麻辣近代史 by 刘澍

蟾宫折桂

麻辣近代史：1840—1885（数百则独家史料大尺度曝光）
刘澍
【内容简介】
　　海量珍贵史料首次独家曝光，无数颠覆性观点震撼登场。让符号化的近代历史事件回归原貌，让脸谱化的近代历史人物变得鲜活生动。作者将相关清朝大臣奏折、清朝文人纪闻、交战地地方志、西方侵略者战记、西方传教士回忆录、西方报纸记载熔铸一炉，互相比对揭秘历史真相。另类解读鸦片战争、第二次鸦片战争、太平天国运动、中法战争，全景式还原中国近代史1840至1885年你不可不知的历史细节！


    开篇词(1)


明朝中后期，中国一切都在进步，前途一片大好。人民生活方面，来华的意大利传教士利玛窦《中国札记》这样记载中国：“这里物质生产极大丰富，无所不有，糖比欧洲白，布比欧洲精美 人们衣饰华美，风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。”工业生产方面，明朝无论是铁、造船等重工业，还是丝绸、瓷器等传统手工业，在世界都是遥遥领先，工业产量占全世界的2/3以上。政治思想方面，王夫之提出了虚君立宪思想，他说：“预定奕世之规，置天子于有无之处”， 他主张用法律裁决天下事务，自天子开始都受法律裁决。宪法高于一切，即使天下再易手，新的“王者”也不能轻易改变宪法。即使今天，这样的话依然振聋发聩。科学技术方面，16世纪中叶至17世纪中叶100年间，是我国科学技术史上一个群星灿烂的高峰时期，各种科学成果异彩纷呈，同时出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人。明朝灭亡倒数第十年，在徐光启的主持下《崇祯历书》修编完成。而一年前的1633年在西方，被誉为近代科学奠基人之一的伽利略被罗马教廷判处终身监禁。这是西方和中国明朝在天文学上的对比，可以说，中国明朝崇祯皇帝对科学的支持远超过欧洲。
假如一直这样发展下去的话，现在的世界第一强国就一定是中国，而不是美国。然而，明末千年不遇的天灾和种种主客观因素使得这一切化为泡影，中原大地，水灾、旱灾、蝗灾、贪官四害同时全国性爆发，民变四起，最终李自成、张献忠掀翻了大明朝。
1644年清军趁着农民起义掀翻明朝的时候乘虚而入，从此，中国陷入万劫不复之地。一方面，满族统治者惊讶于汉文明的灿烂辉煌，也越来越为自己文化的鄙陋而感到自卑。汉民族的语言文化、典章制度在他们看来显得尽善尽美，他们看到了故宫太和殿的巍峨雄壮，看到了北京汉族人的文质彬彬，看到了天坛祈年殿的恢弘阔远，回想起自己在大兴安岭逮大马哈鱼、猎杀东北虎的生活，他们会感到一种文化上的差距。于是，清朝统治者汉为满用，照搬了明朝的许多制度，学习了汉族的许多文化。
然而，身为统治民族的满族毕竟是少数民族，一贯是少数服从多数，满族凭借武力暂时实现多数服从少数，那么如何长期多数服从少数，如何让自己的统治长治久安呢？清朝统治者开始全方位、多角度、立体化的对中国人进行有利于统治者自己的改变。
从形象上，清政府发布剃发令，强迫汉人把脑袋剃光，只头顶留一小撮铜钱大的头发结成一条辫子。 其形象极为丑恶，欧洲人讥之为猪尾巴。这是对汉族人格和民族感情的极大亵渎和损害。从文化上，虽然明朝实行八股取士，但实行学术自由，因此有了明朝中后期学术界的繁荣，而清朝继承了明朝的八股取士，却取消了学术自由，一个“清风不识字，何得乱翻书”都能导致灭族。不只是残杀知识分子，清朝对中华文化也进行毁灭性打击，据统计编修《四库全书》共保存3457部书，79070卷，烧毁6766部书，93556卷，你说他们是保存中华文化呢，还是毁灭中华文化呢？从政策上，康熙下令“盛世滋丁永不加赋”，雍正实行“摊丁入亩”，导致人口暴涨，康熙五十年，中国人口2462万，到乾隆四十八年，激增至两亿八千万人。本来清朝生产力就不如明朝，再加之人多地少，中国的衰落只是时间问题了。
经过150年的残暴统治，到了乾隆末年，清国这座承重已达极限的大车，已发出不堪重负的呻吟。推动中国社会向前发展的主要潜力几乎完全耗竭，国家已经进入大乱的潜伏期。社会动荡不断加剧，行政体制日趋僵化，财政赤字日益严重，小农经济萎缩破败，手工生产趋于停滞，封建帝王捉襟见肘，各级官员腐败至极，社会矛盾层出不穷，面对如此困局，统治者一筹莫展，无力应变，只能坐视大厦将倾。

昊哥

读史受益！

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1856年清军围镇江，陈玉成率军救援。长江上游清军炮船星罗棋布，立刻从四面八方截击，喊杀声震天，把陈玉成的小船围在江心。陈玉成说：“清妖只不过是泥塑的，纸扎的，挡我者死！弟兄们奋力向前冲啊！”于是在枪林弹雨中一边战斗一边向前冲，大败清军。杨秀清得知后说：“陈玉成一身是胆，赵子龙都比不上他！”
《被掳纪略》记载陈玉成生平有三样好处，爱读书人，爱百姓，不好色。
陈玉成打仗很有一套，大军事家曾国藩都说：“自汉唐以来，未有如此贼之悍者。”他作战有4个特点：1.撤退途中，杀回马枪。陈玉成以一支部队先战后退，诱敌追赶，待敌进入伏击圈后，主力突然出击，诱敌部队也调头合力歼敌。此外在交战一天后当双方各自收兵回营时，他突然调头对敌发起进攻，或在敌军疲乏队形混乱时对敌反攻，总能取胜。连曾国藩都说：“陈玉成有两大特长，一是杀回马枪，二是临阵时反客为主”，争取主动权，而清军往往匆忙应战，导致失败。
2.迂回包围，断敌后路。陈玉成平时言谈风雅，到打起仗来却风驰电掣，气雄万夫。作战时他骑一匹雪白的骏马，遇大敌时攻其所必救，以疲其力，而后以一部兵力迂回包围，以断敌后路或粮道，主力包围敌人，寻机歼灭。有时陈玉成除正面攻击外还筑营垒逐步迫近敌人，最终包围敌人，歼灭之。
3.兵以诈立，声东击西。他以假象造成敌人错觉，来伪装真实攻击方向。1858年击破江北大营后陈玉成、李秀成声东击西，佯攻扬州，实攻六合而一举成功。一年后他又以声东击西解六合之围，而破江北大营。不过有时这招也不管用，比如安庆之战，陈玉成忽东忽西的打法就失败了。陈玉成这个人，属于一上来如果进展顺利，战争进程完全按他的计划走的话，此后他就特别顺利。而一场战役只要一开始不顺，后面他的打法就无章法了，难怪太平军内部说：“英王走运时，想怎样就怎样；倒运时，想一招错一招。”（《被掳纪略》）
4.快速包抄，速战速决。无论行军作战他都强调快，如三河之战他就以数千骑兵快速包抄李续宾，将李续宾的部队全歼后，在外围清军对自己的反包围即将形成时率军快速跳出包围圈。
由于他会打仗，无论是敌是友对他评价都很高，《太平天国史料》说陈玉成威名震天地，是天朝第一个好角色。湘军胡林翼说：“陈玉成是贼中精锐，他确实会打仗。”英国人呤利：“陈玉成是我见过的中国人中最漂亮的。”
然而在洪秀全昏庸，太平天国政府举措失当的大背景下单凭陈玉成一人英勇善战是无用的，是改变不了太平军最后覆灭命运的，1861年安庆之战后陈玉成从安庆退至庐州，准备反攻，1862年5月由于叛徒出卖，他被俘，他就义时年仅26岁。陈玉成之死使太平天国的覆灭成为时间问题。正如他自己所言，“太平天国去我一人，江山也算去了一半，我死，我朝不振矣！”他说的没错，他是太平军中极少的不是流寇的精英。  

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洪仁玕不仅残暴，而且是典型的说一套做一套，做事自相矛盾的人，他曾认为洪秀全的上帝教有很多不合理之处，还写了一本《天妈天嫂辩正》，试图纠正洪秀全的错误观点，结果在洪秀全的斥责下立即成为拜上帝教的鼓吹者。许多传教士记载，他在香港期间坚决反对一夫多妻，但等这些人在天京看到他时，他已经妻妾成群，别人质问他时，洪仁玕说：“天父在梦中得到上帝新旨意，说上帝赐给我几个女人，让我收下。”
洪仁玕曾经坚决反对避讳，认为这种做法不合时宜；但他来到天京两年后，却亲自参与制定《钦定敬避字样》，其中连“火”、“师”、“主”、“光”、“明”等常用字都不许用（财主要改叫“财柱”，师长要改为“司长”）。 在洪秀全的授意下，许多词改的都莫名其妙，如“风头”改为“吉头”，“凶险”改为“吉险”，“战败”改为“战胜”，“丧事”改为“喜事”，“减少”改为“斡旋”。别的还好，“战败”改为“战胜”就不好玩了，太平军将领往上写战报，打胜了写“战胜”，打败了也写“战胜”，最后搞得胜败不分。当然，后来的日本人在写战报时也学太平天国，从不承认自己失败。洪秀全和洪仁玕都自称自己不怕鬼不信邪，可是他们指定的《钦定敬避字样》却连“鬼”字都避讳，凡是带“鬼”旁的字，如“魂”、“魄”、“愧”、“魏”，都把“鬼”旁改成“人”旁，这样就造了几个字。 洪仁玕主张依法治国，严格控制官员提升，可他却动辄保举几十人一次性升官，在他到太平天国前的9年，封王的总计才9人，而他封王后的5年，有2700多人被封王，至于丞相，已经多到数都数不清的地步。
洪仁玕在太平天国主政5年后，1864年7月，天京被湘军攻克。洪仁玕迎突围的幼天王辗转于安徽、浙江 、江西，拟与侍王李世贤会合。10月兵败石城，被俘。11月23日于南昌被杀。
最后咱们以洪仁玕的几首诗作为结尾。
六合恣游遨，放眼宇宙间。前程愈艰迈，壮志日益坚。浩气贯虹霓，光耀干青天。抚今思往昔，义愤胸臆填。奸戎绝周祚，遗臭千古传。鞑妖禽兽行，居心殊贪残。离间我骨肉，耗尽我财源。同室相操戈，屠戮无完卵。千秋暨万代，此仇铭心间。我今即永逝，一语贻后贤。天国祚虽斩，复生待他年！
志在攘夷愿未酬，七旬苗格德难侔。足跟踏破山云路，眼底空悬海月秋。意马不辞天地阔，心猿常与古今愁。世间谁是英雄辈，徒使企予叹白头！
英雄吞吐气如虹，慨古悲今怒满胸。猃狁侵周屡代恨，五胡乱晋苦予衷。汉唐突厥单于犯，明宋辽元鞑靼凶。中国世仇难并立，免教流毒秽苍穹！
13. 陈玉成：在英国人眼中长得最漂亮的中国人
1862年6月4日河南延津一片开阔地，兵部尚书胜保让他跪下，他不跪，并对胜保说：“你个胜小孩，在清妖的朝廷里是第一大误国的庸臣。而本总裁在天朝是开国元勋，本总裁三次血洗湖北，九次杀进江南，把你打得屁滚尿流。我怎么能向你下跪？好不自重的东西！”随后胜保以荣华富贵来诱降，他大义凛然的说：“大丈夫死就死了，你废什么话。”胜保大吼一声：“行刑！”随后刽子手以凌迟之刑将他杀害。他就是英王陈玉成。
陈玉成，1837－1862，广西藤县人。1851年加入太平军，1852年太平军第一次打武昌时用地雷攻城，轰开城墙后要有最英勇的人冲入缺口，这个人就是陈玉成。当地雷火光一闪，爆炸的响声震得天摇地动，被炸开的城墙砖石还在冲天的烟焰里四处横飞，那巨大的响声就像号令。陈玉成冒着砖石冲进烟焰，扑向堵缺口的清军，最终攻克武昌。不久因湘军赶到，太平军退出武昌。
1853年太平军再攻武昌，数月不克，陈玉成说：“明攻有困难，我军可攻其不备，偷袭他们。”他的上司石凤魁说：“你说得出，你敢做吗？”陈玉成：“我敢做，我一定去，请派我去。”石凤魁答应了。于是陈玉成率军五百缒城而上，遍插太平军军旗，大呼：“天兵登城了！”清军全线动摇，于是太平军攻下武昌城。这年陈玉成17岁，因功被提升为殿右三十检点（位在丞相以下）。洪秀全得知陈玉成的表现后说：“真是英雄出少年！”

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12.我哥是洪秀全(1)




