《形象诗美学》网络书稿（连载）

山城子

《形象诗美学》网络书稿

作者：山城子-李

题句：

诗，我年深日久的雅伴儿

美，雅伴儿与我日久年深的交流与守望

小序：

美与美学并不神秘，其实就在我们身边我们的生活里。

研究美学，也并不一定是学过美学专业的人，其实有点文化的谁都可以。

美学书稿，不一定引经据典，也不一定满纸的美学术语，说个大致就可以。

美学著作，不一定教科书一样地灌输或说教，活泼一点模糊一点能引起思考就可以。

美学成书，不一定是通常的理论体例，如果有人用诗歌的形式写也可以。

美学分类，角色很多。此稿属于文学美学或艺术美学中的子类-诗美学。

本稿以形象思维替代逻辑思维，既以诗的形式行文，故称《形象诗美学》（共有十三章）。

山城子-李  简介：

网名：山城子、山城子-李、山城子/李。

本名：李德贵。男性，汉族，辽西北镇人。

系澳洲国际华人作家笔会会员、北美华人文学社会员、北美中西文化交流协会理事、中国成人诗界文学网站常务站长、中国诗歌在线主任编辑，及多家文学网站版主。

已于国内外50余家报刊杂志或民刊发表400余首各类诗作。网上诗作逾两千首，有网上诗集《树的思想》、《情觅别境》、《走出九月》、《情洒毛栗坡》、《诗的日记》、《网上诗虫》《情感年份》《牛年黔中》《地唱天和》《假面诗舞》。另有《山城子阅诗随笔》、《山城子聊中国现代诗》、《徜徉爱苑》、《山城子赏诗笔记》、《新诗赏美》《与阳吻说诗》《现代诗修辞》《自由体新诗美句赏析工程》等诗评及诗随笔凡500余篇，约70余万字。已有40余篇7万余字纸质发表。

早年在省级以上刊物发表教育论文200余篇30余万字。发表散文100余篇，小说10余篇，其他文字100余篇近30万字。均未整理，存原文报刊剪辑12册。

存有教育专著书稿《走进素质教育》、《走过“自学互教”》两部，约25万字。

各种文章30余次获奖，80余篇被收入各种文集。因创立高中政治“自学互教”教学法，个人传略载国家教育部教育科学研究中心、国家人事部人才管理中心、中国社会科学院等单位编辑出版的10余种辞书。

著有《文学史歌》75章在航空系统内刊连载两年。

长诗体学术论著《形象诗美学》已完成十三章，15000余行。

现退休闲居贵州省平坝县境内，致力于诗学与美学的学习与研究。

（山城子新的通讯地址：561104 贵州省平坝县红湖学校李德贵//邮箱：shanchengzil@163.com）

山城子

美，有人猜测咱俩的关系
——《形象诗美学》书稿[28]（第八章 诗的修辞美/ 移情与移就美）
作者：山城子-李


1、

美，自从与你活跃在一起
就引起一些玫瑰色的注意
有人盯着隐私的关键词
猜咱俩究竟是
“移情”还是
“移就”关系

嘻嘻！由他们猜吧
山，其实
移情有移情的道理
移就有移就的魅力
那都不关系我俩
我俩的芳香早经建立
很长久的润泽
很柔软的甜蜜
你我不论走到哪里
都开颜于天籁
都洋溢于大地
猜测移情的人
大概是经常走进唐诗宋词里

是的是的，美
你这么一说，我的脑海里
就蹦出一些
古色古香的记忆：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

老杜忧国忧民的深情
就这样转到花上
移到鸟上
却不是鸟语花香
而是一片衷肠

学学这样的移情
美，我对你也有两句：
共游草木欢，相挽崎岖笑。

好个“草木欢”和“崎岖笑”
山，我也回你两句：
亲亲山欲语，欢欢溪水跳。


2、

呵呵，美
你回得太俏，我要醉倒

倒你就倒在我的怀里
我化云霞把你拥抱

哈哈！美
那我们就永远不会：

行宫见月伤心色，
夜语闻铃断肠声。

而只会：
夜飞见月依依色，
晨醒闻钟恋恋情。

山，你说的是
——也不必：

转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何时常向别时圆？

而必然：
卧轻云，观彩虹，翔蓝天。
双双来去，西楼月满邀嫦仙。

美，你对的真好
毕竟时代变迁
移情到物尽可以欢颜


3、

山，不仅移情的技巧美
移就的方法更美艳：

“霜花飞窗的季节即将结束
我的行囊也将充实洁白的母爱”
“只一曲橙色的心情
就会照亮启航的渡轮”
（摘自紫心骑士《低语的乡村》
见《澳洲彩虹鹦》第18期）

你瞧呀，抽了象的“情”与“爱”
染上了颜色多好看
“洁白”意味着纯洁神圣
“橙色”可以让你体会温暖

“又是潇潇雨韵，濡湿
那段起伏的情感”
（摘自郑安江《清明雨》
见《澳洲彩虹鹦》第18期）

这样的“情感”
因移来了“起伏”
就立刻连绵的群山一样凸显


4、

美，你选的这些句子我都见过
从中可以体会到你别一种美颜
这一期的《澳洲彩虹鹦》
移就格可谓有频频地展现：

“那些飘过的冥想远逝
有人拾起了伤感的则面”
（摘自wenrong《秋夜十八行》）

——这里不太具体的“伤感”
就有了立体的内涵

“往事如风，淡淡远去
爱的天空落满相思的雨”
（摘自崔珍《往事如风》）

——这里的“相思”
于是就有了可视的千线万线

“青是庄稼的青
界是乡愁的界”
（摘自奥冬《青界》）

——这里的“乡愁”
于是就有了双关的境界

美，移借而就之
至少就有了很诗性的语言


5、

是的是的，山
诗是语言的艺术
语言的艺术必须有诗性的光焰
积极的修辞格
应当娴熟得顺手拈来
一如走入姹紫嫣红
左右逢源
不论是移情还是移就
抑或是比喻拟人夸张借代对仗排偶排比通感
反复顶针复沓与回环
还有词类活用
都应当成为诗家的美伴

（102行）
2009-8-10于黔中文化村

山城子

美，听听你甜美的笑靥——《形象诗美学》书稿[27]
（第八章 诗的修辞美/ 通感美）
作者：山城子-李


1、

晨曦给室内铺一层素洁
美，请让我听听你醒后
甜美的笑靥

山，你索性关闭耳朵
用你的鼻子嗅一嗅
晨光正闪耀着声音的轻柔
赞美我香腮如雪

美，那我们就通感一回吧
权做早点
填一填我们干净的胃
你来预备

冷藏柜里现成的呀，山
待我端出两盘给你品味


2、

第一盘是《琵琶行》里的
比什么都鲜美：

大弦嘈嘈如急雨，
小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，
大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，
幽咽泉流并下难。
冰泉冷涩弦凝绝，
凝绝不通声渐歇。
别有幽情暗恨生，
此时无声胜有声。
银屏乍破水浆迸，
铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，
四弦一声如裂帛。

啊哈！美，这样的弹奏
绝然是美味
大弦“急雨”重，
小弦“私语”轻
听觉里渗透着视觉
全是你婀娜的身影
“落玉盘”“花底滑”“冰下难”
物象参差入人眼
“冷涩”一词，触摸品尝兼
“凝绝不通”“银屏乍裂”
“铁骑突出”及“裂帛”
边听须边看
14行诗10处用格
听觉视觉触觉味觉均展现
美呀，你的笑靥再让我嗅嗅
那才叫全，叫大满贯


3、

山，再给你上一盘
品名叫《李凭箜篌引》：

昆山玉碎凤凰叫，
芙蓉泣露香兰笑。

女娲炼石补天处，
石破天惊逗秋雨。

不错不错，玉碎也罢，石破也好
说的是箜篌声，却都如看到
不管芙蓉泣
还是香兰笑
闻听而目击的效果极妙
李贺如果不用通感
李凭的箜篌
就会逊色不少


4、

山，能触摸你的品味很惬意
能不能你也找出两碟来
让我们一起欢喜

美，我这儿端出的是现代产品
尽管不够集中
但在行文里边
有其不可替代的作用：

“这时候一种柔软的声音
在花间生长”
“花蕊随叶子
在花瓣缝隙倾听夜色”
（天荒一隅《在花瓣缝隙倾听夜色》
刊于《澳洲彩虹鹦》第18期）

这碟产自江村
那里你原本熟悉

是的，山，我熟悉
我常常奔赴黑龙江畔与之美丽
特别是这里声音的“柔软”
仿佛可以摩挲在手里
而且还“生长”
听觉、触觉一起向视觉变异
而眼前浩茫的“夜色”
却又悄然回归耳朵去

正是巧妙地运用了通感
行走的语言才更有诗意


5、

美，你赶紧从东北赶来西北
看黑马王子《采一片绿》
（见《澳洲彩虹鹦》第18期）：

“仰望高过屋脊
问出绿色的叹息”

好的，我看见了，也听见了
听见看见都在这一句
巧在声音中流出了颜色
这样的声音如何不引动读者的注意

是的，美，再请你从西北
飞到黄海来
这里有李道路的《雪之美》
（见《澳洲彩虹鹦》第18期）
也展现了通感格的风采：

“是谁的琴声，静静地流淌
在这溢满青春美的雪夜之中”

哇！我仿佛看到一条琴声之河
正在流进我的耳蜗
声音美与视觉美
就这样在文本中融合
轻轻地拂过……

（102行）
2009-8-9于黔中文化村

山城子

美，今夜与你联句如何？——《形象诗美学》书稿[26]
（第八章 诗的修辞美/ 对仗与排偶美）
作者：山城子-李


1、

美，今夜的月亮真好，与你联句如何？

哈哈！山，恰巧我来了灵感，联句何难？
我先出句——每句限一分钟时间

好！好！看你出的句子妙不妙？

听好：“玉兔出云夜遣心，”
——这样好的月夜还不出去把心情消遣？
——看清哟：
词性为“名名动名名动名”
句型是“主～谓宾主谓宾”
对的不工，罚一杯酒饮

放你心到肚子里去吧——我有了：
“金风入室意约人。”——怎么样？美
“金风”对你“玉兔”工不工？
“入室”对你“出云”工不工？
你“夜”是名/主，我“意”也是名/主
工不工？“约人”对你“遣心”
工不工？——该我出句了
“疏离月影筛身浅，”——注意哟：
词性是“形～名～动名形”
句型是“定～主～谓宾补”。看你如何对出

嗯——
“浓郁”是形～/定～；“花颜”是名～/主～
“沁脾”是动名/谓宾；“深”就是形/补
好噢咧——“浓郁花颜沁脾深。”

对的好，对的好噢好在“浓郁”里含了香气
所以不说花香说花颜嗅觉合着视觉美艳
最是那“深”对“浅”！美，你端的很严

行了行了，山，听我出句——
“喜得山兄对美联，”

