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千万牛郎织女，忍顾鹊桥何处？ [复制链接]

柏文学

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发表于 2011-8-7 17:35 |只看该作者 |正序浏览 |

千万牛郎织女，忍顾鹊桥何处？

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　　“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”秦观的千古绝唱《鹊桥仙》，写出了深情厚意的牛郎和温柔缠绵的织女，一年一夕的佳期相会，仿佛梦幻一样倏然而逝、才相见便又分离的凄婉心境与柔肠万断的悲怨情感。民间传颂不衰的牛郎织女爱情神话故事，虽然神州各处的版本五花八门，但都表达了世世代代华夏儿女，对美满姻缘、美好人生的期盼和寄托。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，就是天上织女和人间牛郎在鹊桥相会的美好时刻。

　　七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。神话故事都是对人间烟火世俗生活的艺术映射。今年七夕马上又要到来，多少“织女”遥望天河，默默含泪，多少“牛郎”辗转反侧，思念远方。记不清是在《高山下的花环》书中，还是在解放军报上，见过一句话，“军人的牺牲何止在战场！”其实，农民工的牺牲何止在城市的大街小巷！或许还没引起各方高度重视。每年一度的春运大潮，向我们昭示的，难道仅仅是车站的人流、列车的拥挤？

　　那些劝告农民工不要加入买票长龙、索性就在外乡过春节的人们，你们是否意识到，你缺少了善解人意甚至匮乏人性的一根筋？据国家农业部统计，2009年全国有1.3亿农民外出务工。有社会学者据此保守估算，其中若有5000万已婚男性，则夫妻生活严重受影响的女性至少2000万！改革开放以来，中国经济取得了举世瞩目的成就，有人说，这是以数千万流浪外乡农民和留守妇女的性压抑换来的。俗话“饱暖思淫欲”，其实只对一半；不饱暖的时候，只要身体生理正常，仍会思淫欲。

　　《礼记·礼运》云：“饮食男女，人之大欲存焉。”。意思是，吃饭性欲乃是人的本性，这是十分正常的自然现象。儒家学说之所以经久不衰，立于不败之地，就是因为这样坦荡诚实，直接面对人性、人的本来面目、人的正常需要。媒体上披露过关于农民工解决性饥渴的事情，胀在塑料瓶里拔不出来的，想去找小姐却又没有钱的，走在路上想和女性说话搭讪的，甚至很想去强奸女性的，更多就是直接自慰的。这些，看起来邪恶，实际上是生存的另一种残酷；看起来可笑，实际上觉得可笑的人才真正可笑。

　　数千万农村留守妇女，同样经受着情饥渴、性煎熬。中国农业大学一项针对全国8700万农村留守人口的研究显示，留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题，69.8%的留守妇女经常感到烦躁，50.6%的留守妇女经常感到焦虑，39.0%的妇女经常感到压抑。有专家认为，现今留守妇女的性压抑，已不亚于5000万残疾人群。大概自从男权社会以来，女性就为夫权所压、为性所困，一夫多妻制，夫亡守寡，还有荣耀的枷锁贞节牌坊。女作家苏青在其作品中，喊出女性的正当权益：“饮食男，女人之大欲存焉。”

　　在男性扎堆没有异性的工地，会听到口头禅：“只要是个母的，就是漂亮的”。那在一个女性扎堆男人稀缺的地方，情形又会如何？《生活新报》关于“农民‘西门庆’与十余少妇有染，被村民乱棒打死”的报道表明：流氓恶棍也会变成女人的“偶像”。农田劳动强度大、伺老哺幼精神负担重、家无栋梁缺乏安全感，成为留守妇女新“三座大山”。当农村留守妇女成为城乡二元体制的最弱势牺牲品，成为中国特色的“体制性寡妇”，善恶，是非，正邪，会失去边界；农村家庭会出现“三多”：夫妻关系矛盾多，留守妇女红杏出墙多，亲子鉴定多。

　　为此，有专家建议使用性工具，缓解性压抑。中国性学会专家委员会常务副主任、性医疗保健品专业委员会主任委员朱琪教授认为，使用性保健器具如“女性伴侣”、“助性器”等，可以减少婚外性行为，有利于夫妻和睦和家庭稳定。笔者觉得，这只正确了一半。还有另一半，一是中国成年性用品暴利可怖：业内某生意人讲，一根女用性玩具，进货价不到10元，可卖50到100元。顾客不问品牌，不讲价，进来买了就跑。用了好不好，从不会回来周折。工商人员透露说，对性用品的投诉几乎为零，性用品官司更无从谈起。

　　二是虽然我国目前有3000多家性保健用品生产厂商，但是市场流通的大量成年用品，根本没有生产许可证，生产厂家，生产日期，有的甚至连牌子都没有。店主往往抓住顾客的隐私心理，大肆销售假冒违劣，由此培育出一个泥沙俱下的市场。2009年3月，广州有关部门曾对广州市性用品批发市场130多个档口进行突击检查，证实了假冒伪劣果然严重。专家的建议，似有兜售性保健用品的嫌疑，也忽视了“牛郎”“织女”们在假冒伪劣性保健用品面前的尊严挫折感。

　　千万牛郎织女，忍顾鹊桥何处？从根基上搭建千万“牛郎织女”牢固永久的“鹊桥”，需要解决农民工问题，解决户籍歧视问题，需要彻底填平城乡二元体制的鸿沟。这是国家的义务、政府的责任。临时性过渡的鹊桥，政府和企业也有义不容辞的责任。如为农民工提供廉租房，保障农民工孩子在城市学校入学，让留守妇女走向城市，城市为农村留守妇女优先提供工作岗位，让农民工在城市团圆。或者让农民工拥有探亲假期（性假期），更可以兴建农民工临时公寓，降低农民工家庭团聚成本。企业大可以提供临时性夫妻房，供留守妇女来城市探亲。

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