姓名：洪仁玕，字益谦。
生卒年：1822－1864。
籍贯：广东花县。
爱好：喝葡萄酒，用刀叉吃西餐。
性格：懒惰、残暴、说一套做一套。
体型：肥硕。
智商：还行。
情商：一般。
必杀技：手拿大刀杀人、踩人脑袋。
缺点：优点太少。
座右铭：我哥是洪秀全。
死亡方式：凌迟处死。
洪仁玕是洪秀全的弟弟，1851年洪秀全建立太平天国后，洪仁玕并没跟哥哥一起造反，而是跑去香港，混入教堂给洋教士当中文教师。后来，听得太平天国在南京建都，他马上往上海赶，想去找已经当上天王的哥哥。结果，当时战事吃紧，道路不通，尽管他多次跟人说“我哥是洪秀全”，但上海的小刀会兄弟也不相信他是洪秀全的弟弟，根本不予理会。无奈之下，洪仁玕只得在上海洋人学馆以学历算为名磨蹭了一段时间，最终又返回香港。
此后数年，他在香港苦学英文，研习西方的文化和制度，并在1859年在洋教士出钱资助下再次向南京进发。千辛万苦之后，他终于进入天京，与洪秀全相会，很快就被洪秀全封为干王，委以重任。
洪仁玕一到南京，就向哥哥提出了《资政新篇》，《资政新篇》分四篇：用人失察类、风风类、法法类、刑刑类。以后三篇为主打。
风风类，主要讲要移风易俗，大力推广基督教的宗教善意。当然，这一类最主要的，是洪仁玕建议以西方“有用之物为宝”，如火船（轮船）、火车、钟表、寒暑表、日晷表、千里镜（望远镜）、地球（地球仪）等物。
法法类，洪仁玕介绍了英国、美国、法国、土耳其、俄罗斯、埃及的概况。他主张发展交通、建立银行、开采矿产、设立邮局、兴建医院、鳏寡孤独院（孤儿院、敬老院），严禁酒、鸦片、庙宇。在这类中，他提出了自己的新闻观，他认为，对于新闻报纸这种东西，“上览之，得以资治术；士览之，得以识变通；商农览之，得以通有无”。“昭法律，别善恶，励廉耻，表忠孝都得靠新闻。
?刑刑类，洪仁玕提出“先教以天条，而后齐以国法”。他反对“不教而杀”，也就是说人是可以改造的，刑罚只是作为改造的补充办法。他主张“罪人不孥”，罪只及于犯罪人本身，不要连坐到家属亲朋。与封建法律的“诛九族”相对比，洪仁玕接受了西方的刑罚观，这是一大进步。其他方面如“善待轻犯”等都是破除封建野蛮刑罚的措施，具有进步意义 。
《资政新篇》得到很高评价，甚至曾国藩的幕僚赵烈文都惊呼“此文颇有见识，于夷情为谙熟，以此量之，似贼中不为无人也”。
史学界普遍认为洪仁玕的《资政新篇》是中国第一个比较系统的发展资本主义的方案。
《资政新篇》不错，那么洪仁玕此人究竟如何呢？英国人弗里茨记载：“洪仁玕懒惰，因而不能不辞劳苦地将他的理论付诸实践，他不是军人，经常出征的各王对他非常嫉妒，他甚至不得不带兵出征，但把事情搞得一团糟。”
罗孝全在《北华捷报》写道：“洪仁玕手握大刀杀死我的一个仆人，没说明任何正当理由，在手刃了我那和善而又无助的可怜的仆人后，他简直就像魔鬼一样在死者头上跳跃，并用他的脚踩死者的头。尽管我从他刚开始行凶起就极力恳求他饶恕我那可怜的仆人。
他猛然向我扑来，以疯子般的狂暴抽走了我坐的凳子，将一杯茶的残渣泼在我脸上，拼命推搡我，用他张开的手打在我的右脸上。看我没太反抗，他似乎变得更加蛮横，像狗一样朝我猛扑过来，勒令我从他面前滚开。”

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1864年6月1日，洪秀全死了。《李秀成自述》说：“天王（洪秀全）斯时焦急，日日烦躁，即以四月二十七日服毒而亡。”曾国藩在7月26日的奏稿中说：“首逆洪秀全实系本年五月间，官军猛攻时，服毒而死。”同年七月初七日又奏称：“有伪宫婢者，系道州黄姓女子，即手埋逆尸者也，臣亲加讯问。据供，洪秀全生前，经年不见臣僚，四月二十七日因官军急攻，服毒身死，秘不发丧。”
根据上述资料，大多史家认为洪秀全系“服毒自杀”。郭廷以说洪秀全之死，“以服毒说为近真”；简又文在《太平天国全史》中指出，洪秀全自杀是“事实”；罗尔纲《太平天国史稿》认为洪秀全“服毒逝世”。故而洪秀全是服毒畏罪自杀。
洪秀全死后，他的宝贝儿子洪天贵福突围出城。8月洪天贵福与部将遭清军夜袭后失散，他弃马步行，与数十随从堕入大坑，清军下坑搜查，几十人都被捕，只有洪天贵福一人躲在暗处幸免于难。清军走后他爬出坑，只身堕入山中四天，终因**，下山到一人家打工，自称湖北人，姓张，四天后他剃了头，离开店家，到瑞金，结果被俘，而后他跑了，走到石城，在荒山中转了十几天，9月25日被清军搜山时抓获，他为了免死，写诗一首，“如今我不做长毛，一心一德辅清朝。清朝皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑。”然而清朝没有原谅他这个“乱臣贼子”，最终他被凌迟处死。至此洪秀全绝后了。
最后我们看一下对洪秀全的评价，《清史稿》记载，“洪秀全以匹夫进行革命，建国十余年，用兵在十几省，竭尽天下之力才把他平定，然而清国因此元气大伤。成者为王败者为寇，所以不必以一时成败而论。然而他建拜上帝会，名不正言不顺，攻城略地杀人太多，且有种族主义倾向，所以人心不归附他。”
潘旭澜是全盘否定洪秀全的学者，他说：“洪秀全没有统一中国，绝非中国的不幸，本质上洪秀全的蒙昧主义，非文化，反人类进步潮流的君权加神权统治，只能对中国走向近代文明造成极端严重的阻塞。”虽然略显激进，但他的话还是有一定道理的。
我觉得，历史进程中，每到重大历史关头都会有奇异之人破土而出，这种人表面看起来动机纯净，拥有理想主义信念，实际上他们往往会因为自己的信仰和理想造就更多的灾难。因为对这种人而言，没有能不能做，只有想不想做，只要自己想做的，就认为自己是对的，那么凡是敢于阻挠自己的人，就都是对立面。在洪秀全眼里，只有自己的太平天国是革命的，谁要是敢阻挠我的太平天国革命，那我就去革他的命。正因如此，洪秀全才会对东南半壁江山的人民毫不犹豫的举起屠刀，最终酿成惨剧。越是这种信念纯真虔诚的人，这种要改变世界，怀有最高目标的人越能酿成可能连自己也深恶痛绝的杀戮和灾难，而洪秀全正是如此。
洪秀全是狂热的，在他眼中世界因为他将会呈现一道崭新的、永不消失的旭日红霞。
洪秀全是执著的，他盲目而狂热地崇拜那一知半解的基督教义，犹如崇拜一个神灵。
洪秀全是非凡的，“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬”，绝非能出自常人之口。
洪秀全是是一个集农民、半瓶子醋的“文化人”、起义领袖、胸怀大志的政治活动家、贪财好色的有劣根性的男人、江山未定先起内讧的目光短浅的小人、服毒自杀为天下笑的亡国之君于一身的复杂的历史人物。  

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洪秀全的“作品”不仅在天王府内流传，连外国人都知道了，1858年英国军舰经过南京，遭太平军误伤，洪秀全将开炮的将士斩首，然后作诗一首送给英国海军，“天父上帝真上帝，天兄耶稣真天兄。爷哥带朕坐天国，扫灭邪神赐光荣。西洋番弟听朕诏，同顶爷哥灭臭虫。天国迩来今既来，西洋番弟把心开。朕前上天见爷排，万国扶朕在天台。爷排定定今来到，替力出力该又该。替爷替哥杀妖魔，报爷生养战胜回。西洋番弟朝上帝，爷哥带朕坐江山。朕今实情诏弟等，欢喜来朝报爷哥。朕据众臣本章奏，方知弟等到天都。朕诏众臣礼相待，兄弟团员莫疑狐。”
1860年美国人罗孝全来到天京，见到了洪秀全，在与洪秀全的接触中，他对洪秀全有了深刻认识，日后他在《北华捷报》上写道：“洪秀全性格暴躁，将他的暴怒重重的发泄在人民头上，使一个男子或妇女因为一句话便成为罪犯，未经审判就将其立即处死。我并非单纯从个人角度反对洪秀全，他一直对我很和善，但我相信他是一个狂人，没有任何有组织的政府，根本不配做一个统治者。”“我相信他是个疯子，完全无法使一个杂乱不堪的政府正常运转。他同他的那些态度冷漠的王们无法组织一个政府，无法与人民同享利益，甚至无法与旧的帝国政府相比。”
作为一个与太平天国不存在任何瓜葛的洋人，罗孝全的话无疑是客观的。除了罗孝全外，英国弗里茨也见过洪秀全，与洪秀全讨论基督教教义，事后他写道：“教皇要能惩治洪秀全，早把他烧死了。他总是胡解释《圣经》，我就与他辩论，如果他无理可辩了，他就说他到过天而你没有，所以请你闭嘴，然后他发作他的神学歇斯底里症。”
在洪秀全的统治下，“天京成了一个严厉清除异己的大军营，一个不伦不类的洪氏大教堂，一个在愚昧高压下文明濒于断气的小世界，一个绝大多数人成了一无所有的奴隶而极少数人享不尽荣华富贵的集中营，一个充满血腥和阴谋、亲贵擘臣蝉联秉政，腐烂的比清朝还快的小朝廷”。（潘旭澜）
当然洪秀全一辈子也不是一件事都不对，有件事还是显出点骨气，1861年12月间，英国海军提督何伯与参赞巴夏礼到天京，何伯说：“天王，你的兵虽多，但加起来还比不上我英国军队1万人厉害，有我军3万人和军舰助战，去打清朝，必胜，事成之后，平分中国。”洪秀全说：“我争中国，欲救全中国，事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦。”巴夏礼：“我英军不过1万多就打进北京，清朝向我求和，现在还有一部分赔款没交清，你天王不趁此时机与我合作，你天朝不会有多久日子，你等着，我国就要采取必要行动。”谈话不欢而散，随后巴夏礼就派人帮助清朝灭太平军，建立洋枪队。
洪秀全的天王府挂的对联还是挺有气魄的。一副是洪秀全自己写的，“维皇大德日生，用夏变夷，待驱欧美非澳四洲人，归我版图一万统；于文止戈为武，拨乱为正，尽没蓝白红黄八旗籍，剥诸藩服千斯年。”
另一副是李秀成写的，“马上得之，马上治之，造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间，斯诚健者；东面两征，南面两征，救廿一省无罪顺民于水火倒悬之会，是曰仁人。”
天王府外还有一副洪秀全写的对联，非常狂，内容为“余一人乃圣乃神乃文乃武；众诸侯自南自北自西自东。”有看不过眼的书生冒死在对联旁又写了幅对联“一统山河四十二里半；满朝文武三十六行全。”讥笑了太平天国局促于南京一隅的窘困和低俗。
洪秀全在宫殿外写着：“大小众臣工，到此止行踪，有诏方准进，否则雪云中。”洪秀全管刀叫“云中雪”，言外之意是没诏书就进的就被刀砍了。
洪秀全画了一幅太平天国万岁全图，图中有一大块方形的土地，四周是海洋，这是中国，地图没有香港，日本是一个点，西北有两个小岛，是英国和法国，没有其他欧亚国家，更别提别的洲了。
洪秀全很吝啬，李秀成给他卖命，他只给了一把剑。李秀成又把剑给了弟弟李世贤，李世贤被杀后这把剑又到了刘铭传手里，刘铭传又给了英国人戈登。戈登又把它送给了维多利亚女王的堂兄弟。堂兄弟给了自己的儿子.....80年代这把剑终于归国了，现在在中国历史博物馆。

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洪秀全非常奢侈，他头戴8斤重纯金打造的王冠，挂着八斤重的金项链，穿着有3个金纽扣的龙袍，坐着由美女驾驶的金车，他吃饭时场面也很壮观，鼓声、锣声、炮声齐鸣，直到他吃完。
洪秀全府中烹饪，不论什么菜，必须用整的，即便大如牛羊，也一定要整个放在大盆中。最可笑的是，尤其是吃家禽，先把毛拔了，烹煮好后，在食用之前，还必须要把原来的羽毛覆盖在上面，使人远望犹如活物一般，直到吃时方才拿去。
洪秀全听说人多吃珠玉，便可长生不老。于是每天早餐必吃珍珠两颗，玉一方。珍珠那么硬，怎么吃呢？洪秀全挑选质量好而又圆的珍珠塞入豆腐之中，把豆腐泡在水里蒸炖半天，然后把珍珠从豆腐里取出，此时珍珠比原来涨大三、四倍，且变得软而烂。那么怎么吃玉呢？洪秀全用榆树根来煮玉，煮二十四小时，不要让锅里的气外泄，这样玉便可以变得软而烂，可以食用。
洪秀全每顿饭必备二十四牲，即六禽、六兽、六鳞、六介。六禽是鸽子、麻雀、雉、鹌鹑、斑鸠、大雁；六兽牛、羊、獐、兔、狗熊、鹿；六鳞是鲂、鲤、鲟、鳇之类；六介是虾、蟹、蛤、鳖之类。每日变换，不使重复。每顿饭的费用不下几千两银子。
洪秀全下令让南京识字的人来参加他办的科举，凡是认字的不来考试的一律斩首，就这样威逼下也只来了30人，其中有人在考卷上痛骂洪秀全，结果被凌迟。
洪秀全在宫中胡作非为，他坐在金质的车子上，让美女们拉着自己玩，并作诗道：“苑内游行真快活，百鸟作乐和车声。”（《天父诗》，以下皆选自《天父诗》）他下令**给自己按摩肚子时不得碰着胡须：“小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐！”有时他连睡觉都能作出首歪诗，如：“因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。因何不顾主顾睡，因何到今还敢睡。”
洪秀全让手下挑选80个十岁以下的男童，阉割他们，想让他们当太监，阉割是高难度的活，太平军像阉割牲口一样阉割男童，导致80个孩子死了77个，剩下3个成为废人，下半身严重溃烂。
此时天国的神话破灭了，只剩下一个口念咒语的幽灵，一个高高在上、极端利己的专制暴君。
洪秀全写的诗非常搞笑，看几首就知道：
练好尔条性，顾稳尔条命。若不练好性，怕会害了命。
心邪变妖心该刳（挖出），不刳妖心发大麻。刳去妖心得升天，心净有福见爷妈。
一些恶样看不得，一些恶声听不得。一些鬼心容不得，一些鬼计宽不得。
一个作怪要打多，错在无心不用苛。想脱痛苦速练好，狗子条肠见爷哥。
当食就要像食样，当睡就要像睡样。万样遵旨要像样，天父专诛带歪样。
尔对夫主心常真，金砖金屋住尔身。尔对夫主心常假，难上高天难脱打。
一眼看见心花开，大福娘娘天上来。一眼看见心亮起，薄福娘娘该打死。
好心有好报（这句话打这来的），歪心有歪报。尔们作娘娘，要识天理道。
狗子一条肠，就是真娘娘。若是多诡计，何能配太阳。
悠然悠然得上天，悠然悠然福万年。悠然悠然无免牵，悠然悠然万万年。（以上洪秀全诗作均选自《天父诗》）
他还对自己姓洪做了个解释，他写道：爷立永约现天虹，天虹弯弯似把弓。弯弯一点是洪日，朕是日头故姓洪。
从上面这些诗词可以看出，花团锦簇的天王府内，洪秀全对女孩子们的控制是多么严厉，巫山云雨之间，时时声色俱厉，遍采鲜花之余，日日胡作非为。洪秀全每写一首这样的“天父诗”，就会下令让**们背诵，以此作为她们的“行动指南”。
看了洪秀全的这些“文学创作”，相信大家已经明白他为什么四次科举都考不上，以他的水平，40次也肯定考不上。