此句果然出的美妙，我可不认为是
讨我的好嘿嘿嘿…美——我没窃笑
看我对你才是个俏：“宜托月老订佳姻。”

美的你——就不怕我把你的月老打跑？
快出句来！！

美你别凶嘛！就给你顶针个易句吧：
“佳姻酷婿永相陪，”

山你别解释，我收尾了吧：
“素景晴阳长与亲。”

美呀！你收的真够美
“素景”对“佳姻”，“晴阳”对“酷婿”
“长与亲”对“永相陪”
相陪相亲至永远，美与山，山与美

美呀！我铺纸，我研墨，我捧砚
请你挥毫录下咱俩的合著
——《月下情联》

好咧——山，我来个错综大篆与小篆：

玉兔出云夜遣心，金风入室意约人。
疏离月影筛身浅，浓郁花颜沁脾深。
喜得山兄对美联，宜托月老订佳姻。
佳姻酷婿永相陪，素景晴阳长与亲。


2、

美，敬佩你错综的大篆与小篆
挂上屏风想看我们就一起看
执手就此相请教：古诗对仗谁典范？

山，我最青睐的是诗圣
他的《绝句四首》其三无疑是名篇

哦！想起来了，山城子想起来了：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句没有对仗的要求，这两联却对的极严：

数量名形动形名，数量名形动形名。
名动方名数量名，名动方名数量名。

定～主～谓补～，定～主～谓补～。
主谓定～定～宾，主谓定～定～宾。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

内里规矩严而繁，读来天成极自然
“黄鹂”对“白鹭”，“翠柳”仗“青天”
——四色相衬极新鲜
“窗含”“门泊”偶，“千秋”“万里”联
——意境切近而辽远
缘何写得这样美，斯时工部正欣然
安史之乱初平定，回居草堂度晚年


3、

山，怎么样？杜工部的例子多着呢

迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
（《绝句二首》其一）

白首放歌须纵酒，青春做伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（《闻官军收河南河北》三、四联）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
（《春望》二、三联）

清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
（《春日忆李白》二、三联）

挽弓当挽强，用剑当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
（《前出塞九首》其六）

美，请你停停，最后这个咋不像？

山，这是个十字长联，谁说不像？

噢！那像那像，其实严密，岂止像！
我说若是五字读，则是排偶，不是对仗
或者说，这是两个排偶句子构成的对仗

山，排偶格古诗较鲜见，这里却碰上
今诗用的也不多，翻一翻也能碰上


4、

美，那咱们不妨就翻一翻《北美枫》
选点例子看看那排列整齐的意象

好咧，山，我手里正拿着第五期
沙漠的这首叫《生命的翅膀》：

那一刻，我们是弱小的
那一刻，你却是伟大的

——这是兼着对比、复沓格的排偶句
显得整齐而格外有力量

下面，是现实的大悲剧
上面，是壮阔的大救援
（刘建功《废墟的下面与上面》）

——这也是兼着对比、复沓格的排偶句
显得整齐而格外有力量

别了那夹在书本里的玫瑰花朵
别了那年麦海拄着拐棍的父母
……
北去的云啊不要扯断我的情丝
南飞的燕啊不要衔走我的遗愿。
（艾鸽《爱你永不再见》）

就这样并行而走如双轨
对应的复沓流转倍增韵味


5、

美，我们不妨再翻一翻《诗选刊》
（2009年3月下半月刊）
李肇星的排偶句子也很好看：

不计归程万里，/ 不顾两鬓泛霜。
（摘自《奶娘》）
珍珠像女儿般性情，/ 女儿如珍珠般晶莹。
（摘自《珍珠》）

——前句在于“不”字的对应复沓
后句在于“珍珠-女儿”的逆向回环

信纸再厚/ 回不完心语的色彩
信封再大/ 装不下深情地诉说
（摘自昌业廷《信》）

——词语依次地对应整齐
总有一种骈体行走的美丽

仿佛向唐诗宣告
仿佛向宋词宣告
（摘自张同吾《诗魂》）

——这是反复并立式的排偶
如两座山峰并肩而走

排偶虽没有排比的气势宏大
然双推双拉的力度陡然增加
亦如对仗一样有对称美
偶尔用之也是诗文本行走的一种变化

（127行）
2009-7-28于黔中文化村

山城子

你这帖子需要用心来读。
天晴 发表于 2011-9-6 16:51

    谢谢天晴来读！！

山城子

管理员或许可以改吧，让他们帮帮忙。
莫冉 发表于 2011-9-6 16:32

   能 改就改成（连载）。

天晴

你这帖子需要用心来读。

莫冉

谢谢！
——只是楼首不能修改了——仍然显示20。
山城子 发表于 2011-9-6 14:27

    管理员或许可以改吧，让他们帮帮忙。

山城子

问好山城子老师！再读美诗！
莫冉 发表于 2011-9-6 08:52

    谢谢！
——只是楼首不能修改了——仍然显示20。

莫冉

问好山城子老师！再读美诗！

山城子

美，你喜欢使用顶针吗
——《形象诗美学》书稿[25]（第八章 诗的修辞美/ 顶针复沓回环美）
作者：山城子-李


1、

美，你喜欢使用顶针吗？
（是格不是物）

山，那是飞针走线不能离开的呀
（她偏偏说物）
山，我还喜欢针脚的复沓回环呢
（她在暗喻哩）
只有回环复沓绣出的花才漂亮呀
漂亮就别具一格
别具一格就是一个成功作品呐！

美，我正想说作品，你就提到作品
这样“作品”“作品”的
就像你行走的针脚那样
是不是就叫复沓？

是的是的，一般就是个词
而不是要反复一句话
一句话回过头来说叫回环
“回环”尾接着“回环”头就顶针了！

哈哈！那我可没有理解差
差了多让人家笑话
你不笑话那是因为你对我
我对你（稍稍回环）也一样就幽默了


2、

山，你还是别谦虚了
尽管谦虚使人进步
其实实事求是更能使人进步
这事，不可以含糊

山，真的不可以含糊
因为你的顶针复沓与回环
实在还是有些研究
有些研究，也有些功夫

比如你的第一组“顶针诗链”
总题叫《相爱之诗》的
虽然不是你我这样相爱
我还真真的感觉佩服

啊哈！我想起来了，美
那是我刚刚退休的夏天
刚刚退休，心里有些滋味
有些滋味
不是一下子可以出口
就看一本诗刊
看着看着就看到安琪的
安琪的《相爱之诗》
很惊喜，很惊慕
于是心情就开始奔流

是的，开始奔流，借了原题
步其所有连续顶针的小标题
成为连环的“诗链”
你看《此刻》是第一个题：

<此刻>

此刻夕阳照红了我的心事
照红了我小小的打字间
也一定照红了我的脸
我红着脸，读安琪的《相爱之诗》
《相爱之诗》，安琪的
我红着脸

其实，早在晚春四月我已读过
那时，刚接到老皮寄来的
今年第一期《顶点诗刊》
那上，有我飘落的两枚黄叶儿
黄叶儿两枚都没有了水份

没有了水份很干渴
我开始寻找流经的山泉
很近，只隔一页薄薄的文字
就听到一片哗啦啦的响声
看到流淌得很欢的孩子们的小脚

孩子们的小脚流淌得很欢
因为后面，有爱的注视
是一种可以执着一生的爱呀
我体会过那种亲切
亲切撒着欢的孩子们的小脚


<孩子们的小脚>

孩子们的小脚围住我
不是此刻，是十年前的一个早上
记不清那天妻什么事很急
很急，什么事呢？
一定把她的孩子们交给我半天

这事儿很严重
很严重不是那一些孩子
是她的心
她的心，我只能百般呵护
不能一丝一毫不认真

我要认真地讲一个故事
讲《卖火柴的小女孩儿》，认真地
孩子们的小脚一齐跺起来
说不要不要！
我们老师讲过了

我说那就讲个《红孩妖》吧
说不要不要！
我们老师讲过了
唉唉……我这教高中的老师
应付不了幼儿班孩子们的小脚

脚再小，啪啪跺起来也是复数
我声音再大，也是个单数
我突然想到带他们到草地玩吧
复数都乐了
也乐了单数的心

山，你赶紧停住
我要体会一下这里的妙处
不必说两首之间的顶针过渡
也不必说几个小节之间的顶针过渡
单是开头一节的复沓
就复沓得令人想到你的与诗相爱的程度
看前三行里的“照红了”
看接下来三行的“安琪的”
和“我红着脸”
细腻的层层加深的复沓描摹
那美的境况与心情里
就已经藏着我

美，那时我还没有注意到你
一心领会安琪诗文本欢快奔走的快意
因为当时只有这种快意的诗句
才可以抚平我离开教育的失落与寡意
同时我决定学习现代诗歌了
而所发在同期的两首没法与安琪相比
这才有“…两枚黄叶儿/ 黄叶儿两枚…”
这样局部的回环，是为强调
我的任务就是要向安琪学习
当她诗中出现了“孩子们的小脚”
我的爱立刻转移
转移到与我走过凸凸凹凹的发妻

山，我看出来了
你在第二首里又用了个局部回环
“记不清那天妻什么事很急/
很急，什么事呢？”
接着又用“她的心”的顶针兼复沓
来表达与妻相爱的真挚与甜蜜
而后面的现场描摹的细腻
正是见证你一心为妻做好事情的证据

是的，美，单独办个幼儿班
你不知道该有多么地艰难不易
我平时想帮都帮不上忙
那次是撞着了一个表现的机遇
至于后面关于“复数”与“单数”的介入
那么好的意象本是安琪诗中的创意


3、

美，第二首的末尾是“单数的心”
于是就作了第三首的标题：

<单数的心>

返回此刻，单数的心很寂寞
明天开学，我再也不能去上课
其实课堂是个很快乐的地方
也是个很年轻的地方

离开课堂就离开了年轻和快乐
离开了“使劲灌一些风”的
“大地亲爱的孩子们”（安琪语）
想一想，不由我不把眼睛闭上


<眼睛闭上>

眼睛闭上的时候感觉很热
很热的液体悄悄地滴下两行

眼睛张开的时候感觉很湿
很湿的目光盯住打开的电脑

我决定打一首“顶针诗链”
同自己过不去——步诗人联袂的同题

小孩子不高兴的时候都很任性
我多么像个小孩子，多么像……

山，这第三首与第四首
共同完成了对课堂的留恋
这是你与教育的相爱
“快乐”与“年轻”的复沓与回环
紧密地扣紧两节之间
“眼睛闭上”的顶针
使两首诗结成一环诗之链
“小孩子”与“多么像”的复沓
立使诗主体形象纸上跃然

