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北斗六星网 六星文学 三味书屋 胡传永批判
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胡传永批判 [复制链接]

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发表于 2013-1-8 00:30 |只看该作者 |倒序浏览 |
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  胡传永批判

             (一)


  不认识胡传永,在《北京文学》杂志上读过她的获奖报告文学《血泪打工妹》,后在网络论坛又与胡传永这个名字相逢,再以后无意间撞进胡传永桃花坞鸟巢,跟着她老人家的脚印走进她创建的【淠水之滨】圈子,在圈内读了不少胡传永的文字,虽说是字里行间的人文景观和生命讯息,但受惠良多,故恩将仇报,也学老胡恶搞一把,来她个《胡传永批判》。浅簿之辈、狂妄之徒也好,不知山外有山、天上有天也罢,我还能斤得住老胡同志一记耳光的响亮。再说了,文化大革命时期中央十六条规定的很明确:“要文斗,不要武斗”。虽然那个大批判的时代被官方和民间遗弃了,但我们处身这个时代,不但人们冷漠、麻木、颓化的脸上没有了表情,所有的言说和去语,早己被这个时代掏空了,大话、假话、人话、鬼话、风声、雨声早己不再声声入耳。我也拿不出精神原子弹在胡传永脸上炸开“花”。那就煽火点火歹毒一把,给她老人家的某根老化的神经和思维脉络扎上一根尖刺。看胡传永同志究竞是不是一个唯物主义者,该同志“革命”的是否彻底,人生格局有多至大至深,人生风景高蹈、高迈到哪一片峰峦上。反正这是网络贪玩的文字,其间气象,既便是咫尺天涯、雾隐灵山,也要见识一番。何况文化革命的浪潮己经消退为历史,揪尾巴的时代早己一去不复返了,她胡同志拿什么跟我上纲上线?

  其实我完全可以置换一种对话语境,比如命题可以是:《本色胡传永》、《生命在场的胡传永》、《满面春风胡传永》、《独语天涯胡传永》、《青春万岁胡传永》或者涵蓄点儿《致敬生命!》《时间的对岸》、《陪你一起去看草原》、《生命烈火的燃烧》、《独对春风舞一场》、《踏遍青山人未老》什么的。她老胡还省着费劲儿了,用不着万水千山一个大耳瓜子朝我扁过来。她还得赏我一包糖或几颗茴香豆呐!可我没上几天学堂,远不如人家“形而”同志,“形而”可一直在上学呢!“形而”的学识养育了几代人的僵化,挣得了一个民族的千古荣虚!我苦大仇深,就一直敌视书面语言,别说话语霸权了,跟大众话语和泛俗话题都靠不着边儿。要是哪句话磕着碰着,她老胡是有见识有风度有境界有良知的知识女性,她得宽凉点,谁让她老胡大我几岁呢?

  说老实话,在[淠水之滨]圈子读胡传永几篇“雁过留声”的文字和长篇纪实文学《童谣》,就想说点什么。虽说胡同志是我老大姐,必竟是女性,自尊心很“墙”滴哟!在文学界也算很有影响的公众人物。胡传永那篇《中国有一条河》,光着脚丫趟进去,至今让我摸不着边沿,故此,几欲起笔都罢了。

    我是法律工作者,大街上玩耍奔跑的小朋们都直呼我“警察叔叔”,这称呼显然不是冲着我的一身警服,而是针对我一脸山高水低的地形地貌。网络贪玩时,无意间溜达进学者、诗人荒林创建主持的[**视野]学术论坛,就“猫”在那坛子里不出声,不冒泡,潜水读帖子、偷“油”吃,却觉着不过瘾。职业关系,我这些年天南地北的给许多不同群落、阶层的女性出庭辩护,写了一大沓《诉讼笔录》,于是就想把胡传永这位案外人也扯进我的笔录里来。给她留言后,胡同志说:“你写不了我的!”她扔过来这句话没吓倒我这不知天高地厚、脸皮比万里长城还坚固的主儿。之所以没敢动笔是有分掂量。胡传永虽说不是“神”,但她是“主”的圣徒,岂敢犯颜、亵渎不敬?

    人生,意味深长噢!