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11.高考失利后的一场梦诞生太平天国 洪秀全传(3)




事情是这样的。洪秀全下诏要求各地进献美女，诏曰：“即自今四周来朝，万方统一。东方贡大妹，西北献娇娃。太平天一统，天福尽堪夸。”“你们姊妹休违拗，肯来欢你是要好。受打受骂休悔恨，打是恩情骂是俏。”诏书下完后洪秀全制定选美标准，要求女子个一定要高，貌一定要美，脚一定要大，腰一定要直，肩一定要削，胸一定要平（看来洪秀全不喜欢隆胸的）。其中最看重的是身高，凡选定女子，一定要先量其身高，达到规定高度之后，再看其面孔。如高度不够，即便长得再好也不要。除了身高外，貌美排第二，脚大排第三，但当时妇女都缠足，那些大户人家女子，无不以小脚为贵，所以大受冷落。而小户人家的女子，虽脚大却相貌不佳，所以选妃工作进展十分艰难。
如此只选了几百个美女，洪秀全精力过人，感觉不够，于是便命手下官员进献美女，如对所献美女满意，便大加赏赐，如三个月都不能献上一个美女，便处以死刑。就这样，洪秀全的美女数达到2300多个。
值得一提的是，清朝嫔妃最多的乾隆才50多个妃子，洪秀全却88个（这是他儿子说的，实际数字比这多）妃子，与此同时北京的咸丰只有18个妃子。罗尔纲的《太平天国史》竟说洪秀全生活简朴，而事实上洪秀全用的筷子、刀叉都是银质，刀子是英国的，酒杯是银质镶金的，简朴到这地步实属不易。
洪秀全规定任何飞虫不得靠近自己，每天晚上两个**用扇子为他驱赶蚊虫，一个扇头，一个扇脚，扇子不得靠近他身体，更不能碰到他。洪秀全更衣时**的目光不得高过洪秀全的肩膀，更不能直视他。洪秀全说：“漂亮与否并不重要，天父何时责备过丑女？容貌整洁才是对女人容貌至关重要的。”
《庸居笔记汇编》记载洪秀全1854年在南京发了个求贤令，内容如下：江南人才虽多，英雄最少，不论是木匠、竹匠、铜铁匠、吹鼓手，你有什么特长我就用什么特长，你要没特长，出力也行。
自从洪秀全进入南京后，他的生活有了天翻地覆的变化。炮火岑寂了，硝烟消散了，鼓角铮鸣的声音被绝对的寂静代替。
两江总督衙门改建的天王府雕栏玉砌，刚住进来时，洪秀全感到了自己的渺小、孤独，每当他和后妃说话时，空寂的大殿就传出空洞的回声，空洞的回声让他感到莫名的恐惧。
因内心恐惧导致心理压抑，因心理压抑导致性格扭曲，因性格扭曲导致神经错乱，于是，洪秀全从1856年天京事变到1864年病死，他的诏书都像李秀成所说“言天说地”的梦话，在《打死六兽梦兆诏》中，他并不脸红地说，“朕带着两个陌生女子，见有四只黄虎，此时两个女子很害怕，朕怕老虎伤着女子，于是带女子转身而走，哪知此时四只黄虎扑过来，朕用手打，黄虎变成人，此时朕突然醒了。之后朕又睡着了，朕梦见刚才打虎的地方除了有四只老虎的尸体还有两只黑狗，黑狗有一条死了，朕要打另一条狗，狗喊道： 我怕 。朕说： 朕要杀死你。 随后朕把这只狗也打死了。此时朕醒来，这是天朝江山万万年的兆征。”（《太平天国文献汇编》，台湾鼎文书局1973年版）
洪秀全看《马太福音》时写道：“朕是太阳，降世为人，则天空变暗；朕妻月亮降世为人，则月亮不发光，天兵天将是星宿降世为人，则星宿自天坠地。”
洪秀全在宫中养了一只鹦鹉，只要有人，它就用客家话喊道：“亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐！”意思是上帝的江山，天天来坐，永永远远天王坐！
《金陵兵事纪略》记载，洪秀全的宫殿“左右有亭子，覆盖琉璃瓦，西边有一口井，以五色石为栏杆，上边镂刻双龙。殿前牌坊一个，上下都雕刻着龙，宫殿的梁涂着赤金，以龙凤为图纹，四壁彩画是龙虎狮子大象。宫殿东部是水池，池中有一青石砌成的船，长十几丈，宽六七丈。宫殿房屋多至1千多间”。

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“我文官二百，人人有安邦定国之才，武将千员，个个有擎天跨海之勇。雄兵三万（2万不到），势若天丁，战士数千，威如猛虎，恰似一天星斗，固若铜城，恍如四海洪波，坚如铁柱。以此制敌，何敌不摧？以此攻城，何城不克？谅尔小小蛇儿，焉能与蛟龙斗胜，微微犬子，何敢与虎豹争能？大师一出，望风而逃阵，官心惊而胆裂，壮士窜走似狼忙，抛盈城之戈甲，弃满地之刀枪，尸填巨港之岸， 血满长城之窝，无面目见关中父老，何颜入将府之厅堂。倘能各安本分，息战停征，免苍生之涂炭。至若执迷不悟，兴兵动将，使庶民遭殃，军威所至，定扫浔江为平壤，踏闾邑作丘荒。”（《太平天国史料》，中国第一历史档案馆，1963年版）
看完此文后感觉洪秀全是《三国演义》看多了。
1847年洪秀全来到一座九仙庙，赋诗一首：朕在高天作天王，尔等在地为妖怪。迷惑上帝子女心，腼然敢受人崇拜。上帝差朕降凡间，妖魔诡计今何在？朕统天军不容情，尔等妖魔须快走。这是他说胡话的开始。
此时的洪秀全把《劝世良言》背得滚瓜烂熟，以他几近天真的幼稚和执著进行煽动性演讲，以教导那些深受剥削和压迫的下层劳动者，为他们创造一个虚无缥缈的海市蜃楼。在此过程中，大批广西百姓加入了拜上帝会，成为了洪秀全的信徒。
参加洪秀全拜上帝会的有三种人：一种是在听完洪秀全的客家话版希特勒式演讲后，内心对美好生活的渴望被煽动起来，从而相信了洪秀全所谓“天国”的承诺。对这些苦难深重的人而言，安于现状是死路一条，还不如将所有希望、人格、灵魂都押给“救世主”洪秀全，这样的话，起码还有一丝过上好生活的憧憬。
第二种人是大批南明湖广籍旧部和昔日抗清将领李定国手下的士兵的后代，虽然此时距离明朝灭亡已有200年，但这类人依旧身上有很深的抵制清朝的烙印，此类人被当地人称为“山湖广”。他们的反清复明思想根深蒂固，乾隆1788年派兵征讨安南（越南）时，对广西人民造成巨大的财力消耗，清政府的米谷、粮饷等开支都从当地人民身上压榨，如此，更加深了“山湖广”对清廷的仇恨，他们这些人在洪秀全建立拜上帝会后，大多加入了组织。
第三种人就是犯人，对统治者而言，广西是“穷山恶水”，“瘴疠之地”，因此清朝经常把犯人流放到广西，这些人本来就对清廷不满，又遭流放，自然对清政府极为痛恨。洪秀全一起来，他们都毫不犹豫的加入了组织。
很快一切都在慢慢失控，由底层穷人、犯人组成的拜上帝会的人们的情绪变得越来越炽热，而洪秀全自己也渐渐丧失理智，由朝气蓬勃的起义领袖变成了暮气日增的“教主”。
洪秀全接受的传统教育决定他还是穿新鞋走老路，他参加科举的目的就是为了出人头地，这一目的无法实现后，他通过太平天国武力夺取政权，昔日严重压抑的扭曲的心理瞬间得到释放，就像一个饿了三天的人突然看见满汉全席一样，他不禁变得变本加厉，恨不得一夜间把自己所有没享受过的东西通通补回来。
1851年（咸丰元年）1月11日洪秀全在金田起义，轰轰烈烈的太平天国农民战争开始了。
1854年太平军攻克南京，洪秀全将全国划分为21省，分别是江西、湖北、湖南、河南、安徽、陕西、广东、广西、甘肃、四川、江南（即江苏）、罪隶（直隶）、浙江天省（浙江）、珊东（山东）、珊西（山西）、芸南（云南）、桂州（贵州）、江苏分为苏福、天浦，伊犁（新疆）、奉添（奉天）、吉林、乌隆江（黑龙江）。
为什么太平天国的行政区划如此古怪呢？都是避讳惹的祸，为避冯云山名讳洪秀全将 山 改 珊 ，将 云 改 芸 ，为避洪天贵福，将贵州改为桂州，奉天改为奉添，因直隶为清朝首都，罪孽深重，改名罪隶。
攻克南京后，洪秀全在南京建立了天王府，从此他整天把自己锁在金碧辉煌的天王府中，他一方面思考着一些神学问题，幻想着如何让王权跟宗教更紧密地结合起来，建立一个超级的奴隶王朝，让臣民同时成为自己的教民，从肉体到精神上都对自己无限忠诚，以使自己的天国江山万万年。另一方面，他让所有男人都从自己的视线中消失，自己和2300多个女人整日混在一起（《江南春梦庵笔记》），苦练房中术，想在疯狂的性交中得到极度快乐。
那么洪秀全是如何拼凑到2300多个女人的呢？

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11.高考失利后的一场梦诞生太平天国 洪秀全传(1)




1843年春天的一天，广州街道上，一位身高1.8米，圆脸，相貌端庄，有点帅的男人对着国子监张贴的榜文看了又看，也没看到自己的名字，他意识到，自己又没考上。随后他揪了一下自己已经多半花白的胡须，对着榜文狠狠地吐了口唾沫，用广东话骂了句街，愤然离开。
4年后他与一位绅士来到一个传教士家中，表示要学习基督教，那位绅士学了两个月，而他学了三天，他，就是洪秀全。
洪秀全，1814年1月1日 1864年6月1日，广东花县人。据说小时候洪秀全与骆秉章一块念书，洪秀全说：“我长大了一定造反。”骆秉章：“你要造反我一定平定你。”洪秀全：“你没能力平定我。”骆秉章：“我也许不能平定你，但我至少能举荐代替我平定你的人。”后来许多平定太平军的将领都是骆秉章举荐，而太平军虎将石达开也正是死于骆秉章之手。
后来，洪秀全跟骆秉章一起参加“高考”，骆秉章考上了，洪秀全没考上，此后他第二次参加“高考”，又没考上。第三次高考，碰见一个算命的，说：“你非功名之人，但贵不可言，希望自爱。”洪秀全笑了，这次他又没考上，回家大病一场，发烧了。病好后他说：“我病重时梦见一条龙、一只虎、一只鸡入室，跟进来的是许多穿华美衣服的人。随后他们抬着我走，走到河边一个老妇人把我推进河里，在河里洗澡后进入一殿，众人用刀扎我胸口，把我的心取出，换成另一颗心（可能不是人心），但我不觉得疼。殿内藏了许多小册子，都是劝人为善的，看完小册子后我看见一个老者，黑袍，是一个背一把龙泉剑的白胡子老头，金黄色的须发（估计他梦见的是外国太上老君），他哭着对我说： 世界人类都是我创造的，吃我的饭穿我的衣，然而要找一个真爱我的真敬重我的却没有，希望你不要像他们那样。 随后赐给我一把剑，是降魔用的，并说： 这把剑不要用来伤害兄弟姐妹 ，说罢就赐给我一枚黄色果子，吃着挺甜。老者说： 你好自为之，我当在冥冥中帮你。 随后我就醒了。”病重期间洪秀全每天上蹿下跳，如临大敌，狂呼“斩妖”，家人认为他在犯神经病。（洪仁玕口述，瑞典韩山文记录《太平天国起义记》）
病好后洪秀全做了一首《述志诗》，“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。 展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。”连续两次“复读”失败后，洪秀全学问不大，野心不小，他要手握乾坤杀伐大权，那么他要杀谁呢？估计是判他科举卷子的老师。
一首“反诗”写完后，洪秀全痛快了许多，时间一长，他也清醒了，于是重新拿起四书五经，继续投入备考之中，打算再试一次，第四次参加科举，又失败了，这次洪秀全彻底心灰意冷。
洪秀全决心永远不参加科举，他扔掉了手中的笔，而是找人打造了一把“斩妖剑”，而后手拿宝剑，又提起笔来，赋诗一首：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。 东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。”
从诗中可以看出，这是“太平天国”在洪秀全脑海中的第一次构想，他要手提三尺“斩妖剑”杀尽“清妖”，打造一个“虎啸龙吟”的太平世界，也不想想，都“虎啸龙吟”了，还能太平吗？
宝剑在手，他办了个拜上帝会，这就是太平天国的前身。建拜上帝会时他写了篇檄文，节选如下：