美，你说的很准确
当时的心情真有些四分五裂
还好，后来终于被诗歌替代
以至今天与诗与你分不开


4、

美，这五、六首还算简洁
简洁的意象，简洁的抒写：

<多么像>

一行行诗被我打出来
多么像一行行座位上的学生
我说都活泼起来吧
但不要跳上某某家阳台

<某某家阳台>

某某家阳台用海蓝封起来了
我家阳台也用海蓝封起来了
隔着两重海蓝
相距很近也什么都看不见

列车已经开进看不见的地段
列车已经开进隐私的地段
当这个地段归为历史的时候
才可以公开。比如唐朝

山，我很喜欢这个《多么像》
《多么像》把打出的诗行
幻化成了对学生的想象
可见那颗心依然留恋课堂
课堂“活泼起来”是你的教育观念
限度是不要太过分了，哪儿都上

山，《某某家阳台》接转自然
这里的隐喻是否还是教育观念
比如暗示进入人本主义时代
因此要把学生当活生生的人来看
而不能当成器皿
一味实施那个“灌”

美，知我者——美也！
其实是受“步联袂同题顶针”的牵引
才不得不这样隐喻起来


5、

美，我受“步联袂同题顶针”的牵引
就有了这第七、第八首：

<唐朝>

唐朝公开了李世民逼父退位
唐朝公开了武则天杀子篡位
唐朝公开了明皇与贵妃的事情
唐朝公开了淫乱了的宫闱

一个好端端的唐朝何必公开？
一个盛世的唐朝何必公开？
一个万方朝拜的唐朝何必公开？

但，尽管公开了我也还是爱
爱李白杜甫白居易那些仙和圣们
爱孕育无数精品珍品给了后世
也给了我的唐朝啊！我的唐朝


<我的唐朝>

我的唐朝在一本厚书中
书中的那些人都是我的朋友
每逢风清月白星稀的时候
我就摆上草地几坛老酒……

老酒几坛草地摆上，又摆上
每逢星稀月白风清的时候
我的朋友都在那本书中
那本书是唐朝很厚，很厚
2005-8-25

山，这两首是铺垫在前
因“牵引”不得不转弯
相爱的题旨在最后
是回到对于诗歌的情感
妙在最后一节的回环
强化了题旨的感染……

（222行）
2009-7-24
于贵阳市金阳新区

山城子

美，咱也山盟海誓一回——《形象诗美学》书稿[24]
（第八章 诗的修辞美/反复、排比美）
作者：山城子-李

1、

美，今天很想跟你说：
自从认识你，尽管一起回游驿路，甚至飘洋过海，可还是想与你山盟海誓一回；
自从喜欢你，尽管一起晨雾朦胧，甚至香径踏月，可还是想与你海誓山盟一回；
自从恋爱你，尽管一起地下捉迷，甚至天上浪漫，可还是想与你盟誓山海一回；
自从痴情你，尽管一起同舟漂流，甚至共处小屋，可还是想与你山海盟誓一回。

山，我也很想跟你说：
自从与你相逢，我就知道今生，我会与谁可心可意地，高高兴兴地相伴在一起；
自从与你相伴，我就知道今生，我会与谁相亲相爱地，情情意意地相知在一起；
自从与你相知，我就知道今生，我会与谁相幽相默地，长长久久地相嬉在一起；
自从与你相嬉，我就知道今生，我会与谁相扶相助地，永永远远地生辉在一起。

啊哈！当然是我，当然是我，当然是我，美呀！
对呀！当然是你，当然是你，当然是你，山呐！

美，那就让我想一想誓词，要由衷，要大气，要深情，要美丽。
山，那你就要用一用智慧，要长吟，要整齐，要反复，要排比。

美，那就学习，向大卫树学习，向大卫树的花瓣诗学习
学习他的由衷，大气，深情，美丽
学习他的长吟，整齐，反复，排比。


2、

山，原来你很青睐大卫树的花瓣诗？
山，本来我也青睐大卫树的花瓣诗。
山，我最喜欢他的[花瓣诗18]
山，不妨拈来[花瓣诗18]到我俩的大屏幕上：

曾经，我的花瓣爱人呀，我想在你每一寸皮肤种下我爱你的种子
曾经，我的花瓣爱人呀，我想在你每一秒时间刻下我吻你的痕迹
曾经，我的花瓣爱人呀，我想在你每一种生命写下我想你的文字
曾经，我的花瓣爱人呀，我想在你每一眼心脏洋溢我拥你的泪滴

美，我记得这是第一节诗。
美，我记得标题是《爱你，就给你一个你想要的宇宙》。
美，“爱你，就给你一个你想要的宇宙”，何等大气恢宏浪漫呀！
这比山盟、比海誓，不知扩大了几千倍、几万倍、几亿倍了呀！

山，我喜欢这全节的融合着反复的长句排比。
山，我知道在所有的修辞格中，唯排比最能生长和强壮行文气势。
山，这个4排4个“我的花瓣爱人呀”，是何等被加强的赞美呢？
山，这“每一寸”“每一秒”“每一种”“每一眼”4个排比成分，
是多么由衷地多维地倾诉了先前（曾经）的爱慕？
采用第一和第二人称并举的表达，拉近了亲密无间的距离。
我们也这样地亲密无间么？我们不需要距离。


3、

美，是的呀！我们无间地亲密，我们不需要距离
美，你知道的，这是因为我们互相的抵达很深入
美，这正如《爱你，就给你一个你想要的宇宙》的第二节，快看：

我也似乎看见你的每一寸皮肤生长出森林，湖泊，还有草原
我也似乎看见你的每一秒时间灿烂着健康，快乐，还有明天
我也似乎看见你的每一种生命铭记了爱情，希望，还有诗篇
我也似乎看见你的每一眼心脏充溢着激情，智慧，还有永远

山，这里大卫树紧承第一节的多维表白，继续全节的深化排比；
山，这里大卫树用“我也似乎看见你的”反复表明对爱的真意；
山，这里大卫树用诗的主体形象“我”从容又执信地深化表白；
山，这里大卫树告诉我们盲目或没有执信的爱，是不牢固的爱。

美，男女之爱，是个从古至今长写不衰的文学艺术题材和主题；
美，男女之爱，不再是“窈窕淑女，君子好求”那样简单含义；
美，男女之爱，已经是“每一寸皮肤”、“每一秒时间”的相恋；
美，男女之爱，已经是“每一种生命”、“每一眼心脏”的默契。


4、

山，你说的没错，男女之爱，是要真心真意深入地交流呀；
山，你说的没错，男女之爱，是要全心全意深入地理解呀；
山，你说的没错，男女之爱，是要倾心倾意深入地呵护呀；
山，你说的没错，男女之爱，是要痴心痴意深入地相融呀！

是的是的！美，你看[花瓣诗18]第三节就是这样地表达哩；
是的是的！美，你看[花瓣诗18]第三节就是这样地懂得哩：

我是如此地爱你呀，又怕我爱你的温度烧伤你，我的花瓣爱人呀，你是否懂得
我是如此地爱你呀，又怕我吻你的呼吸窒息你，我的花瓣爱人呀，你是否懂得
我是如此地爱你呀，又怕我想你的梦寐压着你，我的花瓣爱人呀，你是否懂得
我是如此地爱你呀，又怕我拥你的力量勒坏你，我的花瓣爱人呀，你是否懂得

山，“我是如此地爱你呀”——你何曾这样反复地说过？
山，“我的花瓣爱人呀”——你又何曾这样反复地喊我？
山，“你是否懂得”——你呀你又何曾这样反复体贴我？
山，“又怕我……你”——你也未曾这样反复地抚爱我！

美，不是的呀，绝对不是的！我现在不也是下大力气的这样用心地，循环着反复；
美，不是的呀，绝对不是的！我现在不也是下大力气的这样用心地，递进了排比；
美，不是的呀，绝对不是的！我现在不也是下大力气的这样用心地，26 字 相同；
美，不是的呀，绝对不是的！我现在不也是下大力气的这样用心地，5 音节相异。

山，不必表白了，你再下大力气的这样用心，也不是你的技巧了；
山，不必表白了，你再下大力气的这样用心，也不是你的技艺了；
山，不必表白了，你再下大力气的这样用心，也不是你的开拓了；
山，不必表白了，你再下大力气的这样用心，也不是你的创新了。


5、

美，你批评的是！我只是借鉴；
美，你教训的好！我还要学习。

呵呵！很乖巧的山呀，你就学习第四节：

从此，你就别管我对自己多么残酷，我愿意站在我爱你的大地上独自承挡风风雨雨
从此，你就别理我对自己多么无情，我愿意坐在我吻你的时间里独自面对苦苦甜甜
从此，你就别问我对自己多么冷漠，我愿意处在我想你的生命里独自面对悲悲喜喜
从此，你就别问我对自己多么无理，我愿意呆在我拥你的心脏里独自面对冷冷暖暖

美，这不罢不休的全节排比，句子又长了3 个字。嗨嗨！
美，前三节已经运足了气势，这回可是要发誓了。嗨嗨！
美，一句话哟：“为了你呀，我什么都可以牺牲！”嗨嗨！
美，但说多了不诗意！于是就“残酷”“无情”“冷漠”“无理”，
就“风风雨雨”“苦苦甜甜”“悲悲喜喜”“冷冷暖暖”，
对应的排比成分缤纷而至，复沓而来——扬扬纷纷的花瓣雨！

呵呵！很聪明的山呀，还要学习第五节：

爱你，就给你一个你想要的宇宙，太阳也有，月亮也有，星星也都要有，你就是上帝
爱你，就给你一个你想要的宇宙，江湖也好，桃源也好，天南地北都好，你就是上帝
爱你，就给你一个你想要的宇宙，独处也行，双飞也行，自由地来来去去，你就是上帝
爱你，就给你一个你想要的宇宙，鲜花也开，禁果也开，风花雪月也都开，你就是上帝

美呀，如果说第四节诗是山盟，那么这第五节就是海誓了。
美呀，海誓继续膨胀着长句排比，气若长虹地扣了那标题。
美呀，“爱你，就给你一个你想要的宇宙，…你就是上帝”
美呀，这样4次反复排比誓词层层加深的表白多么尽致淋漓
美呀，这样如歌如泣不知什么样的女孩还能铁石心肠了呢？


6、

山，你别是借机会说我吧？
山，可是我让你学习到底：

爱你，就给你一个你想要的宇宙，我已臣服，向所有的潮起潮落，我的花瓣爱人呀，你是否明白
爱你，就给你一个你想要的宇宙，我已低首，向所有的悲欢离合，我的花瓣爱人呀，你是否明白
爱你，就给你一个你想要的宇宙，我已承受，向所有的日月星辰，我的花瓣爱人呀，你是否明白
爱你，就给你一个你想要的宇宙，我已接纳，向所有的天堂地狱，我的花瓣爱人呀，你是否明白