  在胡传永散散落落的流水账日志中,看到她已快奔六去了,一道奔腾的小溪,九曲百转,将汇入时间的深处。转眼间,断鸿声里斜阳暮。在时间的拐弯处,人生的又一个十字路口上,老犯迷糊的胡大姐,退休后闲下来的时光里,人生失落与孤寂,会让胡同志老的更快哟。读她的文字时不忍回帖,想说几句话,却除不净烟火气,也没有止水微澜那片心境和话语。我是个心里憋不住话的孩子。或许,扔过去一块石头,让胡同志那老是犯迷糊的双腿歇歇脚也好。虽然距离党性的纯洁还很远,但也是对生命的一份此致敬礼。

  前些日子,某部团政委把几位律师、法院院长、副市长和报社总编等七八个战友聚到哈尔滨。我是沉落在社会底层沉默大多数中的我自己,酒喝高了,我说:“这些年来,我一直想干的一件事,就是想写一本书叫《站在人的废墟上》!只是找不到话语的温度和语言的天命”。包间里的空气凝滞了几秒中后,大连来的一位律师原莉女士嬉笑我说:“那你肯定会成为一名操蛋作家,而一举成名哈!”可是我心底掠起不了惊雷和闪电,去击碎和穿透现实的那份沉重。

  在我的人生经历中,在人们切身的眼前身后的诸多事物上,我总是在想:人生行走,是否应该从那些经验的、僵化的、教条的、堡垒式的思维模式和意识结构中轻轻松松地走出来?不与世人囿于其中的意识定见?
二十多年前我去安徽的小岗村搞调研,火车到山东苍州像老牛一样爬上山坡时,那火车憋足劲地嘶喊:“地瓜干——地瓜干——”,下岭时火车喘着粗气急吼:“煎饼!煎饼!煎饼!!!”2007年我应某杂志社之约再次去小岗村采访,正是全国火车提速那天,那火车的鸣笛声是那么铿锵、亢奋、激昂。那声音,穿透了时间和历史,也穿越了人们僵化的思维模式。因为这世界是幻化不定的,它不是一个没完没了被拷贝的世界。

  几天前,品着传永大姐寄来的绿色“六安瓜片”,读她去北京开国际绿色文学研讨会时写的一篇灰色、苦涩的文字《雁过留声——十字路口》。我的阅读就有几分留连与辗转。我喝茶,不懂茶道,但“六安瓜片”让我品出的是一种清淡、一种阴柔、一种涵溶、一种温润、一种丰饶。而胡传永那篇散文,是一篇很值得掂量的文字。就想哦,我笔下虽没有那道批判的火力,唠几句家常,也是对一个生命与人生寄予的一份风淡云轻的问候与祝愿。在电脑上落笔的文题是《时间的对岸》,想让传永大姐回头检视一下她从岁月脊背上走过来的大半个人生,再平心静气地想一想生命的远方和云烟深处是什么,生命的故乡在哪里?可又觉得这命题太枯燥,太说教,太陈腐,太泛俗。缺少对生命和人生的那份虔诚与敬畏。而我喜欢一位诗友的一句诗:“天空掏出刀子/剖开自己的胸膛/黑的黑/红的红/蓝的蓝”。这就是《胡传永批判》这篇贪玩文字的缘起喽。
             

                      (二)


  记得2007年在网络读过胡传永的一篇写女性作者交流会的帖子,我跟了一帖:“女性,在人生行走与走笔人生中,不妨试着站在中性与男性的角度去看事物与**。或许站在女性生命外部的目光去看社会人生,看现实人生中的**,会是另一番视野和领悟。

    胡传永么,我也只是相识于网络文字,对她的人文走向,人文景观,人文格局我只是浮光掠影。

    《童谣》中的小五子(胡传永的童年)出生三四个月对那场大风雪撞进门的情景就有记忆,四五岁对事物特敏感,特顽皮,上小学四五年级还留男孩头,不是十足的假小子,实是她母亲对男孩的一种冀盼。五六岁的胡同志的岁月里为添饱肚子钻到她三姐学校宿舍床肚子里,不见天日,竟然不如窗外树梢上一只叽叽喳喳叫着的小麻雀自由快乐,而在她《童谣》文字的垄沟里,我拣拾的不是田野里的麦穗,而是人生岁月的几分辛酸!

