【历史上的爱国者】

山东游刃

　　 公元前627年，属于中国历史上的春秋时期。那一年，地处中原的四战之地郑国刚刚即位了一位新国君。西边的秦国打算利用其驻郑国大使掌握了郑国国都北门钥匙的便利，准备借道滑国偷袭郑国国都新郑。

山东游刃

南沙贝 发表于 2012-10-3 20:20
似乎没那么严重哦

49年时，对国歌这句词有过争议，最后认为这句词不过时，依旧保留。

南沙贝

山东游刃 发表于 2012-10-2 17:58
中华民族到了最**的时候呵呵

似乎没那么严重哦

昊哥

山东游刃 发表于 2012-10-2 17:58
中华民族到了最**的时候呵呵

瓶颈时期，维稳第一！

山东游刃

南沙贝 发表于 2012-10-2 08:58
你这音乐配的极其悲壮，很有种紧迫感

中华民族到了最**的时候呵呵

南沙贝

你这音乐配的极其悲壮，很有种紧迫感

南沙贝

"秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”

我们必须反省自己的思想和言行，古人的智慧精髓我们今人不能遗忘。

昊哥

山东游刃 发表于 2012-10-1 09:31
昊哥这个“被”字，用得好哈，

现在各行各业都时兴被动服务。天朝特色！

山东游刃

罗兰 发表于 2012-10-1 11:11
个个都像你这样头脑清晰就不会犯错误了！

爱国者就像比喻中的那几个乞丐，那几个乞丐的行为是爱国吗？匪夷所思哈

山东游刃

十分之一的国民如有清醒认识，愚民时代就终结了！

罗兰

如果10%的国人有你这样的认识，中华民族就有救了，
每位国民的权利就有保障了

罗兰

山东游刃 发表于 2012-10-1 11:09
18楼的爱国者字样，应使用引号括起来。

个个都像你这样头脑清晰就不会犯错误了！{:soso_e113:}

山东游刃

18楼的爱国者字样，应使用引号括起来。{:soso_e113:}

罗兰

朴素的爱国热情被人利用了！

山东游刃

罗兰 发表于 2012-10-1 11:01
游刃为国担忧啊！

引用一个比喻，很浅显形象：
      【几个领导用公款点了一桌丰盛的酒席，飞禽走兽山珍海味应有尽有。这时有几个乞丐在一旁眼巴巴地看着，嘴里不断地流着哈喇子。但是这些领导却不把吃剩下的东西给这几个乞丐，因为领导的脚下还养了几只狗，残羹剩饭是要喂这几只狗的。当然了，这些乞丐连剩汤都喝不着，而领导看着这几个乞丐也很不爽，以至影响了他们喝酒的兴致。
　　这时来了两个外国人看到如此场面，非常气愤：“你们真能这样蔑视生命，这样不尊重人？”他们一下子将领导的酒席给掀翻了。这一下领导想起了那几个乞丐，对乞丐说：“帝国主义要来灭亡我们的民族了，必须和他们拼了，这样才能挽救我们的民族。”几个乞丐一听，立即高喊：“领导吃什么是我们自己的事儿，列强掀桌子是我们民族的耻辱。”然后高唱： “起来，不愿意做奴隶的人们……”抄起打狗棍追着两个外国人打去了。
　　外国人打跑了，几个领导马上高喊：“再来，上一桌。”并对狗说：“去，把那群要饭的撵走，免得影响我们酒兴！” 】

山东游刃

罗兰 发表于 2012-10-1 10:58

每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来——列宁
欧洲有哲人说过：“爱国主义是统治者的无耻借口。”那些在人民头上作威作福的人一遇到危机，就用爱国主义当幌子，让年轻人当炮灰，比如一战，这样危机一过，他们又作威作福，所谓爱国主义就这样被个人利用，是无耻的。