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咱们按时间顺序纵向的交代了太平天国的生与灭，血与火，但这对于深层剖析太平天国的来龙去脉、兴衰起伏还不够，因此，我为太平天国的五大人物列传，他们分别是天国教主 洪秀全、天国智囊 洪仁玕、儒雅英将 陈玉成，绝世豪杰 李秀成、天地英雄 石达开。这五个人或邪恶或善良，或愚蠢或英明，从他们身上，您可以看到权利的更迭与希望的破灭，痛苦的抗争与压抑的愤怒，奋进的热情与不倒的刚强，容人的肚量与扭曲的残暴，伟大的正义与卑鄙的邪恶，人性的善良与无悔的忠诚。

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这些自焚的人指的是镇守金龙殿的太平军。他们一个个衣衫破烂，血迹斑斑，他们望着如潮涌的湘军越聚越多，将自己包围，脸上无丝毫表情。他们中有的手残缺了，只剩一个空洞洞的衣袖，有的脚断了，用棍子支撑着。大家身子紧靠身子，胳膊挽着胳膊靠在一起，随着一缕火光燃起，这些太平军悲壮地自焚了。最终天京被攻下，太平军仅剩的将领林绍彰投河自尽，吴如孝上吊自杀。
此时天王府前还剩最后一拨没自焚的太平军，曾国荃大喊一声：“开炮！”大炮齐发，大地战栗，发射出最后一批开花弹，声如雷霆，浓烟遍地，被夏日的太阳映得惨白，交绕空中，等烟散后就什么也没有了。太平军覆灭了，比李自成更强大的太平军覆灭在这片被雨水和血液浸透的土壤上。
攻克天京后，曾国藩将天京的名字改回南京，随后曾国藩将洪秀全的尸体从地里拖出来（没有棺材，太平军不用棺材），刚要焚尸，天降暴雨，焚尸计划泡汤了。几天后曾国藩再次把洪秀全的尸体拖出来，用刀斧将其砍得粉碎，再把洪秀全的肉泥拌进火药，然后接连发射出去 就是死了也要让洪秀全灰飞烟灭，灵魂无归。
据赵烈文记载，天京城破后湘军在城内展开屠杀，连两岁孩子都不放过，据赵烈文记载湘军四处纵火，至少十万人被杀，40岁以下，10岁以上女人都遭奸淫，老人没有不受伤的，有的被砍了十几刀，有的被砍了几十刀。哀号之声响彻四野，惨剧令人发指。赵烈文记载：湘军在破城后对城内女人进行轮奸，普通士兵强奸普通女人，湘军将领强奸洪秀全的女人，湘军将领李臣典实在干不动了，就吃海狗鞭一类的壮阳药，没日没夜享受天京城美女，最后精尽人亡。
中国近代史，最苦莫过于南京百姓。1853年太平军攻下南京，洪秀全一声令下，杀!1864年湘军攻下南京，曾国荃一声令下，杀！1937年日军攻陷南京，松井石根一声令下，杀！长达14年的轰轰烈烈的太平天国随着天京的失守就这样结束了。

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此时的洪秀全根本听不进去任何忠言，“朕封你为忠王，把全国兵马大权交给你，你就拿不出别的好办法，只有这个馊主意吗？”
李秀成忍气吞声说：“我们若不走会被清妖一网打尽，天京固然重要，但天国命运应在天京之上呀！清军围困天京，眼看就要守不住了，如果不走您说怎么办？”
洪秀全吼道：“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡作天下万国唯一真主，何惧之有！不用你上奏，政事不用你管理，你要出去遭在京任由你，朕铁桶江山，尔不扶，有人扶，尔说无兵，朕之天兵多于水，何惧曾妖者（曾国藩）乎？你怕死，就是会死，政事不与你相干。”洪秀全此时完全在说梦话。
李秀成耐着性子说：“城内已无粮草，饿死了许多人，怎么办？”
洪秀全不假思索地说：“全城吃甜露（野草煮水）。”
李秀成大为惊讶，“这种东西吃不得！”
洪秀全：“取来做好，朕先吃。”李秀成无可奈何。（以上对话来自罗尔纲《太平天国史》，中华书局，1991年版）在城内吃甜露时湘军逼近城墙根，挖地道攻城。曾国荃共挖了33个地道，太平军在城墙下守株待兔，湘军一露头，他们就用毒烟熏湘军，用热水烫湘军，湘军中传来一声声惨叫。这样每挖通一个地道湘军都得死上百人。
一天湘军挖地道穿过城墙根，开始没被太平军发觉，但太平军习惯性地用枪往下穿，结果穿透的正好是湘军刚挖好的地道，湘军以为被太平军发觉，就赶忙用手拽枪，就这样湘军被本来不知情的太平军发现了。太平军将地道捣毁，湘军都被杀了。曾国荃不死心，继续挖地道，结果被山石阻挡，挖不动了。他再换个方向，眼看要挖到城墙根，结果李秀成在城上发现土在动，就派人将挖地道的湘军砍死。6月洪秀全病死，其子洪天贵福即位。洪秀全临死时还说：“朕即将上天堂，找天兄领天兵，天兵一到就能守护南京。”
《庸庵笔记》详细记载了曾国荃攻占南京的情况，7月3日城外所有据点被湘军占领，随后曾国荃在钟山架设三层巨炮，昼夜对城炮击，使太平军的日子更加艰难。太平军的武器弹药也用完了，只得发射萝卜等“长得像炮弹”的蔬菜。曾国荃看到爆炸后的萝卜后，笑了，他明白，太平军撑不下去了，一切都要结束了。随后曾国荃令士兵把柴草堆得与城墙一边高，声称要通过柴草登城。太平军日夜防备，更加紧张，并且柴草也挡住了太平军的视线。此时湘军在太平军视野死角发现一个隧道，是数月前开凿的，因为被太平军察觉而废弃，曾国荃知道太平军肯定不会再在此设防，于是将3万斤炸药埋在里面，在外面放大石头，用粗竹子做引线，在竹子内也填满火药。历史上激动人心的一幕要上演了。
19日曾国荃下令点燃引线，一个湘军点燃了引线，在他赶忙回跑后，只隐约听见如雷的声音，但一会儿就没音了，大家都以为这么做没用时突然间只听如天崩地裂的霹雳声，3万斤炸药瞬间爆炸将城墙轰开20丈的缺口，强大的冲击波飓风般掠过，一块块城砖被炸飞，在空中划过一道道优美的弧线，太平军的碉堡像是用纸板糊成的玩具，连同太平军战士全都被炸飞到半空中。顷刻间城墙的碎砖烂瓦连同太平军被炸散的尸体雨点般落下，巨大的烟雾使城墙如同耸入云霄一样。湘军的视野里出现了一个大的缺口，豁然开朗，城墙被炸开了，随后5万湘军从缺口蜂拥而入，此时城内能战者仅三四千，太平军将烧着的火药袋和整盆的火药倒向涌入缺口的湘军头上，湘军死伤惨重，被迫后退。萧孚泗手举刀剑，制止了湘军的退势，随后再次杀入城内。太平军高呼着“不留半片烂布给敌人”与清军做最后的抵抗，双方展开巷战。连太平军的死敌曾国藩都说太平军“无一降者，至聚众自焚而不悔”。

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此时的洪秀全根本听不进去任何忠言，“朕封你为忠王，把全国兵马大权交给你，你就拿不出别的好办法，只有这个馊主意吗？”
李秀成忍气吞声说：“我们若不走会被清妖一网打尽，天京固然重要，但天国命运应在天京之上呀！清军围困天京，眼看就要守不住了，如果不走您说怎么办？”
洪秀全吼道：“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡作天下万国唯一真主，何惧之有！不用你上奏，政事不用你管理，你要出去遭在京任由你，朕铁桶江山，尔不扶，有人扶，尔说无兵，朕之天兵多于水，何惧曾妖者（曾国藩）乎？你怕死，就是会死，政事不与你相干。”洪秀全此时完全在说梦话。
李秀成耐着性子说：“城内已无粮草，饿死了许多人，怎么办？”
洪秀全不假思索地说：“全城吃甜露（野草煮水）。”
李秀成大为惊讶，“这种东西吃不得！”
洪秀全：“取来做好，朕先吃。”李秀成无可奈何。（以上对话来自罗尔纲《太平天国史》，中华书局，1991年版）在城内吃甜露时湘军逼近城墙根，挖地道攻城。曾国荃共挖了33个地道，太平军在城墙下守株待兔，湘军一露头，他们就用毒烟熏湘军，用热水烫湘军，湘军中传来一声声惨叫。这样每挖通一个地道湘军都得死上百人。
一天湘军挖地道穿过城墙根，开始没被太平军发觉，但太平军习惯性地用枪往下穿，结果穿透的正好是湘军刚挖好的地道，湘军以为被太平军发觉，就赶忙用手拽枪，就这样湘军被本来不知情的太平军发现了。太平军将地道捣毁，湘军都被杀了。曾国荃不死心，继续挖地道，结果被山石阻挡，挖不动了。他再换个方向，眼看要挖到城墙根，结果李秀成在城上发现土在动，就派人将挖地道的湘军砍死。6月洪秀全病死，其子洪天贵福即位。洪秀全临死时还说：“朕即将上天堂，找天兄领天兵，天兵一到就能守护南京。”
《庸庵笔记》详细记载了曾国荃攻占南京的情况，7月3日城外所有据点被湘军占领，随后曾国荃在钟山架设三层巨炮，昼夜对城炮击，使太平军的日子更加艰难。太平军的武器弹药也用完了，只得发射萝卜等“长得像炮弹”的蔬菜。曾国荃看到爆炸后的萝卜后，笑了，他明白，太平军撑不下去了，一切都要结束了。随后曾国荃令士兵把柴草堆得与城墙一边高，声称要通过柴草登城。太平军日夜防备，更加紧张，并且柴草也挡住了太平军的视线。此时湘军在太平军视野死角发现一个隧道，是数月前开凿的，因为被太平军察觉而废弃，曾国荃知道太平军肯定不会再在此设防，于是将3万斤炸药埋在里面，在外面放大石头，用粗竹子做引线，在竹子内也填满火药。历史上激动人心的一幕要上演了。
19日曾国荃下令点燃引线，一个湘军点燃了引线，在他赶忙回跑后，只隐约听见如雷的声音，但一会儿就没音了，大家都以为这么做没用时突然间只听如天崩地裂的霹雳声，3万斤炸药瞬间爆炸将城墙轰开20丈的缺口，强大的冲击波飓风般掠过，一块块城砖被炸飞，在空中划过一道道优美的弧线，太平军的碉堡像是用纸板糊成的玩具，连同太平军战士全都被炸飞到半空中。顷刻间城墙的碎砖烂瓦连同太平军被炸散的尸体雨点般落下，巨大的烟雾使城墙如同耸入云霄一样。湘军的视野里出现了一个大的缺口，豁然开朗，城墙被炸开了，随后5万湘军从缺口蜂拥而入，此时城内能战者仅三四千，太平军将烧着的火药袋和整盆的火药倒向涌入缺口的湘军头上，湘军死伤惨重，被迫后退。萧孚泗手举刀剑，制止了湘军的退势，随后再次杀入城内。太平军高呼着“不留半片烂布给敌人”与清军做最后的抵抗，双方展开巷战。连太平军的死敌曾国藩都说太平军“无一降者，至聚众自焚而不悔”。

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10.太平天国的末日(2)




竹帛垂名，荫子封妻，自有后来真福；官高爵显，同沾开国荣光。倘其执迷不醒，仍作妖呱崽之仆从；坐昧先几，甘为死鞑狗之守墓，不日天兵所到，捷如摧枯；王威所临，势如破竹。纵免玉石之俱焚，难免斧钺之惊悚。
本军师等仰体我真圣主一视同仁之心，而切作尔天下士违天不祥之惧。爰举实事，明示四方。所愿卓荦英才，趁此共图骏业；并期果敢从事，无庸更执狐疑。还我中国之体面，决计只在须臾；遂尔举世之功名，转关只争俄顷。机不可失，时不再来，无作缓图，致贻后悔。布告中外，咸使闻知。（《太平天国文献汇编》，台湾鼎文书局1973年版）
这篇檄文写的是相当痛快，但是能看到这篇檄文的只是太平军控制下的仅存的几座城池的百姓了，因为读书人都被太平军杀光了，能看到檄文的也没几个人能看懂。
檄文发出数日后，1862年5月江苏布政使曾国荃率军2万进驻雨花台，兵部侍郎彭玉麟率湘军水师进泊护城河口，对天京围攻，开始围攻天京的湘军局势并不利，他们轻敌冒进，孤军深入。曾国藩为袭取天京，与多隆阿约定“南北并进，互为犄角”，分进合击，不料多隆阿进攻受阻，鲍超也不能“调赴前敌”，使得曾国荃3万人孤军深入。而且曾国荃所部粮食不足，军心不稳。更要命的是该部战线太长，后方空虚，“江北地面，千里空虚，无兵可拨”。
这样不利的局面却在曾国藩正确的指挥下被化险为夷。那么他是怎么指挥的呢？总指挥曾国藩在围攻天京时说“以坚守坚扎为主，不必遽图进剿，不必寻贼开战”，“半活半呆，半剿半守，更番互换，乃能保常新之气。” 活 指轻兵进剿的游击队， 呆 指重兵合围天京的围城军。在他的指示下太平军的日子更不好过了。
洪秀全急令在苏南的李秀成回援，6月李秀成在苏州召开军事会议，议定先以粮食弹药援京，两年后与敌决战的策略，但洪秀全严令他火速回救。8月李秀成只得听命，他兵分三路，北路他与李世贤率主力攻围城清军，中路陈坤书攻安徽芜湖以断敌粮道，南路杨辅清、黄文金、胡鼎文攻安徽宁国以牵制敌援军。10月13日起李秀成向雨花台发起进攻，湘军人虽少，但粮草充足，装备精良，尽管太平军一批又一批连续冲杀，湘军始终岿然不动。曾国荃甚至在左腮中弹、满脸是血的情况下仍骑马驰骋，指挥并鼓舞手下士兵拼死顶住太平军排山倒海般的进攻，在最危急时湘军与太平军更是近身赤刃格斗，杀得尸横遍野，血流成河，湘军伤亡数千，且发生瘟疫，本来李秀成能打一下子，但太平军的军粮此时也很缺乏，他只得在11月26日主动撤退。与此同时南路军占领宁国，但中路军被击败。洪秀全给了李秀成革爵的处分，并提出“进北攻南”战略，即从长江北岸进军安徽、湖北，攻敌后方，并联合西路太平军和捻军解围。
李秀成随即奉命自江北出发，李世贤、刘官芳从南岸配合，攻取皖南、赣北。12月林绍彰、洪春元占领安徽含山、巢县、和州（和县）。次年2月李秀成渡江北伐，5月攻六安不克，随即回师，遭到曾国藩连续截击，损兵数万。5月18日清军水军与太平军在杭州大战，太平军损失战船百艘，太平军水营不复存在。1864年2月湘军对天京形成了彻底的合围，城中粮绝，葱、韭菜、白菜与黄金同价，洪秀全下令分发豆子，豆子吃完后吃麦子，最后麦子也吃完了，形势十分危急，李秀成向洪秀全上奏道：“陛下，我可将三万将士拧成一股绳，趁夜冲出神策门，然后设法过江与皖北捻军汇合，这样我们还有希望。”
洪秀全一听要离开自己经营多年的天京，大怒，“你不要胡说，扔下朕的京城给清妖，岂不等于朕的太平天国灭亡？”
李秀成耐心解释道：“陛下，大丈夫能屈能伸，留得青山在，不怕没柴烧。今日暂弃京城还可再夺，而如果困守此地则我们必亡。”

