本帖最后由 知易行难 于 2012-8-4 20:56 编辑
其实我看电影比较少,但是你说的这三部电影都比较经典,既使如此,南京我也没看。不过当时南京上映的时候网上有很多评论,大致也有一些了解。
关于生死郎读,中间好多细节已经记不清了,大概好像是说一个女纳粹,不识字。和一个比他小好多的小男孩产生感情。后来二战后进了监狱,这个男孩子给她读书,后来好像是死了。
抛开其它的东西不谈,我们讨论关于做恶与职责,在法庭上,她对自己的行为供认不讳。但不认为是犯罪。原因在于那是她的工作,是其职责所在。
在此我想把话题引开一点,在东西德合并,柏林墙被推翻之后,有一个士兵被审判,原因是他曾经射杀一个试图翻越柏林墙逃往西德的人。在法庭上他说出了同样的理由为自己辩护。
他说做为一个士兵他不能违反命令。这是他的职责所在。
法庭的回答是:做为一个士兵,不可以违背命令,必须开枪,但是你有射不准的权利,可以把枪口抬高一厘米。
我们所处的这个世界有很多悖谬之处,身处其中的我们确实有时会左右为难,无可适从。
当遇到这种善良和忠诚相悖的时候,我们怎么办?
在我们讨论一个问题,争论熟是熟非的时候,通常需要首先找到一个双方能够达成共识的平台,在这个平台之上争论,这样才可以有意义。比如我们讨论骂人对还是不对的时候,必须对“什么是骂人”这个标准达成一个共识。当争论的时候,要依托这个双方都认可的标准。
那么回到这个善良和忠诚相悖的问题上来,我们向下寻找这个可以依托的平台是什么?
我个人认为,应该是:人性。
这样以来,我想我们就能够找到答案了。在这部电影里,我不清楚导演女主角是一个文盲及其以后的郎读有什么暗喻。但我以为,这是一个从蒙味无知,到逐渐开示的过程。文字,是通往思想的工具。虽然并不是有了文字就必然能懂得思想。它还需要在此之上的思考。醉笑的问题应该就在于此,他太缺乏思考了。
关于肖申克
这部电影我非常喜欢,他曾经深深打动我,我也曾向我的朋友推荐过。故事情节大致是一个银行家安迪被蒙冤狱,但是最终通过自己的智慧获得自由的故事。
我想谈其中的几个细节,安迪被分管图书,他向上边写信,要求增加图书,但没有人答理他,也没有人认为他能成功,但他坚持每周写一封信,到最后,终于他的愿望达到了。
有一些权利,是犯人也应该拥有的,即使上边的人也认为应该拥有。但上边的人懒得给,更重要的是下边的犯人们也不敢去要。久而久之,竟然上边和下边都达成了这样的一个默契。谁也不去打破。但是如果有人能够站出来,不停的去要自己应有的这个权利,用一种温和的不越规的方式。但又有足够的持久和足够的韧性。上边会考虑后退一步,把权利还给下边。
你或许可以由此想到很多,但我说的只是电影。只是电影。
还有一个细节,那个牢头要求安迪给他口交。他坚决不从,直言如果强迫,就把那家伙的鸡巴咬掉。虽然被殴打,但最后那牢头终于放弃。安迪守住了自己的尊严。
一个人,可以妥协,可以被欺凌,但必须有底限。你的底限在那里,你的尊严就在那里。更重要的是,守住底线之后,才可以依托底限,一点一点的站起来,然后一点一点把自己的底限再抬高,再守住。最后一个有底限的人,才可以获得别人的尊重。
你可以想到其它,但我说的依然是电影,只是电影。
还有一个情节是安迪播放音乐那段。当费加罗的婚礼在空中荡响时,那些呆滞的像机器人一样机械工作着的犯人们,慢慢停下,抬起头,顷听,无神的眼睛里慢慢充满亮光。那是人性的苏醒,那一个桥段,叫我流过泪。
不论何时,置于何地,于何种境况中,永远,永远,不要放弃自己对于美好的追求。
安迪所有的一切,他的妥协,他的与监狱长的合作,他的充满技巧的抗争,都是为了一个目的,那就是自由。许多人也是在妥协,不停的妥协,不断的主动降底自己的底限,或许在他们心中也是有着一份对美好的向往的。但是,他们却从不去为此而采取必要的行动。他们自称这是生存的智慧,遇到这种伪人生导师我总是忍不住要拿我四三的鞋猛踹他三八的脸。
最后,我想说的是,让我百撕不得其姐的一个问题。那就是腐朽的、没落的、马上就要败亡的资本主义国家,总能拍出这种直指人心的唤醒人性美好的艺术精品。而我们伟大的、光荣的、正确的领导下的社会主义国家,拍出的电影总是惨不忍睹。
介系,为森么泥?
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