罗兰

游刃为国担忧啊！

罗兰

山东游刃 发表于 2012-10-1 10:56
狗屁爱国！

{:soso_e113:}

山东游刃

罗兰 发表于 2012-10-1 10:54
钓鱼岛事件足以说明，很多人打着爱国旗帜，
更多的是对同胞的迫害！

狗屁爱国！

罗兰

钓鱼岛事件足以说明，很多人打着爱国旗帜，
更多的是对同胞的迫害！

罗兰

我对历史不是很感兴趣，咱慢慢看哈！

山东游刃

昊哥 发表于 2012-10-1 09:21
人民被爱国是一个国家的悲哀！

昊哥这个“被”字，用得好哈，{:soso_e179:}

昊哥

人民被爱国是一个国家的悲哀！

山东游刃

山东游刃

　　 春秋以后的历史为什么商人甚至国人都不爱国，或许可以从弦高为什么要爱国中找到答案。“尔无我叛，我无强贾”，这是郑国国君与商人定下的约定。国家保护你的个人权益不强买强卖，你不背叛国家。哎呀，这不是美利坚合众国的建国盟约吗？
　　
　　 在一个合法财产随时可能被示威游行砸烂而得不到保护，说句话都可能被判刑入狱的国度里，弦高还会犒秦师吗？

山东游刃

　　 在中国的历史上不乏爱国者。譬如当时的郑国还有位叫烛之武的人，凭借三寸不烂之舌说退了敌兵保全了郑国。又譬如战国时期的申包胥哭秦庭，七天不吃饭，硬是哭来了救兵恢复了楚国。然这些人大都属于士大夫阶级，用今天的话来说属于既得利益集团的一份子，他们爱国是不奇怪的。商人因为流动性和逐利性，他们爱国，在我的记忆里，似乎只有弦高和后来的盛宣怀。而布衣商人爱国，大约只有弦高了。

山东游刃

　　 就这么一支轻而无礼的军队，悄悄过了洛阳，往东不远就是新郑。眼看要偷袭得手，却遇见了一队郑国商人。郑商弦高正赶着牛往洛阳贩卖，途中瞥见秦军偷偷摸摸往自己的老家赶，于是一面派人回去报警，一面假借郑穆公名义用四张熟牛皮十二条牛去犒劳秦军，对秦人说：欢迎欢迎，听说你们要来，我们国君正准备派卫戍部队保障你们的安全呐。这就是典故《弦高犒师》。秦将面面相觑，觉得事情败露不如退兵。于是在回去的路上爆发了崤之战，被秦晋之好的老亲家杀了个片甲不留。

山东游刃

　　 想到最近的钓鱼岛事件。拔掉日本大使的车旗、打砸涉在中国的日本企业或国人的车辆，对一个有文明规则的世界来说，都是一件匪夷所思的事情。有人说要理性爱国，可是爱又是很感性的东西，所谓的理性爱国倒像是一块任人捏的橡皮泥，常常被捏得不知所云。可见让爱国具备一点逻辑和知识是很有必要的。譬如了解过去的历史，认识现实的丑陋，知道事物的方向，由此而生的爱国或许才是有承担的爱。在国内示威或打砸抵制科技事物，逻辑无非是：通过自残展现暴力，恐吓同胞的同时貽笑世界。这属于地痞流氓的逻辑，“轻而无礼”。而见诸媒体的报道更可见“无礼则脱”，某日见一少将论及中日冲突，大言不惭地说无非两种可能，细听之下居然只有胜利没有失败的可能。没脑子而又缺乏各种心理准备，这样的冒险不失败也难啊。

山东游刃

　　 那一年的春天，秦将百里孟明，西乞术和白乙丙，率领三万人来到了洛阳，洛阳是周天子的地盘。按当时的礼仪，诸侯的军队经过天子地盘，要下车行礼而且必须事先藏好武器。于是周襄王和他的孙子王孙满来到洛阳城头观礼。只见秦兵坐在战车上随便解下甲胄，胡乱跳下几个人走几步，又马上跳跃上车。当时王孙满尚幼，看到了秦军，对周襄王说：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”

　　 轻佻者往往没脑子，无礼者常常疏于防备。一旦遭遇险情而缺乏准备，又没脑子，怎么可能不失败呢？