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10.太平天国的末日(1)




草长莺飞，春风拂面，杨柳依依，杜鹃啼鸣，这便是暮春三月的南京，紫金山的雄浑苍凉，雨花台的凄惨悲壮，秦淮河的桨声灯影，莫愁湖的千顷碧波，朱雀桥的野草闲花，乌衣巷的夕阳西下，在这样的历史背景前贤明的或昏庸的君主演出过多少兴衰隆替的故事，无论是坐领江东、雄跨三江的孙权，还是政治昏庸、才华绝代的李煜，无论是兴师北伐、光复华夏的朱元璋，还是金戈铁马、气吞万里的刘寄奴，都如滚滚东流的长江水，一去不返。江东这座名城耗干了多少问鼎英雄的鲜血啊！江山于今留胜迹，六朝自古演繁华的南京旧影何处寻？只有当我们翻开历史的卷帙，才能从中重温山媚水柔的框架下一个个世风靡丽的南京故事。然而如此美好的南京城却在太平天国与清军的战火中化为劫灰。
1860年清军和春率数十万大军进攻天京，对其层层包围，天京成为了孤城。洪秀全开军事会议讨论如何转危为安，李秀成说：“如今清军人马众多，硬拼凶多吉少。请天王拨给我两万人马，趁夜突围，偷袭敌军屯粮之地杭州。这样，敌人一定会分兵救援杭州，然后天王趁此机会突围，我也回师天京，形成两面夹击之势，天京之围可解。”本来这是围魏救赵的好计，但洪秀全多疑，他因天京被围，形势险恶，怀疑李秀成是否想趁机脱逃，所以迟疑不决，没有吭声。李秀成猜透了洪秀全的心思，他突然跪倒在地，泪如泉涌，说：“天王，天国危在旦夕，我若有二心，对得起天王和全军将士吗？”洪秀全深受感动，采纳了他的计策。
正月初二，正值过年，清军仗着人多势众，已把天京团团围住，就有些松懈。半夜李秀成率军从清军封锁薄弱的东南角突围，和春见是小股部队突围，就没追击。突围后李秀成直抵杭州城，见守备森严，他急令士兵攻城，但被击退。杭州守军只坚守，不反攻。李秀成见三天三夜未能拿下杭州，心急如焚，此时天降大雨，城内守军见太平军久攻不下，兵疲意沮，天又降雨，他们就躲进城堡休息。因为三天没睡好，所以很快呼噜声就从城上传来。李秀成利用雨声掩护，派1千名精兵用云梯偷偷爬上城墙，等守军惊醒时城门已经被打开，李秀成率军冲入城内，攻克杭州。和春闻讯，知道杭州有失，断了粮草，急令副将张玉良率军10万回救杭州。
洪秀全见清军已分兵救杭州，于是下令全线出击。李秀成攻下杭州，火烧敌军粮草后火速回军天京，他绕道而行，避开了张玉良所部，终于顺利的赶回天京。此时城内外太平军对清军形成夹击，清军始料不及，左冲右突，阵脚大乱，死伤6万人，一败涂地，天京之围遂解。此战后两年清军才缓过来，又对天京围攻。
同年太平天国改名为上帝天国，不久改为天父天兄天王太平天国。
1862年太平天国又发布讨伐清朝檄文，撰稿人洪秀全的弟弟洪仁玕，内容节选如下：
天国永兴也，有无数之祥兆；而妖胡将灭也，有莫大之灾氛。故天意灭奴，诛咸丰之丧于黄土；人心归主，豪杰之宜顶青天也。
尔等凡属华裔，悉是夏宗，皆系天堂子女，无非一脉弟昆，何于妖胡妖崽犹肯为他出力，而为本国本省尚不各献其城？其以堂堂天国之华人，甘为区区五万之妖儿捐躯赴难、屈膝低头，鲜有以十八省之大被满洲三省所制为辱，五百万万之众受制鞑妖三百余万为羞者，诚为可怒可怜可悲可哭之中国，不堪尚对于上帝冠冕于诸邦矣。况证以胡不满百之据，数既二倍有奇，考其鞑惑中华之污，指实难以屈算
乃我中土华人曷不乘时雪忿，勿为妖惑自縻？正可乘势顶天，无英雄立世。奋臂则宇宙从风，号召则四海相应，将见普天率土，仍是文物华人；省郡州县，依然堂皇国号。所望等认天识主，弃暗投明，助灭残妖，共佐天朝事业；奋兴有志，共成后日功名。或献城池，或输粮饷，或投军效用，或率众来降，或起义师合兵北伐，或擒妖首地献天都，本军师无不破格奏赏,锡爵酬勋。尔等旂常纪绩，

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此时太平军在安庆之战已占尽下风，城内太平军守军断粮，只好吃树叶树皮，许多人活活饿死。陈玉成于是在菱湖北岸筑垒，并用小艇向城内运粮，但都被湘军水师截获。在城内弹尽粮绝之际，湘军发起了总攻，9月5日随着一声霹雳湘军用地雷轰塌了北门城墙，炸开数十丈的缺口，随即跃过壕沟入城。吴定彩率军向冲进来的湘军展开血战，但因寡不敌众而死。湘军与太平军在城内展开巷战，太平军虽饿得都不行了但仍奋力抵抗，最终大部战死，上千人投降。此时曾国荃跟着先头部队进了城，他环顾四周，就有了篇头的一幕，这就是惨烈的安庆之战。
太平军有上千人投降，湘军将领李臣典出了个杀降的馊主意，他建议曾国荃安排太平军每一百人一批进一大屋领路费遣散，实则进屋子就被绑起来，然后砍头，就这样上千投降的太平军就被杀了。尸首被湘军扔进江中，尸首多到什么地步呢，当时停泊在江中的两艘英国船都被尸首阻挡，开不动了。
拿下安庆几天后，曾国藩也进入安庆，只见太平军的锅里都是人的手足，有的碗中还有人的手指，他为之变色。安庆一带，百万人流离失所，一些随身携带财宝的富人在大路上被趁火打劫后勒死，一些断壁残垣在冒烟，瓦砾下压着无法辨认尸体的一家老小，一些被抓走的弱女子或受蹂躏，或因为寒冷而死去，有的无奈下生下强奸自己的太平军的孩子，有的百姓的骸骨在大雨中泛白，与死去的牲畜骸骨混杂在一起。（黄崇惺《凤山笔记》）天哪，这就是战火带来的人间悲剧！
安庆太平军被歼灭了，此战太平军为何战败呢？赫连勃勃大王说：“1.战略毫无新意，就是抄袭二破江南大营的围魏救赵之法，即几路合击武昌，攻清军空虚之地，诱安庆附近清军回救武汉，以解安庆之围。对此，曾国藩一眼看穿，太平军谋略陈旧，使清军沉着应对。
2.二破江南大营后李秀成执意东进，陈玉成也在东线滞留，西线湘军从容进逼，进围安庆，二次西征为时已晚，已经种下失败的种子。而且李秀成坚持从长江南岸进发，洪秀全却让他北伐，内部不和。
3.太平军各自为政，各自为战，在军力占极大优势的情况下没有像样的统一指挥，巨掌化为散指，轻举妄动，率意出击，散漫后退，而作为主力军的李秀成部竟然在武昌兜绕一圈后扬长而去，完全置安庆于不顾。反观湘军，曾大帅令行禁止，江南江北湘军协调一致，未雨绸缪，最终大功告成。
4.陈玉成心急，犯了速战速决的冒失错误。此举让安庆周围清军从容不迫围城打援，一口口吃掉太平军援军，假使陈玉成能冷静下来，不恃气，不凭威，在从外线凭优势兵力对安庆外围清军采取反包围同时，率先进攻太湖一带的胡林翼清军（都是新兵蛋子），然后攻桐城清军，安庆城外清军势必撤围反顾。如此一来清军的内外壕丧失作用，反而会受太平军牵制，处处被动挨打。但历史不能假设，陈玉成急躁求成，直接进攻安庆，人肉终不敌深沟高垒和密集如雨的枪林弹雨，一挫再挫，最终反攻为守。不仅安庆失掉，他本人性命也失掉。”（《极乐诱惑 太平天国的兴亡》华艺出版社，2008年版）
洪仁玕说：“安庆一日无恙，则天京一日无险。”因此安庆失守后天京被攻占的日子不远了，天京保卫战就此打响。

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1861年4月陈玉成在攻武昌失利后，洪秀全的围魏救赵之计泡汤了，“围魏（武昌）”的目的是“救赵（安庆）”，既然没法“围魏”，那就必须“救赵”，于是陈玉成赶快从黄州回师集贤关，与安庆外围原有太平军一起攻围城湘军，于菱湖北岸筑垒13座，与守军在南岸堡垒相呼应，并派吴定彩率军千余入城助守。这样，陈玉成完成了对围城湘军的包围。
此后包围安庆的湘军程学启部与在自己外面围着自己的太平军陷入胶着状态，湘军挖壕沟以阻挡太平军的反包围，太平军则用草垫来填壕沟，步步接敌。两军旌旗蔽日，尸横遍野。这一场对抗双方都很难熬，在安庆，守城的太平军快要弹尽粮绝，在城外攻城的湘军也开始面临饥饿，他们供给粮食的道路同样被外围的太平军切断。雪上加霜的是湘军战壕里出现了成群的老鼠，啃食湘军所剩无几的粮食，夜晚，它们甚至把湘军的耳朵或鼻子咬掉。湘军不仅要跟太平军打仗，还要跟老鼠作战，把它们赶到角落里，然后砍死，烤熟，吃掉。阵地上所有能吃的东西都吃掉了，然后吃捆绑帐篷的牛皮带，吃一切绿色植物。
就在程学启所部被困期间，5月洪仁玕（洪秀全之弟）、林绍彰、吴如孝率军来援安庆城，在横山铺与湘军多隆阿激战，又被击败，黄文金率军与洪仁玕、林绍彰、吴如孝及捻军加一起与多隆阿在新安渡、桂东河作战，仍旧干不过多隆阿。陈玉成于是与洪仁玕合兵一处，3万人自桂东河至棋盘岭连营30里，分三路南下，结果被多隆阿阻击，打了回去，只得退守桐城。陈玉成无奈，亲回天京请求增援。6月清军鲍超攻占集贤关和关外赤岗岭，太平军2千人（一说4千）战死。7月吴定彩率军自菱湖岸边攻清军，也被击败，清军随即反攻，拿下菱湖两岸18座营垒，直扑安庆。此时安庆外围清军兵力有五万以上，有充足的弹药、粮食，有水军配合，有经营一年以上的坚固工事，且能互相配合。而太平军由于连续作战，十分疲劳，在历次战斗损失很大，且根本没有水师配合，李秀成所部在江西，无法来援，陈玉成部队有限。此时唯一的办法是当机立断，放弃安庆，保存有生力量，另寻战机，打击清军，但陈玉成没有这样做，他仍下令不惜一切代价死守安庆。
8月上旬太平军重兵救援，陈玉成、杨辅清向马鞍山进发，作为西路军，林绍彰、吴如孝从北路桐城出发，抵达桂东河，拿下蒋家山，黄文金所部由东路绕到鸡公庙，三路向安庆进军，很快拿下集贤关，在关口筑垒40座驻守。与此同时安庆守军从西门接应，陈玉成、杨辅清亲自督阵，击破清军第一道防线，曾国荃立即率军增修新的营垒。城内守军向新垒发起进攻，援军也从外面猛攻了十几次，结果都打不下新垒，太平军经此一战又死了3千人。
八月二十五日，陈玉成亲临前线，把军队排成扇形，十路挺进，对安庆进行最后一次救援。太平军将士每人背负着一束茅草，冲到清军的壕沟前，一面砍杀，一面用茅草把沟填平。清军据垒顽抗，集中所有的炮火向太平军密集轰击。太平军前仆后继。壕沟里的尸体一层压着一层，和茅草混在一起，把壕沟都填平了。
此时已经被困4个月的程学启所部湘军实在撑不住了，程学启说：“弟兄们，我们身处绝境，必死战而后生，不求立功，但求活命，跟我上！”说罢程学启令湘军点燃火筒扛起来直奔壕沟，用力将火筒抛出，随着火筒爆炸，太平军用草垫铺好的道路燃烧起来，然而几十个太平军居然冒着大火冲过壕沟，刚抛出火筒的程学启还没来得及转身肩膀就挨了两刀，一跟头栽在地上，他强忍剧痛，拔剑与太平军格斗。此时填埋壕沟的草垫在燃烧，太平军在壕沟上铺起的道路塌陷了，后面的太平军无法过壕沟，已过壕沟的太平军失去后援，全部战死，程学启所部终于死中求生了。