美，这最后一节，大起高潮了，一切都在继续，一切都在增长，一切都在深化。
美，这最后一节，扣住大气标题不放，再次回环意味的反复“我的花瓣爱人呀”。
美，这最后一节，无法再强烈，无法再深执，无法再动情动意动心动真格的了。
美，这最后一节，海誓山盟的花瓣雨密集悠长缠绵地弥漫了情感的天空宇宙了。
美，这最后一节，有谁还不肯毅然决然欣然的声泪俱下或心花怒放地投入“我”
的怀抱嘛？假如现实中的初恋男孩借了这首诗去写给没有读过这首诗的女孩儿，
单凭这才气也会被百分之百的征服了——当然亦须女孩儿是性情中人，如你呀！

山，我知道你不抄袭，只会字字词词句句节节段段地努力，
山，我懂得你的心意，只会秒秒分分时时日日年年地珍惜。

（116行）
2009-7-24
于贵阳市金阳新区

山城子

美，给你一顶草帽戴——《形象诗美学》书稿[23]
（第八章 诗的修辞美/ 借代美）
作者：山城子-李

1、

美，给你一顶草帽戴吧
然后我就喊你草帽
就借草帽代替你
这样可好？
我们辽西的草帽是秫秸篾编的
遮阳挡雨都用得着
草帽！（嘿嘿！我开始称呼你了）
今天咱俩到哪儿去逍遥？

山，你的眉毛黑又长
不妨就喊你长眉毛
长眉毛！（嘻嘻！我也喊你了）
今天直奔西风古道
看有没有瘦马
看有没有人家流水小桥
或许能遇上杜工部
或闻八月秋高风怒号

草帽，你打住
诗圣的怒号里可没有借代
借代要到他的《兵车行》里找
最后那六行用得很妙：

“生女犹得嫁比邻，
生男埋没随百草。
君不见青海头，
古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，
天阴雨湿声啾啾。”

是的，长眉毛
工部这里把丧命沙场的人
先借代为“埋没随百草”
再借代为““白骨”“ 新鬼” 与“旧鬼”
全是深化意境
凸显诗旨的需要


2、

草帽，那就快戴上你的草帽
咱们出门就飘

好的，长眉毛
那你就搭紧我的纹腰
索性降落天府之国
到杜甫草堂走一遭

哈！越过大娄山
说到就到
锦官城的繁华不是昔日可比
已是全新的现代风貌

草堂修缮一新
拜望的游人不少
选个避静处吧
复习一回圣人的诗稿

长眉毛，我喜欢《春日忆李白》
一首五律
借代五句
可谓唐诗中借代的高标：

“白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。”

草帽，这首果然高标
颌联两用官职代名
颈联双景代相互思念的情形
第七句借酒代相逢

前后的借代较常见
中间的借代特新鲜
想象中的诗仙正思念他
北望只能是树色春天
他南眺也仅见一片晚霞
南北遥远只能心灵相见
这么丰富的思念情景
借景一代何其精炼

是的，长眉毛
诗圣与诗仙的友谊
古今中外
是典范
首联赞诗位与诗旨
颌联是语言与风格赞
颈联相互思念
尾联是对重逢的期盼
句句由衷
字字情感


3、

是的，草帽
你总是喜欢
在诗词里展现
这里具体为借代的形式
我想，这一格于当代
你更美艳

嘻嘻！长眉毛你说得很对
不妨咱去这里的当代诗馆
看看这一格
已经被如何地拓展
比如以一般代个别
或者以个别代一般
比如以具体代抽象
或者以形象代观念
哈！不一而足——要去
就请你闭闭双眼
双喜临门的山城呀
场景悠忽间转换
阿吾的诗作已摊开在面前
这是《足以安慰曾经的沧桑》
（湖南文艺出版社2007年3月版）
这首《对一个物体的描述》
长眉毛你好好看看：

“该物体产于四川
八一年起归北京保管”

噢！阿吾不说自己是四川人
偏要借来“物体”大概念
也不说八一年到北京读书
幽默地代之以“保管”
这样素美的诗性效果
从未见的很不一般

“物体为不规则状
暂时称作组合式
有一个椭球体
两个圆柱体
两个圆锥体
五个长方体
表面呈天然光泽”

草帽，我读着读着
就觉得诙谐逗人
他极力接近原始的语言
头部代之以椭球体
上肢代之以圆柱体
下肢代之以圆锥体
手足身子代之以长方体
皮肤也不说皮肤
选个一般叫“表面”
草帽，你说这是不是
借代诙谐美的呈现

当然，当然
阿吾当初
称这为“反诗”
反的是已往雕饰的语言
他执意去掉一切修饰
文本的行走
就这样素面朝天

“物体有九个大开口
无数的小开口”

这真让人忍俊不住
不细想还真有些糊涂
耳鼻口眼都是大开口
加上两个排泄处
相比之下
毛孔确实很小
然而很多
所以说“无数”

也许“大词”的说法由斯而来
我却认定这是借代的新功夫


4、

草帽，我看这首《写雨》
第一节特有借代的情趣：

“写雨的人很多
写雨的方式无非三种
用水写
用口水写
用泪水写”

是的，长眉毛
这里的情趣在于水的排比
在于用写雨关照写诗
在于用方式将态度与效果代替
第一种是客观的态度
效果是反映客观
第二种是无病呻吟
效果是语言垃圾
第三种是抱紧真情实感
效果是动情动意

草帽，你分析的不错
就按你的分析
最易看出这里借代
很有开拓与创新的意义：

借水而代“反映客观”
这是借个别而代一般
借口水而代“无病呻吟”
这是借形象（流口水）而代观点
借泪水而代“真情实感”
这是借外延现象而代本质内涵

是的是的，长眉毛
你再看《我自己的那一部分》
也借代得很新
不妨节选一段：

“我感到我自己的某一部分
该部分在颤抖
终于在一瞬间
我亲手掌握了我自己的那一部分
我这个人知道
我不能全部相信我自己
我只能相信我自己的那一部分
我自己的那一部分
才真正属于名叫阿吾的人
……………………
我用我身体的器官
同它们接触
我
和我自己的那一部分”

草帽，这一段确实新鲜
新鲜在“某一部分-那一部分”
他是借这两个同一部分的短语
替代人的生命之根
那是与生俱来的东西
有时候自己不能不过问
然而他雅避了具体
才产生了这朦胧的美韵
当然，还借助了
反复格一厢情愿的帮衬


5、

长眉毛，如果我没记错
你也有类似的诗作
大体上说
也是这种原始话语的风格

是的，是我借鉴于阿吾
比如《颠倒的角色》：

大长方体套着小长方体
体侧  镶着方框透光

一个大年纪台前站着
若干小年纪台下坐着

站着的是主角  开始发声
坐着的是配角  开始观看

忽然  主角让配角看他的背
配角不愿意看  悄悄动乱

又忽然  主角转回让配角看脸
又将脸移开  让看脸后面

后面背景很黑很黑
很黑里有一行行白

主角开始大段大段念白
配角开始大片大片痴呆

念白很累  停下
痴呆不再痴呆  苏醒过来

苏醒的齐刷刷站齐
注目念白移出小长方体外

这时声音碎片就泛滥了
泛滥到一个大平面

草帽，若从修辞的角度看
这20行诗
就有20处借代
可谓借代得厉害
有人说太朦胧
其实弄清了借代
立刻明白

长眉毛，这首诗你20年前
发表于《云天》我就青睐
你是纯客观的写应试教育课堂
而抒发一种无奈
实际上是否定
你却否定不了以至泛滥成灾
过程简单而细腻
操纵一种原始语态
这样的效果
全在于句句借代

教学楼借大长方体代
教室借小长方体代
窗户借方框代
上课的老师借大年纪代
听课的学生借小年纪代
讲课借发声代
听课用观看代
老师又借主角代
学生又借配角代
转身板书借看他的背代
学生精神溜号借动乱代
让学生看板书借脸后面代
黑板借背景代
板书又借一行行白代
老师的讲解借念白代
学生厌烦听讲借痴呆代
老师转借念白代
学生转借痴呆代
学生兴奋喧哗借声音碎片代
操场用大平面代

长眉毛呀你代代代
就是没法改变这个应试时代
尽管你个人
素质了课堂十三载
却没法阻止鬓毛衰
四年前你退下来
你的“自学互教”已不再

草帽，别哪壶不开
单提哪壶来
我所以一头扎进诗
进而投入你怀
不就是为了忘记那回事吗
打住吧，还是说借代
借代一格前途很广阔
更新更美的发展在未来

（278行）
2009-7-12于黔中文化村

山城子

美，咱们呼唤一回夸张吧——《形象诗美学》书稿[22]
（第八章 诗的修辞美/ 夸张美）
作者：山城子-李

1、

美，咱们呼唤一回夸张吧

山，那还用呼唤吗
“白发三千丈，缘愁似个长”
——哦！李白的
——没人比得过他的愁了
——多么具体的抽象

“飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。”
——哦！太白的
——恣情的倾泻呀
——身临其境了一样


“燕山雪花大如席，
片片吹落轩辕台。”
——哦！诗仙的
——可想而知那雪下的大呀
——雪花竟可以当床了

“君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。”
——哦！散发弄扁舟的
——极言人生短促呀
——为尽欢而铺垫

“噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难难于上青天！”
——哦！迫高力士捧靴那人的
——亘古未见的大气势
——谁之难还能比此更难呢

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”
——哦！毛泽东的
——流露出多么大的气魄呀
——表达了多么大的志向

“山，刺破青天锷未残
惊回首，离天三尺三。”
——哦！毛润芝的
——能离那么近吗
——顾不得了，为了感觉高

“已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。”
——哦！伟大领袖的呀
——极喻北极熊陈兵百万
——“战备布局”要建设大三线

…………


2、

美，请你停一停
主席诗词是个例外
毕竟唐诗宋词举不完
是对当下
需要呼唤

没注意时不觉得
但只要专访
比如新出的书刊
寻行觅句
夸张还真成了鲜见

昨天我连翻五本
直到钱志富博士的
《到了舍身崖》（人民出版社2008-10）
才让我心有了喜欢

“我们举着的酒杯中
荡满长风
几万里的路程
黄昏一阵子就走完了”
（摘自《把阳光全撵到悬崖上》）

尽管需要停留在直觉上
或可看作夸张的形变
因为那“几万里的路程”
分明隐喻着别的内含

山，其实可以分开
这里的隐喻是手法的使用
而夸大了走的速度
就符合了夸张格的特点


3、

美，钱博士也有不必分开的
很传统的容颜：

“三杯啤酒下肚
连大海也醉了”
（摘自《三杯啤酒下肚》）

不在饮了多少
在于那醉了的放大与关联
与拟人融合
顿增了美感

再看，这是一节诗
几疑是诗仙：

“真想同你
围坐一方湛蓝
干杯大海”
[摘自《孔孚》]