    《童谣》中五六岁的胡传永,为一个快要饿死的童伴着急,想打只空中小麻雀救命,那儿歌童谣无法不让后来人和人心、人性凄然泪下!

  18岁的胡传永,那年为参加县里一次文学创作会,她和母亲锯倒门前一棵槐树,劈柴挑到集市去卖,她母亲挎一筐鸡蛋和青菜卖掉,还不够给胡传永买一身衣服的布料钱,她母亲把手里的几毛钱攥的湿漉漉的在柜台前直转悠,后胡传永听人说剪发辫卖钱,就顺手拿起柜台上的剪子,把自己的长辫子咔嚓剪断,卖钱给自己买了裤料,读此帖无法不让常态人生泪下。而胡传永的文字应是对她人生岁月与文学梦的一份忠贞。
  
  胡传永的大学是美术专业,她教过书当过政府部门统计,后来进了文化口。在她命与力相持的人生岁月里,她与爱人王政历经许多生活的艰辛苦酸,“几十年的厮守,几十年的呵护,几十年的担待”,在关河行脚的艰难和濡沫悲欢里,王政因病抽身走向了天国朝圣的旅程,留给胡传永的是永远的伤痛!尚在旅途中的胡大姐成为漫天孤雁,桃花坞的一草一木、一粒种子与她转过的每一个街角、每一个路口都让胡传永触物思痛。我不清楚在胡传永生命的来路上,在她精神辗转的疆场上,有多少个回合的厮杀交战。似乎,现实人生中的胡传永,因泥于人生之旅的确定终极性,而执着于每一瞬间的“行”。生命的热情在迸发与收敛、追求与回归的往返叩问中,能否从执着与坚守中蝉蜕出来走向平实、平和、拿得起放得下、而不自馁柔弱呢?生兮死兮,何来何往?江河万里关山远,前尘项背遥忘难,千变万化的人生背后是什么?生命行程中的胡传永,与她生命相伴的,是呼啦啦过往岁月中人生的问疑与漫延其心的孤独。从而,胡传永的生命的定力,和她以踏实、勤勉、宽厚、热情、持正铺展的人生途程转向一份平常心的守持。胡大姐能否在难理难剪的羁绊中豁然解脱,在人生进退的选择里,在生命的有限里,让生命的篝火亮丽的燃尽自己呢?

  胡大姐在《家园》里有句发心自问:“在这个世界上,我余下的日子还有多少?在余下的日子里,我到底需要的是什么?”

  生命的那份沉重与多变的人生,让胡传永丢弃了虚妄与坚持,在物理事实、历史事实与人生事实的挤压驱赶下,不期然而然地投向了“主”的怀抱,她感恩于“主”的收留、垂怜、眷顾与佑护。在“主”的世界里,她感受到了人生的沓渺与上帝统治万物的巨大的神秘力量。从此,她在己知和未知的世界里,设身处地去静观、体悟和追随一个人对世间卑微生灵事物的热爱、亲近与怜悯,生命的个我,似乎有了新生的希冀,在生命的故乡里滋养着新心、新性,重建生命新的秩序。生命的天空,仿佛一钩新月天如水,她的生命沐浴着神秘的“主”爱之光。“主”在心中,她的人生似乎断开了一切捆绑,生命云开日出般丰盛强大了起来,这是否是她生命退守的最后一个城池呢?

  我在想:一个充满生机和活力的生命,把人之为人的主体性从现实人生中消解,放逐了。在建构人的世界里,如果说选择是一种至高无上的力量,这种人生的左冲右突与南北转战,是弃城失守还是从小我走向大我的天意拯救?如果说一种未经审视的生活还不如没有的好,那么,这种人生沉浮中的生命突围和生命主体意识的转向与重构,是否走出了被禁闭在有限物理世界的狭隘围墙,去倾听和尊从她头顶上命运发出的更高更真切的声音的召唤?