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9.安庆之战(1)




枪声稍息，曾国荃环顾四周，原来熟悉的安庆没有了，安庆青砖灰瓦的民居宅院，鳞次栉比的水乡建筑，热闹非凡的酒楼茶馆、人来人往的钱庄商号 全都无影无踪，满街都是倒塌的建筑物的废墟堆成的小山丘。石板路面被炸弹崩得粉碎而陷成一个个深坑，遍地死尸。8年前，太平军来时文人纷纷躲避，男女老少对他们投向怀疑的目光 一切至今，历历在目，而现在，安庆呢？太平军呢？都消失了，存在的只是残垣、断壁、焦土、硝烟、弹坑、被烧得变形的尸体，满街是披着长发的血肉模糊的尸体，烈焰冲天，血染街衢 此时城角废墟上一面大清龙旗傲慢无比的飘扬起来。这就是安庆被清军攻占后的场景。此战被史学界称为安庆保卫战，鄙人称为安庆之战。
安庆当时是安徽省会，《读史方舆纪要》说“安庆者，金陵之门户也”，1853年6月太平军西征克安庆后以此为重要基地。1859年11月曾国藩在给咸丰的奏折中提出决战安庆的战略目标，他说：“要灭太平军，必攻破金陵，要攻破金陵，必除去金陵屏障，断绝太平军粮道。这一切以占领安庆为第一要义，这样从上游向下游发动战略进攻，逐步推进，持续围剿，先剪枝叶，进攻安庆、庐州、滁州、和县、芜湖，撤除金陵外屏，最后攻下金陵。”值得一提的是曾国藩采用围城打援之术来打此战，他以打援为目的，歼灭太平军有生力量。而太平军战术却正好与之相反，只注重一城一地，却忽视打击敌人有生力量，这是自古流寇的通病。因而太平军一步步从主动转向被动，由战略进攻转向战略防御。
1860年3月曾国藩兵分三路进攻安庆，他说：“此次安庆之得失关系吾家之运气，亦关系天下安危。”他令曾国荃攻安庆西北的集贤关，副都统多隆阿攻桐城，道员李续宾为预备队。6月枞阳被清军攻破，清军对安庆形成合围，8月曾国荃率陆军万人进攻集贤关，还有水军4千助战，城内守军万人固守待援。12月陈玉成率军解安庆之围，在桐城桂东河与多隆阿、安徽按察使李续宜部激战。眼看陈玉成胜利在望，不料太平军韦志俊投降湘军，突然切断了太平军的粮道，太平军被追撤回桐城。第一次救援安庆失败了。
这时，洪秀全决定围魏救赵：英王陈玉成率长江北岸各路太平军，经太湖、英山、霍山等地进军湖北，忠王李秀成率长江南岸各路太平军，经江西沿江直上而入湖北。两路大军成钳形前进，直捣武汉。太平军大军去打武汉，以让围安庆的湘军回救武汉，这样，安庆之围自解。看来洪秀全也不是不会打仗。
忠王李秀成先率南路大军从太平县出发，经繁昌、石台而入黟县，离曾国藩设于祁门的指挥部只有六十里路。曾国藩连遗书都写好了，准备兵败自刎。可是，李秀成却没有乘胜直捣祁门，也没有按预定的路线向湖北进军，却擅自挥师浙江，转向江西去了，结果失去了良好战机。之所以曾国藩能死里逃生，是因为李秀成是从军事常识出发，他认定曾国藩这么重要的人，在祁门大营肯定有重兵防守，如果进攻会伤亡很大，根本没料到祁门非常空虚。看来许多时候常规思维并不一定是对的。
1861年三月，英王陈玉成率军从桐城出发，所向披靡，仅用了十二天时间，就连下英山，霍山，进入湖北，十八日攻克黄州。当太平军接近武昌时，英国海军提督何伯、参赞巴夏礼使用外交和武力两手进行干涉，太平军自然不是英军的对手，最终进攻武昌失利。

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三河之战结束了，此战清军6千人大多被歼，有几百人被俘，是太平军打的最大规模的歼灭战。曾国藩说：“自三河败后，元气大伤。”胡林翼说：“四年纠合之精锐毁于一旦。”此战后太平军攻克潜山、太湖，迫使湘军从安庆外围撤走。 　　咱们说了那么多太平军打仗的事，太平军是运用什么战术获胜的呢？主要用迂回歼灭战术。太平军以骑兵突袭清军侧背，而以步兵从正面攻击。骑兵袭击敌军，从两翼迂回切断敌人归路；步兵攻击，则于枪林弹雨中冒火线急进。其骑兵用的是大刀长棒，步兵用的是长矛，这是当时冲锋肉搏最好的武器。交战一开始就以秋风扫落叶之势的肉搏战压制住清军，使清军来复枪无用武之地。清军优良的武器归于无用，此时太平军骑兵迂回袭击敌人，步兵长矛挺进，尽最大限度发挥自己战斗力，越逼越近，越裹越紧，直到把清军包围在核心，最终歼灭清军。　　他们的陆战除了战术上的成功外在阵形上也很成功，据《清史稿》记载他们的阵法有螃蟹阵、百鸟阵、伏地阵，咱们一个个介绍。先说螃蟹阵，该阵是三队平行的战斗队形，中间人少，两翼人多，形似螃蟹，故名。该阵先以小阵与敌交战，后出大阵包围。或佯败诱敌，待敌至而伏兵四起，将敌包围，从而歼灭。再说百鸟阵，该阵是疑兵的阵法，在平原与敌交战，以25人为一小队，把部队分为100多队，好似天空散步的繁星一样，使清军惊疑，不知太平军人数多少。每队人数相同，又不知应先打何处，遂彷徨不进，因而屡次战败。除前两阵外伏地阵也很牛，该阵是每遇敌人来追时，太平军退至山穷水尽之地，由将领发令，忽的一面大旗仆倒，顷刻间全军伏在地上，不出声。清军追来，突然见前面一片水涯山陬，看不见一个太平军，正诧异徘徊时太平军一声号令，忽的一面大旗扬起，太平军蜂拥而起，呼声雷吼，向敌猛扑，没有不胜的。太平军打长沙、南昌、武昌都用此法。　　太平军除战术、阵法外在武器上也有值得一提之处。如攻城的吕公战车，是一种可载七具云梯，并装载一定数量火药的战车。九龙索子炮，一种可以连环放的土炮，炮火中有龙眼核大小的铅丸或锡丸，杀伤力比土炮强，射程与土炮相近。先锋包，又名红粉包，用步包火药于内，使用时放在城墙垛口上，向下抛掷。　　烟幕弹：太平军的烟幕弹以黑砒石、黄漆叶、人粪组成，所以即有毒又臭。陈徽言《武昌纪事》记载1852年太平军攻武昌时“乘雾放毒烟，须臾咫尺不辨”。曾国藩1854年战报中说太平军“放黄绿毒烟迷路，阻我追兵”。汪士铎《乙酉日记》太平军“施放毒烟以迷人，相去甚远，可以忽至人前，有青烟酸入人鼻，不可耐”。太平军的烟幕弹是汉族人发明的最早的烟幕弹，比蒙古人的烟幕弹晚600年。　　除前所述，太平军在夜战和作战口号上也该说一下。夜战时太平军在城内点一盏极亮的灯，然后派人在城上擂鼓，打锣，在城垛焚烧香火，烟雾迷离，向清军显示城内人多，实际上没多少人。　　太平军冲锋时的口号有“放开胆子，有天父看顾，有天父保佑。”“尔（清军）有十分命，只有一分胆，我只一分命，却有十分胆。”

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8.三河之战：太平天国发明生化武器(1)




1858年（咸丰八年）8月陈玉成、李世贤率军攻克安徽庐州（合肥），9月陈玉成、李秀成两军在滁州、江苏江浦、浦口大败清军，彻底摧毁江北大营，恢复天京与江北的交通。不久李秀成攻占安徽天长、江苏仪征、扬州，陈玉成克江苏江浦、六合，当太平军东进时湘军进攻安徽，占领太湖，清军将军都兴阿、副都统多隆阿、总兵鲍超及水师提督杨载福率军攻安庆，浙江布政使李续宾克潜山、桐城、舒城，攻三河镇（肥西），逼庐州。三河告急，陈玉成得知李续宾来攻的消息后说：“我安庆屹立如山，庐江仍在我军手中，三河在我内部。李妖（李续宾）孤军深入，前后受敌，恰好似野兽投入陷阱，他既来送死，我们就要在三河把妖兵全部灭掉。众弟兄杀妖立功在此一举。”说罢率军日夜兼程赴援，抄湘军后路，李秀成继进，太平军庐州守将吴如孝与捻军南下切断湘军来自舒城的援军。11月7日李续宾发起进攻，两军互有伤亡。14日陈玉成从湘军后方杀出，击败湘军。李续宾闻讯欲领兵来救，被部下阻拦，他说：“我自用兵以来只知向前，不知退后，即便战死，也是我辈带兵人的本分，明日必要击败长毛，除非死才罢休！”随后率军来攻，双方展开了激战。　　11月15日李续宾率军衔枚疾走，突袭金牛镇，欲从此突围，但被陈玉成的侦察兵探知，陈做了布置。李续宾率军冲进陈玉成营盘，谁知营中守军一触即溃，清军冲到金牛镇南面。时值大雾，对面不能见人，清军过距三河15里之地时陈玉成马队从背后抄出，直冲敌阵，李续宾所部惨败，此时李秀成也赶来助战，李秀成先用重炮猛轰湘军阵地中央，湘军死伤过半，活着的湘军为躲避炮弹，只好拼命向外拥挤，阵势大乱，此时李秀成率军四面出击，大破湘军。太平军吴定规也率军从三河城内冲出，于是太平军数量已达十几万，大大超过湘军三河城内的6千人。　　三河此时里三层外三层，最里面的李续宾所部被外面数十倍敌军包围，但在敌军外则有大量前来援助的湘军友军，可能对中间的敌人内外夹击。就像下围棋一样，战役最重要的莫过于中间的棋子要活，一般说来中间的棋子往往是精锐之师，他们以顽强的战斗力来吸引、牵制对方主力。只要里面棋子不死，再设法和外面合围的话对方夹在中间的棋子就要死一大片。这是时间和战斗力的较量，要看三点：最里面的军队能否顶住，最外面的援军能否及时赶到，在中间的军队能否实现围城打援。相较日后的抗日战争，国军经常充当此战中湘军的角色，日军经常充当太平军的角色。结果国军往往由于各路援军不能同时到达而被日军“围城打援”，各个击破援军后拿下城池。常德会战、衡阳保卫战都是如此，里面的棋子没顶住。　　此战李续宾也没顶住，他的部下杀得刀口卷刃仍无法突围，当夜李续宾只见凄惨的月光映照着东倒西歪的将士的盔甲，不禁叹道：“今日败了，是我殉国的时候了。”随即冲入太平军军阵，被打死（一说自缢）。18日这股湘军全军覆没，三河之战结束。
战后，李秀成环顾战场四周，只见三河一带变成了烂泥塘，到处是又黑又臭的水坑，泥浆溅的到处都是，斑斑驳驳，尽管是11月，但由于死尸太多，在太阳蒸晒下依然臭气熏天，令人作呕。湘军的死尸横七竖八，有的横卧在水坑边，脚在上面，头泡在水里；有的被压倒在炮管底下，嘴巴张得大大的，脸上一幅痛苦的表情；有的像根树桩似的埋在堑壕里，胸前还挂着枪，脑袋不知飞哪去了。面对此情此景，身为胜利者的李秀成非但没有喜悦，相反，不禁有些伤感，因为尸骨成山、血流成河，并不是他想要的。