哦！“干杯大海”
何等地气魄与胸怀
新诗人与老诗人
你可以想象
他们那海阔天空的交谈

嗯！不错不错
还有吗，山


4、


当然！钱博士的诗
传统，却别样地新鲜
只要意境需要
夸张就不由自主地翩跹：

“一嗓子喊住一阵雨，一幕阴天…
/…/ 三分钟驻足/ 成三千年…”
（摘自《一嗓子》）

前句的表达
美呀，让我想起四十年前
我国大兴民歌的时候
有个民歌手唱道：

“石油工人一声吼，
地球也要抖三抖。”

啊哈！形象立刻顶天立地
让我想到王进喜
铁人曾从沈阳
我当车工的那个车间走过
至今
我依然对他怀有敬意
巧的是
钱博士曾在石油战线
做过英文翻译
我想他一定听过那声吼
才有“一嗓子”的
默化潜移

后边那句
仿佛说的不是时间
而是极写后面
关于“西湖”
关于“楼兰”
的文化与历史内涵


5、

美，我更欣赏博士那首《艾青》
特别是结尾处的激昂：

“一只手推到了修在柏林的墙
他的心在中国和全世界徜徉
像是一座巍峨的高山
死一万次也是庞大的模样
像是一派过于宽广的海
冰冻一亿次也是汹涌澎湃的形象
一根火柴划燃了一片火海
是他烧却了地上心上的残荒”
（摘自《艾青》）

山，甭你说了
我已经在这里了，我在这里
在那么那么有力量的“一只手”上
在“死一万次”的“庞大”上
在“死一亿次”的“形象”上
在“一根火柴”的“火海”上
要是没有这些一口气地
连续激昂地夸张
我可能就不来了
你知道的
我不是什么地方都到场

美，我相信的
但，在这本《到了舍身崖》
几乎每页
我都看到了你
微笑浅笑莞尔一笑的模样
那是更多的别的角度

而夸张
跳出这本书扩展来说吧
我们当有超越李白
或者毛泽东
的奢望

（151行）
2009-7-7于黔中文化村

山城子

美，逛逛比拟王国去吧——《形象诗美学》书稿[21]

（第八章 诗的修辞美/ 比拟美）

作者：山城子-李

1、

美，今天天气心情和乐

万不可家里与时光斯摩

就逛逛比拟王国去吧

我知道那里，你是常客

是的！山

那里一直都什么似的欢迎我

只是那里的人，都不是人

却都有了各式各样的人格

各式各样的情感

连石头都可以跟你幽默

毛毛草都可以开口说话

说着说这会把你逗乐

哈！万什万物都狗样人模了

显得比人还机灵可爱活泼

那里的物，却又不是个物

不是物，却可以具备

物的形象

物的本色

物的姿态

物的动作

其实大都是人（也或有动物）

隐匿于物

借物以彰显某方面的性格

或其它的什么

哦！我明白了，美

原来不是人的都入了拟人格

不是物的也入了拟物格

两个合起来统称比拟格

只是它们何时成了一个王国

那就出发吧，美

我要到那儿去欣赏

你进入比拟的境界

是用如何的娇媚展示

你的情态与姿色

2、

山，你看见了吗

那莽莽苍苍郁郁葱葱的

就是比拟的国土了

这里最好去的去处

是白沙庄园里的玫瑰园

不是芙蓉国里的白沙

是拥有《玫瑰园》（中国文联出版社）的

侗族的精通英文的白沙

噢噢！美，我想起来了

那园子

我曾单独梦游过一回

若有若无的芳迹

似隐似现的思缕

步步惊  纷然如夏雪

未曾感的一种别样灵犀

山，那时你

是不是都不想醒过来了

当时我就在你的梦里

陪着你听那首《迷离曲》

不信，我给你回放：

“走出八月，天空疲惫

草因此一再穿透

“大地纵容它的疯狂，新长的爱情

带着痒、血丝和抓挠的欲望

对于大海，对于不肯歇脚的云

她仰躺的姿势，如此雍容——

“八月是一只踱行的蜗牛

拿什么倾听和眺望：它背驮的小房子里

一万台的机器轰鸣

和初潮后的月白”

哦！“草因此一再穿透”

是什么草呢？是光吗，还是射线

以物拟物

美呀，这是白沙的创新哩

我是仅见

“天空疲惫”，天就人格了

可“一再穿透”什么呢？

隐隐的桂香一样

不在意浓浓郁郁

在意时又觉得缥缈

（哈！效果就是这样的美妙）

跳到第二节才知道

是“爱情”的“穿透”哩

且是大地“纵容”的呢

芳迹已现，湿漉漉的

“带着痒、血丝和抓挠的欲望”

青春的涌动厉害哩

但面对海与云的诱惑

自是岿然不动

很从容呀

“她仰躺的姿势，如此雍容——”

哈！大地也人格了

云也人格了

它（草）也人格了

不然诗境如何这般美好

都走出了“八月”到九月

为什么又回到“八月”呢

哦！是回到女孩子必经历的

“初潮”上来

“拿什么倾听和眺望”

是用蜗牛的人格化

来暗示少女的不懂

而毫无准备……

而妙笔生花的效果在于

诗人是以暗喻的手法为前提

大地——有着生理和心理机能的身体

疯长的草——少女涌动的青春期

八月、九月——初潮与初潮后的时序

蜗牛——难熬的时间

一万台机器轰鸣——是惊惧

然后，然后邀来

比拟

让比拟直接参与

诗文本才美成了迷离之曲

山，你的分析很实际

——不过说到就到了

请你把对梦的回眸隐去

咱们准备一下心情

进入白沙

进入《玫瑰园》的实地

3、

美，这个园子真大呀

竟然还有《并行的铁轨》

咱俩也走一走

品味一回并行的滋味：

“一节日子在飞

更多日子穿着镶边拖鞋

落下许多金屑

头上冥王星的天顶

此刻看起来明亮

“那是不肯熄灭的灯

抑或余晖斜照的彼岸？

“浓烟还挥舞着虚无

沿途我们放弃山河

飞驰、轰隆……

直到无物可以抛下  像我们

与岔道纠缠着的前半生

“你看他们说的沧海，不过是，车身下

我替一队走累的橘子脱下风尘

多汁的肉身

得以再次沦陷”

美，这说的是两个人的日子吧

只是这不太像咱们俩

很可能是坐在火车上

凭窗或没凭窗有感而发

山，你说的倒也不差

白沙又用了隐喻的手法

“并行的铁轨”隐喻婚姻

然后借助系列的拟人表达

是的！于是你就微笑其中

“穿着镶边拖鞋”潇洒

灯也“不肯熄灭”有了意志

浓烟也会“挥舞”什么了

岔道居然也能“纠缠”

橘子们也都“走累”了

哈！若是没有这些不时地

生动活泼新颖的穿插

美，你还会在两根枯燥上

同我徜徉吗

嗨嗨——你寻思呢

4、

美，你怎么飘下了铁轨

要到哪儿去呀

等我一会儿

山，这里有个什么馆哩

快来，我带你参观

什么馆呀

你让我跑得吁吁气喘

这是个人生价值馆

有园主人的大作《成炭》

噢，噢！门左的壁上果然：

“难以相信，它们的前生

曾是那些鲜活的木兰花枝

“作为活过一回的凭证

当我们捡起焦糊的一截

在大地的某处写下‘一生’

那些背向风的花瓣

已挣脱了枝头的拥抱

云髻高挽

去到远方”

美，你是说这里

白沙以成炭喻人生价值吗

山，那你以为不是嘛

谁说不是了，我说当然

写得太奇妙了——

开头“前生”这个拟人的运用

一下子拟活了全篇

前生是木兰花枝哩

今世就是炭

前生很不错哩——

那一树一树的花枝

一春一春的催开了多少花蕾呀

用“鲜活”来饰

就可以想见一个人生的青春

正如这木兰花枝的烂漫

哦！“活过一回的凭证”（拟人）

是一截焦糊的炭

不禁就想，迟早我们也都可以称

“活过一回”的

但能留下什么凭证在人间

说“某一处”

就适合了一切的社会人

或者说我们——该如何度过

才能意义出一个凭证来

这前三行如果是一种设问

那么后四行就是回答了

是回答，也是

一种思考

一种设计

一种体验

“背向风的花瓣”

是说顺应历史潮流而动的青春年华吧？

“挣脱了枝头的拥抱”（拟人）

就是离开生己养己的父母及其呵护了

这种“挣脱”很从容

很从容是从“云髻高挽”（拟人）

之描绘呈现

“去到远方”（拟人）

是指求学及尔后的求职吧？

“远方”是理想的所在

事实上这也正是白沙

及更多的知识女性

走过青春历程的简洁描摹和精炼

美呀，一首好诗

深层次的审美需要回头回味

——回到第一节去

就是要把今世“鲜活”成木兰花枝

因为这样的人生

才能孕积“成炭”的条件

可以福祉后世人类呀

领略到这里

事实上诗人已经很艺术地一面鞭策自己

一面也告诉朋友们：

人生价值的高雅追求

不仅要奉献于当世

也还需要向后世蜿蜒（比如诗）

至于用什么来成就

岗位不同而必殊途同归焉

5、

哇——收获大呀

比拟的王国比拟的玫瑰园

美呀，我今天领略到

你特别的媚眼与美艳

艺高的人

从来用格不轻易简单

白沙善于背景成隐喻

之后拟活主体形象的性格与情感

遂使审美效果

格外地魅力

格外地留恋

美，我还明白另一个道理

某种表现手法

某种修辞方法

某种语言方式

之于意象、意境、思想、情感

所发生的作用与影响

既是诗的创作规律

也是具体的美学规律

说得好，山你说得好呀

真是难能可贵的体会

（250行）

2009-7-2

于黔中文化村

山城子

回复 59# 冷笑


    远握冷笑！！

山城子

回复 58# 红泪


    谢谢红泪！！

冷笑

外出办事半月，今日才拜读山城子老师系列长诗，受教了。

红泪

“我温暖如黑夜
我柔曼如虚空
我打开节奏，我就是美的总和
我是光年，植被之外的婴儿
在明月的子宫里疯狂地
吸收羊水和朴素的真空
上帝在时间里——子宫之外
敲打着门——
那已经为形容词关闭的门
呼唤我的肉体
为失明的眼睛盛开”

山城子

欣赏，认真拜读。
朱七七 发表于 2011-8-24 20:51

    问好朱七七~！

朱七七

欣赏，认真拜读。

山城子

美就是自然流露出来的一切。问好山城子老师
莫冉 发表于 2011-8-23 20:22

    是的！—— 说得好！

莫冉

美就是自然流露出来的一切。问好山城子老师

山城子

问好山城子老师，今天好忙，明天细看
宜笑 发表于 2011-8-22 22:05

   

