燕青亦更不再说。
    李固先行去打头站，临了卢家娘子掉下泪来。想必她在盘算少了一个绝好的借种的机会吧。第二天，卢俊义临时出门上路，分付娘子：“好生看家，多便三个月，少只四五十日便回。”贾氏道：“丈夫路上小心，频寄书信回来！”客套一番后，并无半点动容之处。金圣叹在此处批道：极猬亵事，写得极大雅，真正妙笔也。可见娘子对卢俊义也没有太多感情，周公之事行得少，感情自然也淡了。

    卢俊义半路被劫上梁山款待，中间打发李固回家。过了些日子，卢俊义也回家，但在路上碰到了乞讨的燕青。燕青说道：“自从主人去后，不过半月，李固回来对娘子说：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’当是便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将一房家私，尽行封了，赶出城外。”

    公堂之上李固和贾氏跪在一起与卢俊义对质。那场景，那两人俨然如夫妇焉，贾氏对卢员外道：“丈夫，虚事难入公门，实事难以抵对。你若做出事来，送了我的性命。不奈有情皮肉，无情杖子，你便招了。也只吃得有数的官司。”卢俊义至此恍然大悟，但那顶绿帽子已经带定了。

    卢俊义乃习武之人，少了点读书人的气质和儒雅，女人心海底针，即便她什么也不说，但她也会在内心里去偷偷比较。女人最怕的不是缺少幸福，而是怕她不满足。女人红杏出墙并不可怕，可怕的是出墙后还要回头狠狠踩上一脚，惟恐卢俊义还能爬起来。

    李固这人不仅小书生气十足，而且巧舌如簧，很会说段子哄女人开心的。开始试探时候还是红段子，慢慢入味了就是黄段子源源不断而来，喜得贾氏花枝乱颤。卢俊义的呆样何曾有这般有趣呢。

    贾氏自有自己的小算盘。但她听到李固讲卢俊义在梁山夜总会里左右环抱夜不归时，心里便下了狠心，尤其李固说卢俊义会判死罪的，要株连九族，贾氏如何能不心慌。求生的愿望是她倒向李固怀抱的最后一根稻草。其实，在李固回家打算告官，并收编主人的家业和娘子时，贾氏已经没有什么退路了。

    卢俊义的教训是深刻的。为人不要装，装什么不要装老气，明明才三十二岁的年纪，硬要给人小老头的感觉，让娇美的娘子情何以堪。卢俊义也应该及早宣布自己是丁克一族，以断夫人的念想。卢俊义财大家大，却不懂得关心员工的家庭生活，尤其像李都管这样的青年才俊，只知道利用再利用，却不懂得关心他的个人需求，这是何等的糊涂呀。至少卢俊义也要看一看狼性一类的流行书刊，自己不是狼，未必别人就不是狼，尤其是色狼。