  千百万顶礼膜拜的上帝的子民们说“信仰上帝是为了消灾祛病超度来生福荫众生”,这未免太世俗化,太人间化,太功利化,太上不着天下不着地了。在人的理性意识中,未免让人对上帝的信仰大打折扣。我不清楚上帝之爱在人类的某个时期悄然来到了人间,也不知道在上帝之爱与生命之爱的凝视与对置中,在生命之外寻找生命的意义,是否是对生命意义的颠覆,生命究竞是个什么东西?我个人认为“活着”才是生命的原义,而“活着”,更应该是生命的在场和生命现实的涌流状态,这才是生命的本相,“活着”才表征了生命的现实性。生命,只有不断的创造、超越、激荡、向上,才有生命和人类的进化。不管是生性愚顿,还是机缘错爱,尘世中的我,没有一种召感让我感受到上帝是否具体地存在,无从获得主爱的佑护和救助,当然也无法抚摸到“主”在心中那股生命幸福快乐的灵泉。但我知道上帝活在人类心中很久了,并且从人们心中外化到人类现实生活中来,在通往人心救赎的路途上,我没乞援于怜悯的赐予,或许是担心“主”爱会柔化人的心灵,软化、奴化、颓化、异化人的生命,或者怕拖在人们心中的长长的上帝的影子,会遮蔽生命之光。暖洋洋的“主”爱之光,照在懒洋洋的人类身上,从而消解和萎顿生命的激情和生命的意志。就生命而言,在共赴生命之约的人生行程中,我没想过把人生的希望寄托于超自然超现实状态下的虚幻的彼岸,推向摸不着、够不到的来世。我只能感谢上苍给予我的一世生命机缘,珍爱生命,敬畏生命。在山高水长的人生岁月里,在生存现实的矛盾中,既便做不到心如赤子,但应让人生洋溢着生命的色彩,澎湃着生命的激情,蓬勃着生命的绿意。

  传永大姐在《朋友.天冷》一文中记述:

  我也哭了——为那必然来到又必然要消退的寒冷带给我们的无谓而又无聊的伤害。

  我说:“hl,我会为你祷告!向上帝祈求我们最起码的平安和自由,最基本的幸福和健康……”

  电话那头,一声叹息……令人心碎!

  传永大姐在《家园》里述说:

  我想我离开伤心地桃花坞,去与我童年生活过的场景相似的郊外安一个小窝,应该是一种积极的选择。

  借着祷告,求神给我主张,我终于得到了平安,我想我的选择不会有错。

  传永大姐在《为扁豆寻找一片生存的土壤》里跟她儿子王柯有这样两句话:

  儿子:请你切记,在天上,除了上帝我们没有别的指望;在地上,我们除了上帝没有别的依靠。

  在这个世界上,我们尽自己的本分,做自己当做的工,别无他求。

  汐子也算是逃避严正、冷酷的社会现实,在网络里贪玩,不敢说是个行者,只算是个路人,在胡传永的文字风景里驻足片刻,不是我足下有温度,而是胡传永的字里行间传出的丝丝凉意。徘徊在人生和一个生命外部的目光,既便是很“局”外,但让我看到的,是生命被历史的车轮辗压、生命空间被某些东西挤压后的生命的退守。胡传永为一位知识女性的“一声叹息”而令人心碎;我为传永大姐生命的退潮、人生的转捩和生命的执缚与卑微感到可怜和叹惋!我不认为大雪封门时巨肥小弟给你送来充饥的菜;一张车票没赶上车,另一张车票把你照看到北京;还有你能从病床上走下来这都是天父的慈爱、上帝的呵护。我倒觉得胡传永远远没有走近她心中的上帝!更没有理解“爱是永不止息……”(新约《圣经》)这句波涛拍岸和人间至境般的天父话语天机。如果把上列人生与生活中的枝枝蔓蔓,都理解为“主”的垂怜与眷顾,那既是上帝的子民们对上帝的亵渎,更是上帝的悲哀!如果人们心中的上帝,在冥冥中能分阴不爽、天眼不漏地环护到天下苍生的点点滴滴,那这个上帝是对天下苍生和天下18亿多子民的欺骗!那么尼采杀死这个在人们心中的世俗化、功利化和软化人的斗志、奴化人心、颓废生命、异化人性、毁损生命道德、欺骗天下人的虚幻的上帝,也算是唤醒天下人的功德了。