好的——还请多批评！共同研讨！

宜笑

问好山城子老师，今天好忙，明天细看

山城子

美，让我如何比喻你——《形象诗美学》书稿[20]
（第八章 诗的修辞美/ 比喻美）
作者：山城子-李

1、

晨醒之际
突然想到一个问题
美呀
让我如何比喻你

你的好
使我永远不会离开
就像阳光下青纱帐
富氧的空气

你的纯
让我不生别的需求
就像辽西平原
养我长大的高粱米

你的情
令我一万年消受
就像四大洋亲亲抱紧
陆地

你的意
常以维纳斯的身形展现
可以让我无限地想象
那隐去的手臂

美，看你睡态
如莲
长长的睫毛多像细密
墨写的诗意
是伴我去悉尼参评
太累了吧
深长的呼吸
仿佛大海的潮汐

那你就睡吧
睡成玉龙雪山
起伏的雪峰
多么让人渴望养育
养育之恩
酸梅果一样回报
饮一口酸梅酒
就朦胧醉去

怎么你睡着睡着
就泛起了红晕
就像酸梅汤的颜色
带了甜蜜

哈哈！你的两扇窗户
也徐徐打开了
原来是醒了
偷听我心中的秘密

山，你不必费心思了
比了半天
也未见有可意的
词语
你若是特别地欣赏我
就请你自己走进
比喻
比喻是我古老的别墅
一颦一笑
都美在别墅里
就说定了
我先去准备一下
今天晚上在那儿
我会盼星星盼月亮一样
恭迎你


2、

美，你说去就去了
可是，你的别墅都建在哪里
我叩问我的灵感
灵感说
不若信马由缰，倒骑驴

那就张阁老一回吧
不看前路
不是不为了寻觅  
悠忽间
清
明
元
宋
逆行的毛驴驻足大唐
那宽广的诗域

飞身跳下定睛
这是哪
白云生处有人家
金碧辉煌
丽句宫墙佳词瓦
古香古色
铜环叩门声言
我——来——了！

雕花檀扉徐徐开
影壁淡淡彩
谁的诗，题在这儿了
飞草游龙好气派：

吴丝蜀桐张高秋，
空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，
李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，
芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，
二十三丝洞紫皇。
女娲炼石补天处，
石破天惊逗秋雨。
梦入仙山教神妪，
老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，
露脚斜飞湿玉兔。

美，你从昆山上下来吧
那里“玉碎”的声音
不是玉碎
那里的“凤凰叫”
也不是凤凰叫
李凭弹奏的箜篌
众弦骤然齐鸣
之后单弦且滑且行
诗人李贺
这里是以声喻声

“芙蓉”也没有“泣露”
“香兰”也没有“笑”
是李凭的箜篌
一会儿凝滞悲抑
一会儿轻快美妙
诗人李贺
这里以花态比喻琴声
美得奇巧

其实“石”也未“破”
“秋雨”也没“逗”
那是李凭横下里狠狠一抹
如石裂九霄
然后急弹一阵
再慢慢轻挑
像秋雨一样一阵急密
一阵缓薄
诗人李贺
这里还是以声比喻
美得陡峭窈窕


3、

美，你总算笑盈盈地幻回自身
亲亲地唤我一声山
说从21世纪的门出去
可直达《诗选刊》的比喻馆
好嘛，咱们比肩
就去赶赴当代的晚宴

这是2009年3月（下半月）的展厅
案上铺着昌业廷的诗选
你很看重《悬臂长城》
写的是一处文明遗址景点：

“像昂首的雄狮居高临下
像古老的心脏微微起搏
更像有力的呼吸随着山脉起伏
我在思考她的巧工与代价
也在揣摩她的地位与意义

“虽然早已成为遗址和文物
那些不完整的青砖绿瓦
像不闭的双眼
仍保持嘉峪关伸延出的警觉
诠释着尊严的时代含义
我们在废墟的定义中赞叹
也在繁荣的现代里钦佩

“悬臂长城悬在一段山崖
也悬在我的心头”

山，你看他的标题（遗址名称）
那城就被比成了“臂”而悬
你就是没到过那里
仿佛就已真切地看见
而这一首游记短诗
四个明喻有三个在前
“昂首的雄狮”之喻
“居高临下”是切景的喻点
“古老的心脏”之喻
“微微起搏”很新鲜
“有力的呼吸”之喻
“山脉起伏”就有了动感
有了这样的系列比喻
一个死景就活泼出了美颜
而第二节的
“像不闭的双眼”
则是推向拟人的比喻
为诗人的抒情
作了形象鲜活的铺垫


4、

美，你看那边的橱窗
很亮
照着一片
灯光

啊！原来镶嵌的是灯灯的产品
看这个《甘蔗林》
多么茂密浓郁
一定有什么秘密：

“在我们走后，甘蔗林还是那片
甘蔗林
它依然不大，不小
它依然那么密
它的深处，依然有块空地
被夕光暖暖的
照耀着
发生的事
它依然在风吹时
倾斜着
又像我一样，低着头
激动不已”

山，也就一个秘密
除非我们也去
那就会有两个
秘密  更多的人知道了
秘密也就失去了
心理上的魅力

是的，美
这是一块多么好的甘蔗林呀
那样的风还会吹么
咱们还是别去
就让那块地儿的那位公主
留下干净的回忆
青青的风姿绰约的甘蔗
也会初恋
也会野合呀！也会
“低着头
激动不已”

多么大胆的创意
灯灯的裹紧拟人的比喻
竟然是这首短诗
最后的道破
谁能不拍案喊绝
可谓一喻千金
千金一喻


5、

山，你快到这边来
这边不是“一喻千金”
而是八喻“千金”哩

哦！潘虹莉的展台
哦！是《亲爱的女儿》
这里应当有十二喻呀
哦！其中的四喻
是喻她自己：

“我们是两只鸟
在清晨我们要登上绿色的车辆
黄色的  蓝色的在每一天交换
每一天你是这些车辆的阳光
你是我头上每一天早晨的
绚烂的花冠
我握着你的手
握着你赐予我的天空

“时间在花蕊上繁衍
时光掏尽我的幸福
掏尽我  咳血的爱怜

“你是什么呢
我的一小片绿洲
一小朵花
一簇细小的阳光
我窗外刚刚探头的春天

而我是被融化的雪
破茧的蚕
在冬天就拱出土地的种子
三山五岳都
洒满我感恩的花瓣”

美，这些比喻
就像刚割下的韭菜那样新鲜
先是母女同喻为鸟
平等的关系暗地凸现
再喻女儿为车上的阳光
是说她的可爱让一车人心暖
三喻女儿为花冠
是说为母亲的脸上添颜
四喻女儿为天空
是说女儿敞亮了母亲的心情
五喻女儿为绿洲
是说母亲的希望时刻在心头
六喻女儿为小花
是说母亲要精心呵护她
七喻女儿为阳光
是说母亲的心里暖洋洋
八喻女儿为春天
是说母亲对女儿好喜欢
而母亲自喻为雪
说融化是被女儿感动了
再自喻为蚕
说破茧是说曾经艰难
又自喻为种子
是准备继续克服困难
最后的自喻是花瓣
是说感谢女儿的抚慰天天

美，这些比喻
都是拐着弯弯地表达情感
既竖立起来女儿的形象
也贴切地表达了母亲的情感

啊，美！谢谢你的别墅
谢谢你别墅里的展馆
也谢谢没见过面的几位诗人
我们愉快了同一个夜晚

（279行）
2009-6-30
于黔中文化村

山城子

美，我们童话一回好吗——《形象诗美学》书稿[19]
（第七章：诗的常用手法美// 童话美）
作者：山城子-李

1、

美，你何妨做成丑小鸭
我们童话一回好吗
界河的那一边
也许会遇到《舒克与贝塔》
《皇帝的新衣》也家喻户晓
人们都喜欢那个怀里的娃娃
那些死大臣们也没死净
那个蠢货也还常常一丝不挂
所以安徒生若是醒来
肯定嗟叹文学对丑陋的力乏
我们管不了这许多
不如干干净净变成童话

变成童话——唷哟！真棒
两个芭蕉叶儿就是我的翅膀
山，你也折两叶儿披肩
我们双双飞越太平洋
彼岸的悉尼正在招手
那儿有我们寻找的色彩与明亮
就是《澳洲彩虹鹦》
诗歌节后仍有痴迷的吟唱

美，你最懂我的心思
老师、朋友们正在巴望
他们都踩着一朵水红的莲花
漂浮一片洁白的云上
不时地瞧一瞧
水汽浩茫的西北方向

山，我也在长焦里看到了
中间是笔会的荣誉会长
古稀之年，还很年轻
正拿着一把诗名片若有所想
那是他今年的发明
一片儿一片儿的长短章

美，你说的没错
先生今年赠给了我三片儿
赠给谁都持着尊重与鼓励
持着他的赤心赤意衷肠
像随手拈来的红果果
挂在热情里轻轻悠荡
发现你也在那悠荡中呼吸
红晕一圈一圈地绽放

是的！山，哪里有精品
哪里就有我的喜欢
所以愿意与你去童话一回
童话王国最是星光璀璨


2、

山，咱们这原始的飞行
到达还需要一段时间
不妨屏蔽了风声
将你参评的议题准备一遍
总该说清童话作为一种手法
究竟有哪些特点

好吧！美，你想得总是周全
下面我来试验发言：

“尊敬的会长、各位诗友
我发言的题目是《童话手法初探》
从童话
到童话诗
再到童话手法
是一个潜移默化的演变
童话是一种文学体裁
童话诗是一种诗歌体裁
而童话手法
是从中飘逸出来的表达手段
因而没有了完整的故事
只剩了一点故事影子
若隐若现
背景与氛围
依然童话般妙异、奇幻
行文不再叙事
主要是抒发情感…”

停——山，说得不错
你既说了手法形成的渊源
又论述了
作为手法特点的一二三
干脆一项项摆开
让听众一目了然：
特点之一有故事影子
特点之二妙异与奇幻
特点之三是抒发情感
哈哈！如此这般
不过，必须例证
让人识鹤就要与鹤见面
羽白知道那是羽白
顶丹知道那是顶丹


3、

美，我的实验发言继续
不当之处随时随地提
同时注意风向
别让风儿把咱俩吹到美国去
同时控制速度
太快了芭蕉叶儿经不起

哦哦！下面是要举例
怀里有《澳洲彩虹鹦》第十八期
51页附了一首《白天鹅》
作者是国际知名诗人巫逖
这是个微型
二十三个汉字担当大义：

“曲颈，瘦了月亮。
屈伸上下世纪。一个喉音雷响
一个异国，梦。”

你看第一行就是个童话画面
遥远的夜空静寂
瘦瘦的月亮
白天鹅头昂颈曲
思念着家乡
回眸着经历
多少故事在“屈伸”中隐藏
梗在喉头发一声喊
祖国呀——我的故土
如雷声隆隆在心
太深的情
都在一个“梦”字里

