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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 读书心得:五,《诗经》是怎么写的
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读书心得:五,《诗经》是怎么写的 [复制链接]

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发表于 2011-7-10 07:51 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 夜夜秋雨孤灯下 于 2011-7-10 07:58 编辑

阴差阳错的把《诗经》经学化,形成了对《诗经》的学习研究的空前绝后的局面。虽然有很多牵强附会的上纲上线,却也把《诗经》里面的诗歌研究了个透明白,并且,从汉代以来形成的诗教传统,阴差阳错地在中国延续了两千年,左右着整个中国古代文学的走向。  
    随着考古技术的进步和学术研究的深化,历史仍然在不断的改写,东汉的蔡伦因为发明了造纸术而载入人类文明的史册,现在已经发现了比蔡伦早200多年的汉文帝时期,麻纸已经应用于绘图,却让这个太监白白的享受一千多年的香火供奉。  
“我们必须先把《诗经》请下神坛,还原成《诗三百》,当作一部文学作品,再从朴素的诗歌语言中,去体会它的现实主义风格。  
   
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。
    “赋比兴”很重要,它代表着《诗经》主要的艺术成就,对后世文学影响深远,要吃深吃透,准确把握,  
“赋比兴”的定义,历来以宋代的朱熹的说法为准:【记住这个叫朱熹的人,宋代不仅是中国古代文化的转折点,也是民族由剩转衰的转折点,而这个朱熹在中国文化的转折中,起到关键性作用。】  
赋者,敷陈其事而直言之也;——敷陈:铺排直叙,到汉代发展成为一种极其华美的文体“汉赋”。  
例如《氓》:
氓之蚩蚩 抱布贸丝,【氓:读méng。布,古时钱币:布币】
匪来贸丝 来即我谋。【匪:通“非”】
送子涉淇,至于顿丘,【顿丘:地名】,
匪我愆期,子无良媒。【愆:读qiān,本义:过失,这里指延误】
将子无怒,秋以为期。【将:读qiāng,请,愿。无:通“毋”:不要】
——小伙子嬉皮笑脸的,拿布买我的蚕丝,他不是来买丝,是来找我商量婚事的。我送他过了淇河,一直送到顿丘。不是我拖延婚期,他没有找个好媒人提亲,我求他不要生气,把婚期定在了秋天——简洁的叙事风格——直言其事。赋是《诗经》的基础,在诗中得到了最广泛的应用,确立了《诗经》以叙事为主的现实主义风格。
比者,以彼物比此物也;——即比喻,这个好懂。  
兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
如《关雎》:“关关雎鸠在河之洲”借以引出“窈窕素女君子好逑”。  
兴句与下句可以有联系,也可以没有联系。但更多的兴句,往往与主题之间蕴含着隐约的内在联系,以烘托气氛,渲染环境,比直接的露骨的比喻,更含蓄,更委婉,营造出诗歌的意境。
例如《郑风•野有蔓草》  
野有蔓草,零露漙兮。【蔓:读:wàn:茂盛。漙:读 tuán,露水多】
有美一人,清扬婉兮。【清扬:比喻眼睛清澈明亮】
邂逅相遇,适我愿兮。【邂逅:不期而遇

   
    ——郊外田野上青草滋蔓,挂满了圆润晶莹的露珠,有个美丽的少女,清澈明亮的眼神那么温柔,这样的邂逅相遇,正是我的梦想啊。
清秀妩媚的少女,就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱。而绿意浓浓、生趣盎然的景色,和诗人邂逅相遇的喜悦心情,正好交相辉映。

这样的诗,在《诗经》中还有好多呢,非常的美。
桃之夭夭 灼灼其华。。。。。。

蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方。。。。。。

投之以木桃,报之以琼瑶。。。。。。

琼瑶大肆抄袭《诗经》,不仅歌词抄,小说意境抄,甚至连名字都是抄《诗经》的,成就了她”鸳鸯蝴蝶派继承人”的美誉。呵呵。

多读几篇《诗经》的十五国风,读出美感,读出意境来。
我们可以把自己读诗经的感受一起在跟帖里讨论,比如现在就可以选一首诗经然后谈谈对赋比兴的理解
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7
发表于 2011-7-10 16:31 |只看该作者
夜夜秋雨孤灯下,悬梁刺骨读诗经。
莫怨洒家春心暖,只怪伊人多柔情。
昊哥 发表于 2011-7-10 16:26



   

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6
发表于 2011-7-10 16:26 |只看该作者
夜夜秋雨孤灯下,悬梁刺骨读诗经。
莫怨洒家春心暖,只怪伊人多柔情。

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5
发表于 2011-7-10 15:07 |只看该作者
http://www.bdlxbbs.com/bbs/viewt ... 7049&extra=page%3D1
四哥新贴链接.
欢迎筒子们上看下看左看右看翻过来看掉个个看{:4_121:}

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地板
发表于 2011-7-10 14:57 |只看该作者
看《诗经》有时候感觉很枯燥,四哥这么一写,就有趣得多了呢!

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板凳
发表于 2011-7-10 14:51 |只看该作者
《诗经》里面的句子被后人引用的很多,《大学》里引用《诗》中句子很多处,四哥有空写写?

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沙发
发表于 2011-7-10 08:13 |只看该作者
醉哥,终于又看到您的大作了

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