楚才

以前在本坛发过几篇，避免重复，贴在下面：




梁山英雄为何于女色上都不十分要紧

最近的水浒电视剧很是火暴，不禁勾起了我的一些回忆。没想到我对一些无聊的问题还做过些专题研究，聊此一看。


      看水浒看什么，当然是看梁山的英雄好汉。但梁山英雄有一点让我开始很不理解，那就是于女色问题上看似都不十分要紧。甚至梁山英雄众多而娶妻的却很少，这是为什么呢？
　　
　　
　　
　　 这就有点看不懂了，孔子说食色性也，把“色”提高到了和“民以食为天”一样重要的理论高度。根据学者研究，说得不好听点，梁山集团就是一黑社会性质的流氓集团，即便退一步讲梁山英雄的确是英雄，可英雄也是人啊，何况古语就说“英雄难过美人关”。难道梁山的英雄是特殊材料制成的吗？
　　
　　
　　
　　 据说《水浒》里衡量一个男子是不是条好汉，“不近女色”也是一条极其重要的标准。第二十二回中宋江就说过：“王英兄弟，要贪女色，不是好汉的勾当。”作者也公开出面说：“宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色不十分要紧。”（第三十二回）卢俊义也是“平昔只顾打熬气力，不亲女色。”（第六十二回）故此梁山泊一百零八将，大多数是没有家小的光棍。
　　
　　
　　
　　 武松即使是潘金莲的百般挑逗下也没有屈服，在水浒里算得个顶尖人物。和武松形成对比的只有一个梁山的另类好色之徒矮脚虎王英，而比较讽刺的是王英娶的却是整部书里最让读者眼热心跳的大美人扈三娘。王英不合梁山的好汉标准，所以他被写成了个梁山第一委琐男。这就是水浒里于女色上十分要紧的下场。也可以这样说只要在女色上比较要紧的人物，基本都没有好下场，或者根本就是反面人物，包括西门庆之流。值得玩味的是按照梁山的标准，那个玩二奶李思思的皇上，大约也是在作者的批评教育范畴之类。
　　
　　
　　
　　 我们再来看看水浒里的女人们。反衬梁山英雄的不近女色，水浒女人中偷汉子的淫妇不少，而且大多不得善终。潘巧云只因得罪了石秀，最后硬是被石秀怂恿杨雄割腹碎尸，残忍以极。潘金莲就不说了，那潘巧云，阎惜婆，还有和下人通奸的卢俊义老婆貌似于男色上是十分要紧的。放眼大宋王朝，可敬又可爱的女子除了一丈青，硬是寻不出第二个来。林冲娘子很是可敬，却又象个贞节牌坊的宣传品。其他两个梁山女英雄，也是母夜叉形象，让人望而生畏。
　　
　　
　　
　　 据我估计，所谓的英雄不近女色，乃宋江的炒作手段也。为何？一是严明起义军的纪律，保持战斗力。二是在社会上树立不同一般军队的形象来，突显自己队伍的先进性。这炒作嘛，其实就和所谓的“替天行道”招牌一样是挂出来给别人看的。其实在北宋王朝，市民文化非常发达，所谓勾栏酒肆比比皆是，色情业也深入人心，连皇帝都忍不住想出来玩。就是宋江本人也是有包二奶经历，不近女色包二奶做甚？另外据研究宋江也是有老婆的。元人陈泰在其《所安遗集补江南曲》序中云：“余童卯时，闻长老言宋江事，未究其详，至治癸亥秋九月十六日，舟过梁山泊，遥见一峰，嵽嵲雄跨。问之篙师，曰：‘此安山也。昔宋江议事处，绝湖为池，阔九十里。皆蕖荷菱茨，相传以为宋妻所植。’”关于宋江的老婆，明人许自昌的传奇《水浒记》里有交代。书曰：宋江的妻子姓孟。夫妻和谐融洽，宋江希望有所作为，但又记挂妻室。孟氏通情达理，要他以事业为重，不要以家庭为念。宋江上梁山后，梁山好汉把孟氏请上山与宋江团聚。
　　
　　
　　
　　 梁山集团起事的真实意图和根本动力在吴用说服三阮时说得明白，那就是去图一世快活。一世快活真的就是大碗喝酒大块吃肉这么简单吗？革命如果成功，为革命有过贡献的老干难道就不考虑他们的生活问题？洪秀全的革命还未成功，就迫不及待的沉溺在女色的海洋里，而他革命的口号和革命队伍的清规戒律却是出奇的严厉哦。宋江是厚黑大师，他之所以急于招安，其实只不过是想将手里的这点人马尽快典当个官当当啊，他清楚知道这高级国家公务员的待遇可不是押司这样的小吏可以比拟的。这和集团所谓的一世快活的目标又是出奇的一致。之所以用不近女色，不十分要紧来标榜自己，无非也是这样的心理：越是要紧，越要装出不在乎的样子。这和我们现在追求优秀女孩子的秘籍何其相似啊。
　　
　　
　　
　　 从版本学的研究角度看，水浒故事乃是世代累积型的，宋史有记载，但从南宋后期水浒英雄就已经慢慢成型。我想，这女色问题恐怕和南宋的理学有千丝万缕的联系。程朱理学讲究存天理灭人欲，这一官方学说占据统治地位，在任何上得了台面的场合，谁也坳不过这条大腿啊。南宋末年的说书先生们为了配合这一宣传口径，在女色这样的大是大非问题面前怎么着也不能违反赵官家规矩的。所以这窗户纸一直没有桶开，到了明代即便风气开放，但水浒筋骨早已定型，岂是随意可以更改？此又是另一场笔墨官司了啊。