山，我听出你的分析
三特点已经明晰
故事影子“屈伸”于“异国”
妙异与奇幻在月亮之“瘦”
与“屈伸上下世纪”
至于抒发情感
则思乡怀国就是主题

是的是的！美，所以
这首小诗就是童话手法的个例
尽管诗人本人写时下意识
并没有用什么手法的注意


4、

美，我的发言实验继续
不当之处提出你随时随地
风向注意
别让风儿吹咱俩到美国去
速度控制
太快了芭蕉叶儿折腾不起

下面我举第二个例子
晴宝儿的《一生要面对的水滴》
（《澳洲彩虹鹦》第十八期59页）
美，这是女孩子写的
由你来读才相宜：（读吧！）

“艾草冷吗  人兽罕至的荒岸
它们  一小束一小束  被风推扯着
张牙舞爪的草刺草叶上
不落的冰凉  呼应着河水  黑夜
及黑夜流淌过的河水

“妹妹提着灯盏  走过成片的艾草
河那边  有树有烟有香火
一年了  这些草耐寒
妹妹香过的  柔韧的发梢
风中  花朵一样的草
妹妹眼神里的水滴
艾草  冷吗”

美，也许晴宝儿她当时起笔
主观上想到了象征或隐喻
（虽然，某种程度也成立）
但我宁愿从效果上分析
“一小束一小束” 的艾草
分明用的是童语
第一节构成的画面
也背景成了不安宁的奇异
而“妹妹提着灯盏”
走进这“荒岸”
又“一年了”
故事的影子就显现出迷离
“艾草冷吗”的呼应反复
情感的关注也很明晰
三特点是齐备了
当然也可以成为童话法的个例
美，你说
是不是这样呢？

是的是的！山，我们还有时间
你可以再从从容容举一例


5、

嘿嘿！这个第十八期
真就还有一个例子可举
请翻到68页《那一片晶莹水雾》
也是个女孩儿半溪明月的
美，还是你来朗读
别把声音掉落太平洋里
轻轻地只我听到
靠近点飞，亲近气息：

“与你同归地平线外
步入云海，细赏万里风光

“之前，我们一直追赶太阳
追寻近乎绝美的光芒
蓝色棋盘，布好每一颗闪亮星子
而你，就是最璀璨的那颗

“比远更远的地方
阳光照耀，大地回春
亲爱，让我们从这里开始
溶成一片晶莹水雾
朱庇特之光托举灵魂
海平面上，我们升腾，升腾……

“花开的声音，遥远芳香
我守望的眼里
晶莹的水雾，早已蓄满”

这“步入云海”
这“追赶太阳”
就已经把读者带入了童话境象
那“蓝色棋盘”
那“海平面上”
多么孩子的眼光
这就是童话笔法的效果
走进美的徜徉
一个爱情故事
影影绰绰令人猜想
情感都在“晶莹的水雾”
和那样痴情的“守望”
美，每个特点都合哩
童话笔法完全可以担当

我准备得如何
观点是否亮起了光芒
你别只点头呀
满意就给我一个微笑模样

看把你美的
小心抖落了你的蕉叶翅膀
大洋洲就在前面了
老师、朋友们就等在云上
打开你镜子的近焦
已经可以一位位地端详

（211行）
2009-6-17于黔中文化村

山城子

美，陪你素面桂西游——《形象诗美学》书稿[18]  
（第七章：诗的常用手法美/ /诗的白描美）
作者：山城子-李

1、

你总是用清水洗脸
与一切化妆品长久地绝缘
一个背包只有几本画册
行囊没法再简单

你爽然而说：出发（简直是命令）
我吓得立即陪你的素面蜿蜒
融入亚热带的羊肠小路
和雾霭缭绕的群山
探身过来的芭蕉叶也不施脂粉
深绿的脉络细腻如工笔
个中的真意已忘然
一两声鸣叫从密林里泻出
亲切如朋友的呼喊
今天的目标是界河
你鼻翼上为哪样渗出了细汗
汗香味混着野花野草的清芬
让我的嗅觉进入了怡然
界河躺在峡谷里
越过山顶就看见了身段
身段如游蟒
迷失了归属老是两国中间
山腰处是个红砖哨所
一面红旗招展
孤零零的寂寥
你说寂寥中的坚守诗意盎然

美，我真真地服你了
走到哪儿，都有你本真的发现


2、

界河里有人单独洗澡
青石板上等着单独的军衣军帽
一个素描本半掩帽下
你轻轻挪开  心情极好
说哈！这是刚写完的一首诗哩
字迹比较艺术地潦草
标题表明写的就是这里
——《那些界河上的鸟儿》：

“界河上的风儿没有家园
一些翠鸟飞来飞去
它们有时站在青石界碑上
啄几口红色的字体
不分方向地叫几声
然后慢悠悠地飞过界限
无拘无束无遮无拦

“我在界河这边守了两年
一动不动地站岗放哨
哨长天天叮嘱不准斜看乱叫
似乎守着一个巨大的秘密
常常有人向我们感慨
人应当像鸟一样飞起来

“哨长说胡扯人是人鸟是鸟
像这界河始终泾渭分明
说得我一头乱麻
记得好像是说千万不能鸠占鹊巢
也不能雀占鸠巢
扯了半天还是过去那回事
好像一动不动才是窍门”

美，你先别说出他的名字
我猜是军旅诗人周承强的手稿

哎嗨！山，你怎么会知道

嘿嘿！从他的潦草字艺
再从诗艺手法绽开的现场白描

白描也会新颖美丽这般
又这般的韵味美好
先说说你的体会吧，山
咱们不妨做一次诗艺探讨

好呀！美，那你就背对着界河吧
省得溜号人家洗澡

什么呀！什么呀！你再说
你再说我就不跟你好…


3、

…美，先说个故事你听好吗
小时候到舅舅家我就又哭又闹
舅舅赶紧哄我说给你画个人儿
立刻取出纸笔勾勒线条
线条追着笔锋左旋右转右旋左转
一个童儿满眼泪痕向我微笑
舅舅说你看这个人儿像谁呀
哈哈…像、像…我也破涕为笑

好意思说哩！不过你舅舅真好
就这样任你请出来解释白描
那毕竟是绘画艺术的技法
转移到文学上来该怎样请教

哇！美向我请教不敢担当
但可以《教师词典》上查找
记得是要准确生动形象描绘
但须少渲染，绝不必华丽词藻
鲁迅说“去粉饰，少做作，不卖弄”
关键是“有真意”——最重要

最重要是“有真意”
我们就从周承强的这首诗分析：
翠鸟啄碑不分方向鸣叫
又“无遮无拦”地慢慢飞去
这里真真地藏着怎样的意思
难道不是浓郁着久远和平的思绪
世界干嘛要纷争
人类干嘛不如鸟儿恣情恣意
理想与现实的矛盾
就是还必须有一些“不许”
甚至还有“巨大的秘密”
毕竟到什么时候不再“一动不动”
全人类的问题呀
就这样疼痛在诗人的心里

全诗20行的文本行走
踩的都是千层底的布鞋脚印
你找不到那种皮的胶的塑的花纹
找不到浓着重彩的词语
一个“红色的”是如实
一个“慢悠悠”很淡色
简单的“无拘无束”
简单的“飞来飞去”
都是为了准确生动
和形象那个深埋的诗意

美呀，这样深入浅出白描手法
是新诗中的难能可取
你总是于难能可取处出现
欣慰着他，也欣慰着我与你


4、

山，你把我的意思都表达了
真真“心有灵犀”地让我喜欢
（呵呵！真高兴你这样说）
其实白描手法老传统了
（呵呵！不胜枚举，当然当然）
咱们是否可以把唐诗翻翻

还用翻吗？难道例子
不是早在了你我心间：

“两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。”

“朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。”

你看呀，美
现实主义现实不见
只留下美丽的画面
浪漫主义浪漫隐含
只突出感觉的快感
一圣一仙
不约而同找到了汇合点
你也白描，我也白描
一静一动
真意都在心情里舒展

山，你又把我的意思都表达了
真真“心有灵犀”地让我喜欢
（呵呵！真高兴你这样说）
其实白描手法现在是更美
（呵呵！也不胜枚举呀）
咱们再把这个素描本本向前翻


5、

山，你看他这篇，叫
《阳光淌过楼顶菜地》
标题就很新鲜
我来给你念念：

“沃土层叉开脚趾爬行
一首秧歌唱了多年也没走样
从山旮旯到哨所楼顶
一挂喷空的瀑布新颖出奇
山下翻滚豆芽人影

“半空中飘摇一畦畦菜垄
萝卜白菜庆贺另一种新生
嫩黄色风束吹奏南瓜花
一如故乡送亲的铜唢呐

“你们努力完成一种铲土姿势
在雷区圈划的孤岛
酷似陶罐的纹影漂流
一条河流经九千九百九十九湾
其中一湾极为著名
大伙尊称南泥湾”

真意在南泥湾的优良传统
根扎戍守的边关
白描的技艺趋于灵动
加了一些拟喻活灵活现
美，我以为周承强的军旅诗
当是这一手法的当代样板
就是不知他本人怎么说
也许是更强调现场感

山，现场感就是白描的效果
越强烈就越表明有了发展

“是谁在谈论我呀？”
这一声来自界河北岸

看时已经湿漉漉蹦跳着走近
四肢的肌肉滚着水珠强健
深色的泳裤，浅色的泳巾
没法标识他是位中校军官
只有镜片后面笑意的瞳仁
深邃着军旅的内涵与外延
我们就把手交叉着握在了一起
朋友见面都忌讳寒暄
高兴都来不及哩
相逢就是意外的喜欢…

（188行）
2009-6-12于黔中文化村

山城子

美，想起那年携你去漂流——《形象诗美学》书稿[17]  
（第七章：诗的常用手法美/ /诗的意识流美）
作者：山城子-李

1、

美——
那年是哪年
哪年是那年
嘿嘿
陡峭的高山
陡峭的高山
弯弯曲曲一线天近而及远
左，没有岸
右，没有岸
湍急
两人一只皮船
湍急
两人一只皮船
湍急
两人一只皮船
男女搭配
脸对脸
你举数码
我举拉木杆
水声
风声
笑声
喊声
前呼后应
撑沙底
抵崖岩
浪花儿碎石
水珠儿溅脸
船儿打旋
船儿欲翻
摇晃
起伏
跌宕
生活一样漩涡浅滩
暑假
我们都是高考功臣
在功劳里漂流时间
或急
或缓
哈哈
美，在那个丰水的季节
我们
开心地惊险