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杨秀清在望楼上擂鼓，意在调集党羽回东王府保卫。此时韦昌辉的部下许十八持刀来到望楼下，见梯子没了，于是攀着柱子上去了。杨秀清见他已爬上来，赶忙从高处跳下，然后撒腿就跑，跑到“厕坑间”（《金陵杂记》原文如此，莫非藏茅坑里了？）许十八在厕所坑外看见了杨秀清的鞋，于是把杨秀清揪了出来。
很快，韦昌辉赶到，杨秀清说：“你我都是金田首义之人，现在你不能杀我。”韦昌辉：“你要篡权，我奉二哥（耶稣是大哥，洪秀全是二哥）之令来杀你。今日之事，不杀你，我就得死。”说罢杀了杨秀清，将杨秀清的人头割下带给洪秀全。　　洪秀全下令将杨秀清分尸，然后投入大铁锅煮成肉羹，让太平军吃。吃着“革命”老同志，不知当事人作何感想？　　而后韦昌辉利用杨秀清部下急于复仇的心理诈称洪秀全将在某日某时在天府广场杖责韦昌辉，为杨秀清报仇，引诱杨秀清部下去看，杨秀清部下果然中计，6千人被杀，他们是怎么死的呢？
英国格里高利《中国的陆上朋友》一书记载了这6千人被杀的实况，“黎明时分，关押东王余党的大厅门打开了，一些炸药包扔向被押的人群，而出口则被严密把守，兵丁们没遇什么反抗就冲进其中一座大厅，将被押者统统杀光。现在另一座大厅，被押者用枪和砖头来拼死抵抗，6小时才被消灭，屠杀者除用步枪扫射外，还向被押者发射一枚两磅重的葡萄弹 这些可怜的人脱光了上身的衣服，许多人力竭而死。最后韦昌辉为了让他的人与杨秀清的人区别开，命他的部下都挽起右臂的袖子，然后冲进去杀光还活着的人，过一会儿我们走进了大厅，天哪！真是惨不忍睹，有些地方尸体堆了五六层，有的人自己吊死，还有的被炸药包炸焦了，尸体从这里被搬到了一块空地上，最后被扔进河里从观音门漂进长江。”　　此时同样受密诏诛杀杨秀清的石达开赶来，见韦昌辉杀了这么多人，又有自己的部下在混乱中被杀，他便斥责韦昌辉，韦昌辉将此事告诉洪秀全，洪秀全于是令韦昌辉杀石达开。石达开见势不妙便逃了，在洪秀全授意下韦昌辉杀了没逃出的石达开全家，为不留后患，韦昌辉派1万人追杀石达开。石达开很快调集4万人要杀韦昌辉。洪秀全害怕石达开，派人当中谴责韦昌辉，假惺惺的说：“你我如果没有东王的话就没有今天，我本无杀东王之意，现在既然已杀了他，他手下何罪，你又尽杀之。”这样一来洪秀全成了不知情的大好人。韦昌辉大怒，说：“我为你除大害，现在你反而责备我，你要沽名呀！”洪秀全大怒，下诏诛杀韦昌辉。韦昌辉打算先下手为强，于是率3千人进攻天王府，天王府的墙比南京城的城墙还厚，韦昌辉难以攻破。此时天王府的女兵冲出来了，韦昌辉的部下迅速崩溃，韦昌辉被生擒。　　洪秀全杀了韦昌辉，把他的尸体割成二寸左右小块，并标上“北奸肉（韦昌辉是北王），只准看不许取”，挂在天王府外示众。随后洪秀全将韦昌辉首级送到石达开手中，于是石达开便回到了天京。洪秀全见到石达开后放声大哭，哭诉自己被韦昌辉“挟持”的委屈，显得特别无辜，石达开信以为真，也泪如雨下。但由此洪秀全猜忌石达开，石达开无奈，率军10万出走。这就是天京事变（杨秀清、韦昌辉被杀，又名杨韦事变）。该事变使太平天国元气大伤。关于此事变各种资料错综复杂，本文主要依据当时的目击者涤浮道人《金陵杂记》和《李秀成自述》。　　天京事变后太平军人称“天父杀天兄（杨秀清自称天兄），总归一场空，打打包裹回家转，还是做长工”。还有百姓说：“天父杀东王，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。”太平天国，不过如此。以上就是“杨韦事变”全过程。
如果不是第二次鸦片战争爆发，清国抽调围剿南京的兵去对付外国人，太平天国在“杨韦事变”结束时就会覆灭。　　随着日后太平军节节失利，洪秀全怀念帮他打江山的杨秀清了，于是立了一个幼东王，好多人不明就里，以为洪秀全给杨秀清留了血脉，实际上由于杨秀清的两个儿子都被杀，幼东王是洪秀全的孩子。　　由于杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉死了，石达开走了，太平天国在永安封的6个王只剩教主洪秀全硕果仅存了。洪秀全开始提拔青年将领，于是李秀成、陈玉成登上历史舞台，事实证明，洪秀全还是有眼光的，在他们带领下太平天国打了一些胜仗。  

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7.天父杀天兄，总归一场空(1)




正在石达开连战连胜之际，英法联军进攻广州，第二次鸦片战争爆发，清政府陷入了内忧外患，此时，一个“好消息”突然传来，太平军内部火并了。
1856年9月3日，南京（天京）城外，人们惊愕地发现：无数长发尸骸从南京观音门口漂流出江。这是一支催人泪下的死军！他们有的被脱光上衣，身上露出如同红色蜂窝煤一样的枪眼，有的尸首不全，已被炸药包炸得浑身发黑。他们的鲜血和生命随着滚滚长江向东流去，随之而去的还有太平天国的前途
十万火急的探报正风驰电掣般向四面八方传递。原来是太平天国发生内讧了，这就是“杨韦事变”。
“杨韦事变”的一切根源，都由于杨秀清能“天父下凡”，“天父下凡”是什么呢？一次打仗，杨秀清为鼓舞士气，自称“天父下凡”，结果打赢了，事后洪秀全承认了杨秀清有下凡功能，因为每次杨秀清都是在危急时刻“挺身而出”下凡，稳定军心。
但定都南京后，杨秀清的下凡就不在危急时刻了，而是为了自己的利益需要而经常下凡。这次杨秀清“天父下凡”，他对洪秀全说：“你与东王都是我儿子，东王有大功劳，何止称九千岁？”洪秀全说：“东王打江山，也当是万岁。” 天父 又问：“东王的儿子岂止千岁？”洪秀全说：“当王既然是万岁，东王的儿子也该是万岁，且世世代代都是万岁。” 天父 大喜，“我回天了。”这是《李秀成自述》的记载。罗惇融《太平天国战纪》与此记载基本相同，就是在最后不同，洪秀全说“东王之子世世代代是万岁”后，杨秀清见无法找借口杀洪秀全，只好打呼噜装睡，见杨秀清没反应，洪秀全假装上厕所，趁机跑回天王府，洪秀全走后，杨秀清突然睁开眼睛。
韦昌辉随后请求洪秀全诛杀杨秀清，洪秀全不肯，杨秀清以西线紧急为由将韦昌辉、石达开调出天京，只剩杨秀清、洪秀全在天京。陈承瑢向洪秀全告密，说杨秀清有弑君篡位的企图，洪秀全于是密令韦昌辉、石达开进京勤王。韦昌辉率兵3千赶到天京城外，但守军不开门，说：“没有东王的令箭，不能开门。”韦昌辉说：“我就是奉了东王的密旨这才星夜赶来（东王密令你杀自己吗？），你们竟敢阻拦，不想活了吗？”于是守军给韦昌辉开门，韦昌辉进城了。
由于韦昌辉的哥哥被杨秀清五马分尸，他自己也被杨秀清打过几百板子，所以他赶回天京后要大开杀戒。韦昌辉进城后，派北殿承宣使去杨秀清那，召杨秀清来洪秀全处议事，以便借机干掉杨秀清。杨秀清没那么傻，知道自己去了就是死，于是把北殿承宣使绑在柱子上，用炮轰死了他，随后让傅学贤率兵驻扎在东王府的正门前，以待韦昌辉来攻。不料韦昌辉从小道杀至东王府，咔嚓数声，东王府的门卫全被砍死。　　杨秀清平日极讲究排场，有上百个美女陪伴，听说北王来拜谒，她们急忙来迎，孰料北王韦昌辉杀气腾腾，浑身血迹，二话不说，钢刀猛挥，上百个美女顿时身首异处，这些女人中仅怀了杨秀清孽种的就54个。
杨秀清听到外面美女的惨叫声，知道韦昌辉打进来了，于是急忙跑到王府望楼上，上去后让人把梯子撤了。他以为把梯子撤了别人就上不来了，真傻，难道要杀你就非得上去吗？在底下放把火不就行了。

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想到此，曾国藩猛的跳入黑沉沉的大江中，幸好被亲信舍命捞起，大家为曾国藩作人工呼吸，他清醒了。曾国藩睁开眼睛遥望江面滚滚烟雾，听着不时响起的枪炮声，看到自己精心建起的水师遭毁灭性打击，被击毁的船只歪歪斜斜散在江边，他深感大势已去，全身发冷，胜过沉在冰冷的江水里，眼前浮现出同僚们对自己的冷嘲热讽，浮现咸丰对自己的怒斥。　　曾国藩大声说：“给我一匹马！”大家不解其意，因为他平时不骑马，“牵马过来！”又一次高声命令。曾国藩骑马奔驰而出，结果罗泽南、彭玉麟抓住了马缰，马长啸一声，扬起前蹄，停了下来，“曾大人，千万想开！”彭玉麟几乎是哀求了。曾国藩说：“与其受此大辱，宁可血洒疆场！”原来曾国藩想学春秋先轸骑马冲进敌营，让敌军把自己杀死。　　曾国藩虽与自己部下汇合，但他并没脱险，太平军的追兵眼看将至，曾国藩与塔齐布忙率军而逃，没走多远，见一杆大旗上书“左军主将翼王石”，曾国藩大惊，“石达开分明在九江调兵遣将，如何飞到这里来？塔齐布、周凤山速迎敌！”说时迟那时快，太平军骑兵后面窜出几个步卒，如乌云压顶般到眼前，鸣枪放炮，一将骑一高头大马，身着红袍，头戴黄巾，黑脸高颧骨，目光如炬，正是石达开。石达开大喝一声：“曾妖头休走！”塔齐布、周凤山胆落魄飞，不敢迎敌，护曾国藩落荒而走。幸好天气严寒，泥水皆冻，石达开没有追上。　　曾国藩逃到宿松，过马回岭，突然响起三声号炮，一时火把齐明，此时天降大雪，在雪花帘幕与炮火硝烟中曾国藩看得真切，黄旗正中一行红字，最后一字是一个大大的“石”字。曾国藩顿觉心和膝盖一阵发抖，也顾不得身边的人，回马就走，炮声中只觉背后声如潮涌，恍惚间弟弟曾国葆说：“全军迎战！后退者斩！”曾国藩策马狂奔，听后面杀声渐渐小了，曾国藩惊魂未定，那马却因疲劳过度，抽搐死了。曾国藩为防被人认出，只得脱下朝服，扔掉靴子，光脚跑进水田，见一草堆，他抽出几束草，钻进去，又用草堵住进口。不知多会儿，听见人喊马嘶，自己一只脚被人向外拽，又有人喊：“找到了，在这里！”曾国藩估计自己必死，等自己被拽出时却发现拽自己的人是塔齐布，曾国藩终于脱险了。　　2月15日塔齐布、罗泽南进攻小池口，太平军故意留下缺口诱敌深入，另以主力从江边迂回抄袭敌军后路。经激战湘军惨败，塔齐布单人单骑而逃，太平军抓住他的马尾，正要活捉他时他抽刀斩断马尾，狂奔20里，藏到稻丛中才幸免于难，塔齐布不久也病死。湖口九江战役结束，此战石达开扭转了西征战局，战后太平军挥师入江西，连克八府五十县，取得重大胜利，所占面积达到极盛，约150万平方公里。  

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随后石达开采用疲敌战术，命罗大纲利用夜色掩护，派船点上火向湘军水师营盘而去。同时炮船也出动，向湘军施放火球、火箭，派人大声呼喊，惊扰湘军，使湘军更加疲惫、焦躁不安。连曾国藩都说：“湘军疲于奔命，陆军死伤惨重，锐师变成钝兵，锐气已消磨殆尽。”他还说：“昔日曹刿论战，讲过一鼓作气，再衰三竭的道理，这符合用兵之道。用兵之道就是长存有余不尽之气，三国孙权打合肥，被张辽打败，诸葛亮攻陈仓，被郝昭击败，都是初气过锐，渐渐衰竭之故。相反吴国后期陆抗打西陵，预料不能立刻拿下城池，于是养蓄锐气，调来外援，以待守军自溃，这就是善于用气，我们这一次犯了孤注一掷的毛病，只顾强攻猛扑，没有留下
足够后劲。”　　1月23日石达开在湖口将大船凿沉，里面装上沙石，以为屏障，仅留西岸一隘口，用篾缆拦截，诱敌来攻。同日湘军攻梅家洲水卡，水卡有太平军二三百人，木排、炮船和石钟山上太平军炮位猛烈开火，湘军死伤枕藉，尸体一个个被拖进船舱，塞满了几条船。但湘军也不是吃干饭的，他们猛烈还击，太平军木排被炮火击中，轰然爆炸，使木排一侧燃烧，太平军在另一侧坚持战斗。望楼的柱角也着火了，望楼上太平军继续开炮，直到熊熊烈火笼罩整个望楼，望楼被烧倒，太平军纵深跳入烈焰之中。　　4天后湘军将领肖捷三骄气十足的率120艘战船猛攻湖口，焚毁太平军数十艘战船，并砍断篾缆，从隘口追太平军至内湖。石达开见船已入瓮，于是开始封口，又建浮桥两座，将敌军与外界彻底隔开，湘军被分为外江、内湖两队，宛如水蛇被拦腰斩作两段，失去首尾呼应的优势。随即太平军发起了攻击，在内湖太平军用扬帆大船乘风破浪，向湘军小船发炮猛击，湘军躲闪不及，全无还手之力，大部分战舰被击沉，只有少数溃散于湖中，这些船幸存下来，在两年后发挥了更大的用途。石达开在2月11日夜向外江之敌出击，外江的湘军战舰笨大沉重，运行不便，它们失去轻便战船的护卫后如鸟去翼，如虫去足。石达开派大军放小船数千只入江，趁风平浪静、大船行驶困难的黑夜攻入敌阵，他命战士以喷筒、火箭（带火的箭镞，不是长2-F那种火箭）猛攻敌船，霎时江面火光冲天，浓烟蔽江。　　只见辽阔的江面上，火球如千万簇火光，火箭曳着火尾，从三面向湘军战船攻来，金红色的火光中湘军到处乱窜、鬼哭狼嚎，有的逃向尚未着火的邻船，有的衣服着火而跳入大江，被烧帆樯的碎片如千万黑色蛱蝶一样飞起，江风的怒吼，江水的呜咽、湘军的嚎哭、伤兵的呻吟与刀光剑影的铿锵、毕毕剥剥的爆裂交织在一起。　　湘军经不住火箭、火球的打击，40多艘战船被烧毁。曾国藩的坐舰也遭围攻，太平军高呼：“活捉曾妖！”曾国藩见船上厮杀，心胆俱裂，四肢痉挛。“活捉曾妖头”的声音铺天盖地而来，曾国藩深知自己与太平军有大仇，一旦被抓，必死无疑。与其被杀，不如自杀。

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6.湖口九江之战：曾国藩又跳水了(1)




