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本帖最后由 雷老三 于 2010-9-18 07:28 编辑
人真正承认自己老了是不容易的,当我忽然觉得自己已经老迈了的时候,甚至不敢去正视。
可我终于要鼓起勇气去面对自己啊,我需要宁静和时间,还有孤独和寂寞来梳理我已经有些凌乱不堪的内心:像一个拾荒的女孩,也要在疲惫不堪的晚上梳理自己的辫子,把一天被城市的灰尘沾染被汗水弄粘的头发梳理开,并捋成柳,梳成一个干净的辫子,满足自己还是女孩子爱美的心理。
也正如这个女孩不敢面对自己镜子中还在花样年华里的自己,被风霜刀剑镌刻的憔悴面容,我也不敢去瞧镜子里那被岁月和狂狷雕塑的没了青春光泽不再光鲜的脸。
好在男人还不在意这些,可是我必须面对的是自己的内心。
一个人重要的就是三种生活:一是物质生活,二是社会生活(人际关系),三是自己的内心生活。所有的文人几乎都不太屑于谈自己的物质生活,可是历代文人却总是陷在这个怪圈里津津乐道不能自拔。而于我一方面在社会里像堂吉诃德一样踉跄厮杀,一路狼狈却还自己认为在坚守着最后的侠义,一方面却过着享受俸禄却没有政治危险的白居易的中隐生活。物质和社会生活我还过得去,可最近的内心却十分烦乱和疲惫,没有更新博客,不敢如李晓棠一样每日去面对自己的内心,每日检点自己的生活就是明证。
我像一个孩子在海边专心地去堆积自己的沙城,丝毫不顾及大人们几次去大海里迎接海浪的召唤,也不顾及别的小朋友在用游泳圈试着下海,去捡拾贝壳。我还自己沉浸在这创作激情里,在自己的王国里实现着自己垂拱而治的帝王梦,沉浸在自己像女娲和造物主一样创造人类和城市的成就里,甚至明知道一股海浪的冲击就会毁掉所有的建筑,只是再退后一步继续堆积……
我也依然是孩子啊,要不然,为什么和孩子在一起,不用和别的老师父母一样去俯视孩子。因为我就和他们一样,所以心心相通。可孩子毕竟是孩子,孩子还有未来,现在还有父辈的强力支持,而我,时光紧迫到可以倒计时,所有的一切又必须亲自去抗,如果我真认为自己也是孩子,那可就是晚景凄凉的老顽童啦……
要想让屋子干净,有个三四个小时的辛苦就可以擦汗告捷了,要想通身干净,只消洗个澡,换一套内衣外挂,最多也就动下搓衣板或者洗衣机就OK了,可想要自己的内心的世界清洁干净有条理,那必须达到两种境界:一个是无欲无求,那就是禅宗说的“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”那是佛家造化,俺六道中人,吃人家烟火,所以就只能“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”了。
要面对自己的内心,首要的要解决当下的问题和矛盾,要对未来有周密的计划,然后再本着随缘的心理,看造化神功了。
第一:我觉得造成我内心纷乱的主因是爱喝酒甚至说是酗酒。那克制饮酒就可以减少请客、节省金钱,避免去找酒喝,免去应酬,还有利于身体健康。进入2010我几乎天天饮酒,太过分了。
第二:减少欲望。情欲伤身,物欲伤财,权欲伤情。要做到节制、克制,淡然处世,淡然生活,少寻求刺激,少贪求,多奉献,多劳动,多创作,多运动。
第三:戒盲从。盲从说明我也有极其强的从众心理,只要有人张罗打牌,我肯定不拒绝,这很不好。还有大家只要有去做什么的事情,我几乎都愿意随大流,这也不好。学会拒绝,就有了更多的自己的时间。
第四:戒懒惰,多勤奋,多思考。我这一段出了教学比较勤奋外,几乎疏懒了任何东西,创作停止,文房四宝寂寞孤单,很少到一起“开会”了。倒是和酒杯亲近的太多。
也不是内心乱得一团糟。如果说还有值得盘点的还有,过去的一个月里,自己还依然乐观豁达,健康积极。没有大怒过,没有过激过,坚持低调做事,低调为人。平淡但平坦。
写完这些,感到自己的内心舒坦了些了,再次感谢主耶稣赐予我粮食和衣物,感谢主赐予我幸福!感谢所有爱我的人和我爱的人,并感谢那些嫉妒我、伤害我的人…… |
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