2、
   
山，别问是哪年
就是那年
  漂回了宾馆湖
你不下船
挎包里掏出个本本
一定要跟我讨论
漂流——很像
很像—— 一种手法
很像——西方发明的意识流
时空
心情
遂意转换
一会儿激流
一会儿蓝天
一会儿胃里灌矿泉水
一会儿肚子里送饼干
落水索性洗澡
手帕膝盖晾干…
很像——电影里的叠印
很像——电视连续剧的头片
很像——尾片
很像——
你很像不出来了
你说反正咋说也不恰当
干脆，这首诗
最能示范
最能经典
哈哈——你是抄在本里的
你让我闭眼
你就湍急地念
嗓音有些沙哑
听来很是情感：


3、

“小路
和那些幼小的名字
路边清香的水草丛
闪烁的一朵朵笑脸
红的蓝的白的紫的
那些一同被螃蟹咬过被蜜蜂蛰过的名字
不断的溜过破洞的袋口
那三月的田野
飘香的阳光
风醉醺醺的追赶蝴蝶
让麦田和油菜花笑的东倒西歪
那金色的海洋波涛汹涌
太阳羞怯地躲进薄薄的棉絮
阳光却被夹在阁楼的门缝里

“我总是忘记
铁轨
和那些站台
晨雾 把公鸡叫醒
送走了小路和渡口
火车开动
沿着站台与阳光之间
不断的拉长 拉长
终于甩开了尾巴
那颤抖的自由
站台
冲进了村庄与田野
穿过万家灯火
火车的鼾声中惊醒的站台
清晨的冷风中颤栗的站台
午夜的站台
南方六月的站台”


4、
   
山，一听就是海外游子风动
2004年11月贴于“酷我北美枫”
标题叫《我总是忘记》
其实是忘记不了，是反语
童年——谁能忘记
家乡——谁能忘记
故土——谁能忘记
祖国——谁能忘记
这是一首流成桃花水的乡思啊
谁读后都会共鸣在心
挥之不去

是的！美，你就是那桃花水
一种流动的美
从童年开始
从小伙伴儿疯玩的小路、水草丛开始
从叫着各种名字的有着各种颜色的小野花儿开始
从河里的螃蟹开始
从花丛里的蜜蜂开始
还有蝴蝶
都开始得真真切切欢欢喜喜
没法不共鸣
没法不共鸣
——风是醉的
——阳光是香的
——野花是笑的
——麦子和油菜花更是笑得东倒西歪……

读到这儿，谁能不想起
自己的童年
和童年的小伙伴儿
以及经年地玩在一起疯在一起的情形呢？
七九河开，八九雁来
我们挎着筐去挖野菜
是谁发现了田鼠洞
立刻围在一处挖呀刨呀
总是在最后一刻田鼠突然窜出来
就追呀打呀乐呀
闹得天上的雁鸣跌落下来
八月秋高，毛豆烧烧
嘴巴鼻子都吃成黑的
互相指着笑一回又一回
冷在三九，热在三伏
三伏天光着屁股在河里打水仗不出来
三九天不光着屁股打雪仗
不回家
望不到边的野外

童年的土地
许多人一辈子也没有离开
也不知道幸与不幸
但离开
总有各自的原因在
诗人的离开
也许是为了把阳光从“阁楼的门缝里”
解放出来（“颤抖的自由”就是认证吧）
于是就离开
那刻骨铭心的离开
就在意识里流成桃花水了
那飘落的桃花瓣儿
一浪一浪地流来
都幻化成了“站台”
“站台”意象的不断反复
“站台”意象的不停流动
强烈的艺术
就效果出来
让读者看见一个人
坐在火车上越来越远离家乡
心情的孤独、痛楚
表情的痴呆、无奈
思绪的迷茫、不确定……
我也曾有过离开
一次探求生存的离开
一个人八千里路的目标之旅
从火车到火车
坐得腰酸腿痛眼睛冒火的火车
从平原进入大山的火车
一座山连一座山
挡住了视线……
这流成桃花水的乡思啊
想起了家乡
想起了梦一样的离开


5、

美，我总是看见你
你总是无处不在
你在风动这一河的意识流里
流动成桃花的色彩：

跳跃频繁的具体细腻
——形的意象
——声的意象
——颜的意象
——情的意象
意象成火车奔驰的节拍

变化多姿的积极修辞
——拟人修辞
——拟物修辞
——借代修辞
——排比修辞
——反复修辞
叠印出连绵不绝的站台

美——
那年是哪年
哪年是那年
嘿嘿
事情已经不能重来
你却常在

（208行）
2009-6-10于黔中文化村

山城子

美，有时你极不真实吗——《形象诗美学》书稿[16]
（第七章  诗的常用手法美/ /诗的荒诞美）
作者：山城子-李

1、

美，有时你极不真实吗
或者说极不合情理吗
都情况在什么时候
喂！你怎么不回答
是否情况在恣意撒娇撒野
或者极欲一种特别的表达
你就抿紧嘴唇儿笑吧
反正你的秘密，我没什么不能觉察

诞生这个“毛病”的时候
你没有无理取闹般在诗人的笔下
也不在这个东方古国
而是欧洲普通的一个小国家
好像叫奥地利
有一个响亮的名字叫卡夫卡
西方众多文学流派的繁衍者
荒诞派自然也喊他爸爸

在他们的文字里
你总是被赋予荒谬怪诞
变幻着调皮的鬼脸
做离经叛道的胡来表演
却又是一种自由的抵达
就像大树可以升上云端
根须在上，如一头头金发
树冠朝下，与风悠闲


2、

山，你还是不要说那些以往的外事
只说说当下网络上的华语诗篇
毕竟我显形在哪里
在哪里可以称之为手法的荒诞

好吧！就你手中的那本《情诗》
舒云儿的诗里就有一点
那是一首仅4行的诗叫《纪事之一》
你就在最后那行跃然

哈哈！你说这个呀——我来念：

“阳光五月，马力献诗
三首，给伟大的四分卫
抽雪茄的大脸叔叔，一手搂着白平衡
另一只手向后探出，将荷塘小酒馆摸了又摸”

山，这能算吗

当然算
我说的是最后一行那只手的魔幻
没这“另一只手”长长地荒谬
（谁有那样长的胳膊呀！）
却又闲适地探出一种气质那大脸
（哪里有那么小的小酒馆）
没有这一行
前面的三行
走到哪儿也不会被请上台面

好了好了！山
被你这般一说，嘻嘻！我是哑口无言


3、

美，你哑口无言的还在后面
给你《北美枫》（总第5期）第55页看
陈宗华的《写在三七后》
朗诵——请用沉郁的情感：

“好长的睡眠
陷入声波的断裂里
一切时间都像铁一样的黑
空间痛在骨折里
失去了水平
玻璃重新回到硅砂里
硅砂回到矿石里
矿石回到山腹去
梦还会易碎吗？”

山，这是大地震后的反思
是一种问责的沉郁忿怨
来自于该女诗人的直觉
如果不严重地破坏了地理自然

是的！美
或许不该有那么多的承载于地面
不是地质学家
拿不到翔实的根源
只好表达以荒诞
于是就从“易碎”的玻璃
逆向地复原（永远不可能的了）
于是你就沉郁地随行
做了沉郁的美伴


4、

美，你不必沉郁得触动泪腺
“5•12”已经过去了一周年
给你转换个心情吧
是一种赤诚的爱的凸显

你应当很熟识的一位诗人
他的网名就很荒诞
——杯中冲浪（那是可能的吗？）
因此你也常常走入他的诗篇

这个大方严肃的《诗歌榜》（创刊号）
78页咱俩一起看
嘿嘿！——《和一粒小麦同居》
事情够有多么怪异新鲜：

“回到小麦，回到绿盈盈的手臂丛林
那温和的芒，以及朴素的花，我想
住进它们的家里，和纯情如水的麦仁
同居——是的，我渴望和一粒年青的麦粒
过幸福的家庭生活
我喜欢它的温存、它的清凉的体香
我会因它的透明而清澈起来

“和一粒小麦同居
生育许多孩子”

美，你说这是不是与象征及隐喻
融合在一起的荒诞
小麦可以象征农民
又可以作为喻体比喻农业或农村
但这里文字的字义行走
确实是极不真实的虚构与虚幻
毕竟是不同的物种
咋可以像相同的物种那样繁衍

是诗人对农民及农村生活赤诚的爱
找到了一个新颖的表达点
设若将“小麦”“ 麦仁”“ 麦粒”
换成“农民”“村姑”“姑娘”
读读看
还能算是诗吗
绝无美感可言
而这样恣情地撒一回娇
美呀！你比那麦粒更好看

嘻嘻——本来嘛
其实冲浪他就是悄悄把我召唤

你是说诗人的构思
完全出发于美学观点
是预计采用这样的手法
才会产生用“同居”来比喻的转换

嘻嘻——本来嘛
其实冲浪他就是让我把读者迷恋


5、

如果说杯中冲浪爱的是一个群体
而采用了荒诞
那么，还有人爱的是个人的婚姻
一样借助了荒诞
美，你肯定熟悉诗人子力
他就工作生活在黔北高原
我与他是未曾谋面的朋友
我们的作品
上了同一期的《诗选刊》
（2009年三月号下半月）
你打开42页的《灵儿》
（全诗六段）
请读第一段：

“在那个凄凉的垭口
灵儿把我吊了起来
堵我的嘴
放我的血
扒我的皮
抽我的筋
把我的骨头熬成了汤

“还好
他捧着我的心脏
没有喂狗
就是那颗鲜血淋漓的心脏
还是那么火红  炽热”

天呀——从表象看
遇见魔鬼了一般
文字竟这样血淋淋地行走
让人俱裂心胆
而诗中的“我”
为什么说的那样坦然
于是令人怀疑了
必须剥开这表层的荒诞：

那“吊”的一定是爱情的胃口
写的无疑是当初的初恋
而“堵…嘴”就是初吻
于是一系列的体验依次出现
热血奔腾了（“放…血”）
浑身燥热了（“扒…皮”）
频频触电了（“抽…筋”）
融化了一般（“骨头…熬汤”）

哦哦！手法的效果一如猛一针针刺
立刻让人的神经震颤
震颤之后的品味
就会共鸣读者的私人情感
并赞赏这手法
一如皈依者的苦心修炼


6

山，你分析的丝丝入扣哩
是否可以综合一回观点

美，其实你比我清楚
荒诞手法适用的范围已被拓宽
不再囿于对荒诞社会制度
那样强烈而无情的批判

比如舒云儿用于描摹人的气质
比如陈宗华用于反思中透出的忿怨
比如杯中冲浪用于由衷的热爱
比如子力用于描述初恋

但荒诞的根
一直都深深扎于现实的土壤
离开现实就不再是手法
不是手法  就会
成为文字的无知与混乱
成为内容上的荒诞
成为诗的不幸  
成为美的灾难…

（186行）
2009-6-6于黔中文化村