  一本差不多砖块厚的《圣经故事》喂养了我童年的心灵,几本《灵程指引》和《属灵世界》迷乱了上帝的星空。“主”爱,是教诲天下人用那永无止息的“爱”,去怜爱天下苍生。这个爱,是不需要回报的人间大爱。这才是上帝的意旨和悲悯之心。胸怀这种人间大爱的人,心中才一片光明;背负苍茫、胸海载涛、脊背上承负着人间凝重的人,脚下才有一份踏实与坦荡。这才是救赎人心与拯救苍生。当你走到人生尽头的时候,在你行走今生中与一颗感恩、怜悯、慈爱之心相随的你的行为产生的“果”,就己经超度了你的来生。上帝之所以不但要超度受苦受难和救苦救难的善良的心,也要超度那些肮脏龌龊、屠刀滴血的小人和魔鬼的心,让他们来生不再为害人间。这不过是教化人心不但要有永无止息的人间大爱,还要有广阔的心胸,这就是所谓的“超度”。而这种“超度”也并非是世俗中人死后的“超度”形式与仪式,而是以这种“超度”的形式与仪式,教化人心:爱无涯、胸无境。人心安定,世界和谐,才是福荫天下苍生。这才是天下人心中寄托的“上帝”。把话说白了,就是上帝在你心中(真正的上帝是你自己!),你用你的“今生”超度你的“来生”。

  如果说,这个时代物质力量对精神家园的侵吞,和杂芜的现代文明的漫延,掏空了人类生活的全部内涵;而上帝在人们心中的在场,使人类自己创造的生命哲学和生命科学,非但未能提供对人类生存与生活的理性辩护,反而潮水般自我放逐、溃退,从生命科学、生命哲学和生命道德地带,呈现了一种自我弃权式的撤退。现实人生中有太多无“家”可归的孩子们,把一颗流浪的心交托给了虚无的上帝。
  
  人,心中总应该有一种信仰。如果说,在启示神学、理性神学、道德神学和浪漫神学等诸多存在形式中,让我选择一种信仰与寄托,既便是从虚无走向虚无,我会选择启示神学或者浪漫神学。我不知道上帝是什么样子,但我心中的上帝是神圣不可凌越的。

  记得胡大姐的《66级台阶》中,王政在他最后的日子里曾攥着胡传永的手嘱咐她:“没有我的日子里你要做一个坚强的女人!”这是一个生命对另一个生命留给人世间的最隆重的嘱托!因为,生命不完全属于自己。她既是王政留在世间的一份不舍与珍惜,她还连接着活着的亲人和已经故去的亲人,还有胡传永心中慈爱的天父。那么胡传永就没有理由违约、逃课,就必须健康快乐地活着。
   
  胡传永她自己说:“人,只能从属于土地,因为我们来自于泥土……我们何不说自己就是土地的一部分,或曰我们就是土地的一个像呢?我们所有的活动或许就是土地在做一个又一个有趣的梦吧?包括我们的声音,亦是土地的一部分,土地上的一种符号……”这不仅是一个彻底的唯物主义者的心声,更是诗意人生的一个真实生命的青春激荡!

  胡传永还说过:“人的内心深处总有两端的追求:一个是仰望天空,一个是亲近土地”,仰望天空,心中是一片光明;亲近土地,更应该是一种敬畏!

  胡传永这两段话,说明她是一个唯物主义者,还有生命的激情,生命的斗志,生命的绿意,胡传永还没老,还没不负责任、不守约定的向人世、向她的今生缴械。还是王政、王柯的好同志,真“革命”分子。

  胡传永同志也说过:“幸福不在于我们能够得到什么,而在于我们能否放得下”   这句话太令人思量!令人掂量!令人欣慰!令人仰望了!