历史上多少豪杰倒在这长江中，曹操号称80万的大军就在长江上落得船焚兵败、落荒而逃的下场。历史上长江演出过无数惊心动魄的话剧，留下一首首英雄壮士的悲歌，往事沧桑，俯仰之间，历史已成沉迹。今天，曾国藩大帅的湘军就将在此折戟。　　1854年8月太平军在湘潭之败后撤出湖南，曾国藩率军尾追而至，分三路向长江下游猛扑，大有荡平江面，直捣金陵之意。太平军为避其锋芒，便退守湖口，面对湘军大军压境，石达开临危受命，来湖口主持军务，抵御湘军，以捍卫金陵的太平天国政权。　　石达开一上任就加强了防御。在湖口借助有利地势在山上厚筑土城，设立许多炮位，便于居高临下控制江面。在西岸梅家洲太平军筑起与东岸土城高度相同的两座新城。城墙留三层炮眼，城边十几丈的地方都插满了木桩和竹签，又在外围挖了几道壕沟，沟里埋下地雷，沟上搭着钉满铁蒺藜的大圆木。他在防线中央筑起一大一小两座浮在水面上的木排水城，构成江防体系。清军进攻时两岸炮台，江面炮船和木排水城炮弹齐发，可从三个方向打击清军，御敌于水卡之外。　　石达开加强防御时湘军正兵分两路进攻太平军：一路攻九江，以陆军为主，一路攻湖口，以水师为主。长江上清军的快蟹船、长龙船居中指挥，舢板轻舟在江中往来如飞，环卫在巨舰外，舰炮多为西式铁炮，射程远胜土炮。太平军则以民船为战船，大炮以土炮为主，与清军差距甚大，因此太平军众将惊恐。石达开说：“不要怕，大家看见的是妖兵（太平军对清军的称呼）的优点，而没有看出妖兵的缺点，妖船船坚炮利，我船小炮弱，这是妖兵的长处，我们不要在这方面与敌争锋。但是快蟹船、长龙船笨重，运动呆滞，冲锋都由舢板完成。如果一旦把舢板与敌大船分离，敌船便如鸟去翼，如虫去足，被我击败。而且妖兵出长沙后连陷夏州、武昌，经苦战打下田家镇，一直没有休整，犯了兵家大忌。现在我九江屹立不动，而妖兵竟跨越九江来犯湖口，既久战疲惫，又恃胜骄傲，疲兵易制，骄兵必败，妖兵已在我掌握中，我们就要打垮他们了。”石达开提出三大计划：1.坚守九江湖口，2.使用正确战术使清军疲于奔命，3.捕捉有利战机进行反攻。　　石达开随后分析了对手，他说：“曾国藩没有多少兵家谋略，靖港之战就暴露了他的短处，但这个人至少显出两个长处，一是治军严明，对百姓虽不是秋毫无犯，但并不侵害，这比绿营兵好很多。二是博采众长，郭嵩焘、左宗棠一干人都为他出谋划策，更不必说还有塔齐布、罗泽南、彭玉麟这些人，他能虚心听取别人主张，兼听则明哪！所以自靖港之败后他打仗越来越稳健持重了！”　　最后他又分析了地形和地势，最终决定因事制宜，不蛮打硬拼，智取湘军。他的第一步为佯败以诱敌深入。　　1855年正月曾国藩令1万湘军进攻梅家洲和湖口，石达开调罗大纲从湖口向梅家洲增援，激战一番后石达开授意让太平军佯败，然后在湖口横亘数十丈大木桩，炮船陆营，铁链篾缆，层层设置，使湘军被阻于湖口之外。为诱敌深入，关起门来打狗，石达开又刺激清军，他派兵冲进湖口。　

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　此时僧格林沁继续展开攻心战，他一面向屯内喊话，承诺缴枪不杀，一面高价收购大量蛤蟆，投放到太平军营寨，蛤蟆不呱呱叫的地方肯定有人，然后冲这些地方开炮，太平军被炸死的不少。　　5月30日李开芳弹尽粮绝，表示投降，由于冯官屯积水数尺，僧王令士兵划船而入，20人一批，押送太平军出来，共2千人，被全部斩首。
5月31日，清军大帐内僧格林沁大声说：“押逆贼李开芳来见！”不久，帐帘撩起，李开芳进来了，他身材高大，相貌英俊，头戴黄绸绣花帽，上身穿白绸短袄，下身穿大红灯笼裤，脚穿一双大红鞋，他身后跟着两个十六七岁的娈童（长得俊俏的小男孩），两人穿一身红，粉面红唇，貌似美貌女子，他们左右相随拿着扇子，伺候着在前的李开芳。　　见了僧王，李开芳单膝跪地，象征性行礼，然后坐下来说道：“如果僧王能使朝廷恕我反叛之罪，我愿意前往金陵说降同党，但现在肚中饥饿，王爷可否先赏我一碗饭食？”　　僧格林沁让几名清兵抬上饭菜，置于盘腿坐在地上的李开芳面前。李开芳立刻开怀畅饮大嚼，吃完后，僧格林沁将李开芳三人押解京师，李开芳和两名娈童被生剖挖心，临死前李开芳说：“自出天京，所向无敌，清妖不堪一击，灭亡就在眼前。”随着李开芳之死，太平天国北伐军彻底覆灭。（《太平天国丛书13种》第一辑《李开芳在冯官屯被擒始末》）　　唐德刚认为，“在这个传统农业大帝国改朝换代的末季，民不聊生，饿殍遍地，你如能率三五千亡命死党就可横行天下。茫茫大地，山林原野，青纱帐里，烟雾丛中，何处不可存身，不可流窜？官军非长城，人数有限，堵不胜堵，何况他们心照不宣的剿匪策略，一向是只追不堵。你有死士3千尽可钻隙前进，直迫保定、涿州，但区区数千南国健儿在强大敌方铁骑围追下，逃生不及，还想打下北京，那就是过分的梦想了。”　　北伐军是太平军中最能打的。北伐军覆灭后，清军全心全意对付南方太平军，太平军处境更加艰难，此时一位英雄站出来挽救了太平天国，他是谁呢？正是他打的曾国藩又跳水了，那么这仗又是怎么打的呢？请看下文。  

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僧王是个暴虐、狂躁、喜怒无常之人，他高兴时不是割一大块肉塞进部下嘴里，就是端一大碗酒强迫别人喝下去。发怒时则用鞭子抽打或揪人辫子，这是一个很有性格的将领




。　　在连镇，僧王连日炮击，太平军死伤惨重，危急关头有一个姓李的火夫说自己乃耶稣附体，受天命保护林凤祥突围。林凤祥大喜，为李师傅设军师府，天天操练龙门、八卦阵法，他还常站在高台上，给北伐军“讲解道理”，此后一个月在李师傅指挥下林凤祥所部每战必败，林凤祥大怒，亲手砍死李师傅。（《复生录》）1855年1月林凤祥所部断粮，骡马吃光，刀鞘吃光，野菜和榆树皮吃光，最后只得把抓获的清军与己方逃兵杀了当干粮。清军则展开攻心战，日日让太平军投诚过来的人高举“投诚免死”牌在营垒外转悠，招降了数百太平军。
1月7日清军猛攻连镇，太平军非死即降。太平军俘虏人人身上都有作为口粮的人肉，审问才知这些肉是他们从已掩埋的同伴的尸体上割下，由于士兵饿得不行，林凤祥只得下令挖掘尸体当军粮。　　可清军就是找不到林凤祥，搜了四天，清军终于在连镇内一处帐篷下查到一个地道入口，地道上盖石板，石板上堆了大量砖头，挖开洞后，清军喊话，但地洞中没声音。僧王问：“谁先下去？”此时曾在北伐军中当过大厨的一个叫施肇恒的人自告奋勇下洞查看。僧王说：“好小子，有胆量！”入洞后施大厨吓了一跳，他见洞内生活设施一应俱全，只见林凤祥等30多人藏在其中，里面堆满粮食，可供这些人吃一个多月（想想普通士兵都人吃人了）。众人见施大厨入洞，要杀他，林凤祥说：“洞口已破，天意可知，杀他一人，无济于事。”僧格林沁粗略审讯后把林凤祥押到北京，凌迟处死。
林凤祥死后，由于僧王在剿灭林凤祥的战役中立大功，结果把没立功的胜保显了出来，清廷把胜保发配到新疆劳改。　　得知林凤祥被害的消息后李开芳连夜攻至荏平县冯官屯，凭借寨堡死守。僧王杀林凤祥后率军包围荏平县，炮轰太平军，他有一门名叫黑虎的八千斤巨炮，每次装火药数十斤，开炮前洒上酒，如果不洒酒的话，炮打出来不猛，只要洒酒，每一炮都打死许多太平军。仔细观察巨炮位置后李开芳命人挖地道，直达炮台正下方，然后堆满炸药，点燃，一声巨响，炮台上的黑虎连同百十个清军被炸飞了。　　先前在连镇自告奋勇下地道查看的施大厨献上一计，劝僧王向冯官屯灌水。僧王大喜，立刻派人决运河水灌太平军，转天有人来报大水不但把太平军在清军军营下挖的地道灌塌了，淹死许多人，而且清军炸药也被水浸湿，成为废物。再仔细询问僧王得知太平军已挖通20条地道到清军营中，正运送火药，如果没有运河水灌入，火药齐发，不知会炸死几千清军，想到这僧王直冒冷汗。　　此时僧王的敌人们脑子也没闲着，过了十几天李开芳诈降，结果被僧王看出，他派人牵两条巨绳，绳头放在冯官屯中，绳尾系在清军大营内大树上，令太平军脚踏一个绳子，手牵一个绳子，一个个过来。清军在营内严密设防，对过来的每个太平军登记后，用五个人押着北伐军一个人到大营捆绑，一句话，想耍花活，没门，绝对跑不了！刚出来130人冯官屯内太平军在李开芳指挥下忽然用炸药点燃大炮，向外猛轰，但是僧王早有准备，射程内根本无清军密集，太平军诈降突围失败。　　最倒霉的是130个诈降士兵，依次被清军处斩。期间清军一个刽子手见一个太平军手上有金镯子，要抢走，太平军士兵说：“这镯子戴的紧，反正我要死了，留此何用？你给我松绑，我自己取下，你再杀我，咱两方便。”刽子手很高兴，人之将死其言也善呀，于是给太平军士兵松绑，说时迟那时快，这个太平军突然拔出刽子手的腰刀，将对方砍成两段，夺马狂逃，沿途砍伤十几个清兵，由于天黑，他迷路了，骑到一个市场，撞上清兵，清兵在市场道上摆上一堆桌椅，使得马无法驰骋，最终这个太平军被斩杀。　　

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但清军的紧急调兵挽救了自己，他们调来的军队总计14万，大大超过北伐军。北伐军因北面敌人兵多，于是东进，打天津，受挫。随后北伐军退至静海，在静海独流减河与清军对峙。
此时已到1854年1月，独流减河结冰，为适应冰上作战，李开芳采纳工匠的建议，制造几十辆冰车用以对敌，冰车是一种冰上活动堡垒，每辆高和宽各三尺，上面有两个炮眼可以开炮，下面有四只小铁轮，左右用铁环勾住，一人推行，众人相拥，在冰上行进很迅速，如果把几辆冰车连为一体，如同城垣，既能固守又可冲锋。此外冰车还备有长木头、草束，这些东西干什么用呢？因为运河上不可能处处结冰，遇到没结冰的地方，冰车就过不去，此时把长木头、草捆抛入，长木头和草捆有浮力，很快可以跟冰窟窿周围的冰冻在一起，形成冰桥，便于继续前进。（清陈思伯《复生录》）这天，面对数倍于己的清军，几百个太平军推着冰车在冰上行走如飞，往复冲锋，而清军步兵、骑兵到冰面上就滑倒，被滑倒的清兵大多被太平军砍死，清军赶忙收兵。
此时弹药不继，粮食匮乏，隆冬缺衣，大批北伐军被冻死，活下来的北伐军南撤。清军来到北伐军阵地后，看见许多人在躺着，一开始以为睡熟了，一推就倒了，才发现都被冻死。
此时出发时的两万北伐军还剩不足万人，北伐军转而退到山东，在阜城北伐军被清军包围。与此同时杨秀清派曾立昌、陈世保率8千人自安徽北上增援，欲两军会师，救出被围北伐军。曾立昌杀进江苏，这里的捻军、天理教、白莲教和因咸丰年间黄河决口而变成难民的这些人一起加入他的部队，曾立昌所部（以下称北伐援军）由8千人又变成4万人，他率军攻入山东，连克数城，要救出在阜城的北伐军。　　1854年3月底北伐援军打到距李开芳被围的阜城只有约140公里的地方，如果他们继续北上，对阜城围城清军形成反包围，起码可以救出北伐军，会师，如果再成功打击清军，两路5万多人继续北上，北京城竖起太平军军旗，绝非梦想。可北伐援军脑子让驴给踢了，他们停下脚步，玩命攻打临清，此时山东巡抚张亮基与胜保率军对围临清的太平军形成反包围，即将把这股太平军全歼。但此时清军发生内讧，由于张亮基杀了几个胜保手下抢劫的士兵，被胜保弹劾，清廷下旨逮问张亮基，张亮基所部大乱，于是4月12日北伐援军趁乱克临清，因城中粮食弹药被清军临走前焚毁，太平军未得到补充，于是曾立昌大怒，老子打了这么些天就是为了补给，补给没了，那好，杀！于是临清“遍地横尸，井堑填满，或将手足钉墙上，妇女多裸体剖腹出肠胃”。（清马振文《粤匪陷临清纪略》）
此时，因为作战曾立昌的4万人已减员至2万人，因此北伐援军不敢前进。其实如果此时北伐援军再掉头北上，解阜城之围仍有可能，但北伐援军没胆了。　　北伐援军南退，退到冠县后溃败，陈世保战死，他们准备渡过黄河回南京，但太平军马腿陷在了岸边河泥里，他们成了清军枪炮的活靶子，终覆灭，曾立昌是条汉子，骑马跃入黄河自杀。这部援军覆灭后，杨秀清想派韦昌辉率军增援北伐军，但紧接着两人矛盾加深，杨秀清怕韦昌辉走后会另立山头，于是派秦日纲率军增援，因“兵单难往”而退。　　5月5日李开芳、林凤祥从阜城冒死突围，打到连镇，林凤祥坚守连镇，李开芳率军南下，想与到达临清的北伐援军会师，可他并不知道这股援军已经覆灭。　　清军负责攻打连镇的是僧格林沁，他不是善茬，他曾说：“我除了阎王爷，谁都不怕！”关于他还有个故事，道光夜里做梦，梦见金銮殿上大柱子突然摇摇晃晃，即将倒塌，这时跑来只羊用两只角把柱子顶住，道光醒来后就要求在王公子弟中寻找属羊的男子，结果没有一个是他认可的那种能力挽狂澜的，有人便向道光举荐了一个蒙古青年，属羊，长得非常英武，此人就是僧格林沁。