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1、
鄙视一个人很容易,只要觉得对方有了自己鄙视的疑点,从此便一发不可收,不久对方就会在自己的眼里一无是处了。说来人就是这么奇怪。
爱没了,视野才会客观,看人才会接近理性而精确,优缺点才会明晰。鄙视也会有的放矢。
鄙视本身,涵盖了厌恶。
很久不写博文了,忙固然是个前提,更准确的说是对抒怀的乏味感,貌似大惊小怪的样子。
这世界仿佛什么都不缺少,缺少的只是大气,拈花微笑的平和。男人也好,女人也罢,一经有了这种大气,自是宽宏了许多,包容了许多,包括鄙视也变得无言,我自然是做不到了,继而在此喋喋不休于鄙视说。
说出的鄙视二字已经有了宽谅的成分,因为这里无恨,只有高高在上的达观。
2、
人一旦没有了事情做换做无聊。所谓无事生非便也有了出处。
不论男女,一旦远离了社会活动或家庭忙碌,我想象不出他们的思维还会有什么可取之处,话虽偏激,理论未必错误。
有女作家曰,成功是内心充实,感受幸福并面带微笑,而与金钱地位关系不大。(大致意思如此)。
难就难在内心的充实,这便是有事可做--或身体或大脑在运行中,内心自会充实。而无事者更多的是精神的散漫状态,行为的懒惰效果。其找事的原委可以理解,闲的。于是通过生非的行为企图引起他人的重视,表明自己生命的存活尚有一点实效可言,即使遭人厌恶也心怀快慰,类似于以扰乱别人的心境来炒作自己的效应。
素质,取决于品味,无事生非的结果决定了素质。
一个人的性格不可选择,但境界是可以改变的,就素质而言,似乎与文化水平无关,但也不无关联。前提是看其有没有自我心灵的需要,那就是对精神境界和生存价值的追求,如果有好的价值取向,生出的非也是有意义的,否则便是垃圾意识。 |
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