  不是汐子同志职业毛病,揪住你几句话去例证人生,检视生命,铐问生命。如果你能真正的“放得下”,你脸上那片“明日隔山岳,世事两茫茫”的丝丝缕缕,和“主”啊,给我力量,给我方向吧!那份在你亲人心中牵系和投影就会消褪而灿若桃花,笑如春风,纯如童子、赤子之心。也弥补了你和王政的前半生厮守中“何时开心过?”的生命和今生的圆缺。王政和你的父亲、母亲、姐姐在天国也免去了一份牵挂。也抹去了王柯脸上“那份沉重,那分郁忧,那分不快乐”。——如果你还爱他们话。如果你心中还有“爱”,哪怕是——把从“主”的怀抱里分享来的“爱”也施舍一点给——他们!因为你在《梦醒时分》中说过:“爱能融化一切!爱能改变一切!爱更能成就一切!”真的!汐子信。

  再说了,如果你能把生命的每一天看成是人生只有一天去活,那你就忙不跌地有事儿干了!那么“在空空荡荡的大房子里”就不是“形影相吊地进进出出”,“在纷纷攘攘的人世间”也不是“孤苦伶仃地跌跌撞撞……”记得你在《童谣》收尾处还留个茬口呢,你还应该接着写你18岁以后那段历史。你可以从你与王政濡沫悲欢的点点滴滴处和风风雨雨里去叩问乡关,你可以把烟火人间中与你擦肩而过、在你心中留下印痕、划痕的人恶搞成漫画素描或小猫小狗式的浮雕,你还可以把“心”先放下来,去万水千山走遍……当你停下手中的健盘,走向阳台去迎接新的日出的时候,你生命的青山绿水,才是云开日出、风光无限哟!

  当生命离开躯壳时,你是“君行健”,不愧对今生,没糟踏生命,在这世上没留下生命纷飞的欠单,生命才有一份踏实,回眸今生,才是一分坦然。你不但是一位兰心明慧的妻子,一位伟大的母亲,更应是一位值得仰视的女性。

                (三)

  批判也好,呼悠、恶搞也罢,毕竟是站在生命外部的目光,但愿局外的瞎叨叨没侵挠您老人家的清梦。好了。再批判下去,不但“天”不亮,她胡传永也不会舍我几颗茴香豆充饥的,就借用二月窗《一个地方》一文中一句醒着的话结束此文:“有一种幸福是睡到自然醒,这是一般人无法理解的”
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沙发
发表于 2013-1-8 07:50 |只看该作者
本帖最后由 漫海 于 2013-1-8 07:52 编辑

楼主这一通文下来,一位大姐的形象跃然纸上。
说是批判也好,赏读也罢,楼主的过人之处,看似浮光掠影的轻轻一瞥,却洞察了太多根里存着的内涵。
学习了!

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板凳
发表于 2013-1-8 07:53 |只看该作者
另,图片貌似没有显出来啊,楼主。

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地板
发表于 2013-1-8 08:02 |只看该作者
很鲜活接地气的人物小传,人物栩栩如生,由此可见,汐子也是位性情中人。
个人认为,此贴更适合艺文视点,所以给移那边了,汐子勿怪哈呵呵{:soso_e181:}
欢迎汐子更多情感大作上传情感家园{:soso_e181:}

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5
发表于 2013-1-8 09:14 |只看该作者
漫海 发表于 2013-1-8 07:50
楼主这一通文下来,一位大姐的形象跃然纸上。
说是批判也好,赏读也罢,楼主的过人之处,看似浮光掠影的轻 ...

社会很深,世界太奇妙,历史太沉重,现代人的精神困绕太多,我不喜欢作文章,网络贪玩的文字,仅止是一种沟通与交流,在给自已减压的同时,也给对方送去一分风淡云轻的问候!

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6
发表于 2013-1-8 09:16 |只看该作者
漫海 发表于 2013-1-8 07:53
另,图片貌似没有显出来啊,楼主。

那盏灯很烟火人间哦?

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7
发表于 2013-1-8 09:29 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2013-1-8 08:02
很鲜活接地气的人物小传,人物栩栩如生,由此可见,汐子也是位性情中人。
个人认为,此贴更适合艺文视点, ...

哈哈,纯是网络贪玩的文字,在汐子新浪博客贴出后,却嫌取了许多读者的眼泪哈!
感谢天涯兄辛苦读帖!
问候新春!
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8
发表于 2013-1-9 23:28 |只看该作者
很有分量的一篇文,跟帖有些费劲,因为不管说哪句,都显得我肤浅。
容我细细品读。

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