一家四口 裸行求助

我想好了悲剧

今日人物：广东电白县一夫妇

上榜理由：他们因交不起孩子的住院费，携子裸体上街求助



近日，广东电白县人民路上，一男一女携带2名小孩在街上裸体徒步。据当地警方介绍，该男女是夫妇，来自河南的务工者，两个小孩是他们的孩子，因孩子住院欠费1500元，在无法筹到资金的情况下，一家四口裸行求助。在警方的协助下，医院同意减免他们欠下的治疗费。

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百年不遇的好帖子，不得不顶












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是炒作吗？

凝香含雪

这是怎样的一种无奈

因为爱所以爱

1500........

紫晶儿

应该是实在没辙了...
穷人病不起！！

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前段时间，《人民日报》发表评论称，“让舆论哗然的事件，都肇始于被忽视的声音。”是的，从暴走妈妈、母亲跪行救女到如今的裸奔求助，这些极端的求助行为，都起源于那些沉没的声音不被倾听，背后都有未被满足的诉求与被压抑的情绪。如果不主动打捞这些声音，如果不能建立常态化的正常权益表达渠道、健全社会救助机制，那么“裸奔求助”的悲情，就永远只能是聚焦于长枪短炮下的个案 。当这样的求助成为一种模式，甚至不惜以剥夺尊严、伤害公信的方式来进行，对公众而言未尝不是另一种悲情

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裸身求助，是对现实生活的悲情演绎。这种特立独行的演绎下，事情的发展也在意料之中，裸体求助最终换来了医疗费的完满解决。这究竟是“裸身求助”的幸还是不幸？

　　人们的目光难以从“裸身求助”这种特殊个案中抽离，正在于这样的社会广角镜头，不仅刺激了舆论神经，更将每个身陷窘境的个体与家庭背后的故事放大聚焦，呈现在公众视野中 。通过剥离人最底线的尊严博取公众注目，以便从逼仄的空间中求取生存，这是身陷困顿的人群不得已而为之的求助方式。这类人群，哪怕通过尊严的自残，哪怕让孩子也背负这种沉重与忧郁，甚至精心策划、炒作设局，只要能卸下个体与家庭背负的不可承受之重，就不惜出卖悲情。但除此之外，他们还有更好的求助渠道吗？

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不论这些生命有着怎样的来处，他们是我们的同类，他们的权利与福利，不应该被剥夺，包括隐性剥夺。制度政策与生活观念，都是可以改变和纠偏的，但在人性与伦理面前，我们必须处于共同的底线之下。从这个意义讲，这个社会怎样看待这样的“裸行求助”，就是一次对人性、伦理、文明的最好测试。

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裸体，是一个包含着多种情感元素的文化意象。艺术的、力量的、色情的，甚至还有无厘头的。但是，这一家四口在街头的裸露，宣解的，多少还是那种那种无力自卫的命运情态。这样的裸行求助，是妇孺不应承受之重，也是一个丈夫不堪承受之辱。

不要站在任何道德的高处，来指责这家人的另类求助。寻求救济的途径，早就被深度开发。太多无奈求助的声音渐然麻木了很多人的内心。在这样情况下，一家人的“裸行求助”，谁又敢说这种很可怜的智商，是无效的呢？

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回到“携子裸行求医药费”事件上，当事人可谓解决了一项貌似“不可能完成的任务”。这与其说是一种智慧，其实是无奈，沉重得让人啼笑皆非。

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还记得今年3月“眼癌宝宝”的妈妈谢三秀吗？她为了救患病的孩子，在广州街头跪爬千米求捐款。虽然这件事最后被证实是网络推手策划，但谢三秀显然已达到目的。无论是情急之下的“苦肉计”还是被逼无奈后的“荒诞之举”，其炒作效果都屡试不爽，也不断给弱势群体心理暗示：你要想有人帮你，就得怎么撩人怎么来。这虽然在人格尊严上有失体统，但在实际效果上，却比通过正当渠道寻求救助省事得多，也高效得多。这是问题的症结所在，也是悲哀所在正常救助渠道不畅通，逼得弱势群体只好“剑走偏锋”。

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尽管类似事件之前也发生过，但看罢新闻，仍让人感到心酸。拿尊严做赌注，拿身体当道具，这种炒作行为瞬间在网络走红，想必在意料中。善良的人们忍不住要问：为什么越来越多的弱者选择各种吸引眼球的另类手段来寻求帮助，以解决现实困境？

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一名网友称：“听说了，晚上搭摩托车听摩托佬说的：夫妇是外省人，之前生了两个女儿，最近在××医院生了个儿子，据说被调换还是弄不见了……告又告不了对方，所以就带着两个女儿和老婆一起裸体跑到公安局门口讨说法……摩托佬不停地骂那对父母，说不应该带那么小的女儿去，说会影响小孩。”

　　有网友看完帖子后为“裸游”夫妇“喊冤”：“试想一个人，要多大的委屈才会做出带着老婆、两个年幼的女儿一起去大庭广众裸体啊！如果申诉途径是畅顺的，处理流程是有说服力的，相信不致如此吧！”

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一并摘录一些观点