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古希腊众神那点事儿（21） [复制链接]

闲散之人

主楼

发表于 2011-5-8 08:54 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由闲散之人于 2011-5-8 08:57 编辑

古希腊众神那点事儿（21）

几天前看到一则新闻，说是在今年的12月份的某个时段里，一颗小行星将以超近的距离，穿过地球和月球之间，它的近地距离据说是32万公里，这个距离按照地球的距离来说看起来很遥远，可是针对宇宙空间而言，可能就是超乎寻常的近。这种“近距离”的接触，尽管不会对地球造成伤害，但是，万一出现意外，据说这个小行星的撞击能力，相当于六万颗原子弹的爆炸当量，那几乎可以肯定的是一旦出现这一幕，就是灾难。好在这一幕不会发生，这颗小行星只不过是要擦肩而过，一场虚惊。

其实，这样的消息至少给我们传递出这样的一种信息，在强大的自然面前，我们其实是弱小的，无助的。美国人很牛B照样被龙卷风吹的不知道东西南北，这个世界一切的一切都是一种相对，在相对之中，维持着一种所谓的“常态”和所谓的“平衡”，一旦这种相对被打破，可能就是灾难。

生命是弱小的，但是，有的时候，生命却表现出来异乎寻常的坚强和强大，这源自于生命力之中最宝贵的意志力。在阅读古希腊众神的神话故事的时候，我其实感悟更多的是一种人类思想进步，进化的足迹和坚强。

漫长的人类历史，是由无数的累累白骨垒成的，所有的白骨都是曾经的鲜活，所有的鲜活都是一个故事，我们今天所能看到的，所能听到的可能只是只言片语，就像再过千百年，甚至更长，如果人类的生命得以延续的话，可能我们的后人也会把这样的评价留给我们。

神话源自于自然，源自于人生，随着人类认知程度的不断提升，初期的神话形式可能不再被人们效仿，但是，却无法阻挡人类的“造神运动”，这也就不难解释为什么《哈里．波特》这一类的书依然走俏。因为在一些时候，人类的精神世界其实是需要一种超乎本能的需要的。

提坦神的战争G

宙斯和他的情人（神）们（4）

腓尼基公主欧罗巴，宙斯的情人（神）

腓尼基王国的首府泰乐和西顿是块富饶的地方。国王阿革诺耳的女儿欧罗巴，一直深居在父亲的宫殿里。一天，在半夜时，她做了一个奇怪的梦。她梦见世界的两大部分亚细亚和对面的大陆变成两个女人的模样，在激烈地争斗，想要占有她。其中一位妇女非常陌生，而另一位，她就是亚细亚，长得完全跟当地人一样。亚细亚十分激动，她温柔而又热情地要求得到她，说自己是把她从小喂养大的母亲；而陌生的女人却像抢劫一样强行抓住她的胳膊，将她拉走。“走吧，亲爱的。”陌生女人对她说，“我带你去见宙斯！因为命运女神指定你作为他的情人。”

欧罗巴醒来，心慌乱地跳个不停。她从床上坐起，刚才的梦还清晰地浮现在眼前，跟白天的真事一样分明。她呆呆地坐了很久，一动也不动。“天上哪一位神？给我这样一个梦呢？梦中的那位陌生女人是谁呢？我是多么渴望能够遇上她啊！她待我是多么慈爱，即使动手抢我时，还温柔地向我微笑着！但愿神只让我重新返回到梦境中去！”

这天早晨欧罗巴像往常一样到草地上采摘鲜花时，一只高贵华丽的金牛出现了，一双蓝色的眼睛燃烧着情欲让欧罗巴难以抗拒，她欣喜地跳上牛背。这时，金牛从地上轻轻跃起，飞到天上。金牛飞到一座孤岛上便不见了。这时，她的背后传来了浅笑，欧罗巴回头一看，竟是梦中那个陌生的女人。女人站在她面前说道：“我的儿子丘比特已经射穿了你和宙斯的心，把你带到这里来的金牛正是宙斯本人。你现在成了地面上的女神，你的名字将与世长存。”描述这个神话传说的时候，我更愿意想象出，这则神乎其神的“邂逅”其实都源自于神王宙斯的安排，或者是他的精心设计。

欧罗巴为宙斯生了三个孩子，这三个孩子之中的老大达拉曼提斯后来成为生冥两界的判官，而她的第二个孩子后来则成为克里特王，第三个孩子，弥诺斯后来则成为冥界三判官之一。

写到这里想必大家也都能看得明白，宙斯所谓的“众神之父”的由来了。在那个“龙生龙，凤生凤，耗子的儿子会打洞”的神界，神王的孩子，你不管他是神王风流快活之后留下的，还是神王刻意要去做的，必然是神。其实这种描写基本和中国古代神话的说法思想上是基本一致的，比如《西游记》里那个大闹天宫的孙猴子，尽管本事不小，最后还是因为出身问题，惹恼了如来，一掌压在五行山下五百年，后来辅助唐僧西行取经，路上被他棒杀的那些妖魔鬼怪大都是草根一族的，没有任何根基的，那些有根基的鬼怪们悟空照样无法奈何他们。这个法则看起来很残酷，非常不幸，即使是在今天的人类社会也照样如此，没有根基的人，没有背景的人，基本也就是应当在社会的底层。所以，读者诸君应当明白，神学即人学。

斯巴达王后勒达，宙斯的又一位情人。

勒达是斯巴达王廷达瑞俄斯的妻子，客观地说，貌美不是错，况且也是名花有主，而且夫君也是一国之王，日子肯定不会差了。但是，没有办法，他们遇到了风流成性的神王宙斯，他无所不能。

宙斯被勒达的美貌所沉醉，处心积虑的想制造一个亲近的机会。当然，对宙斯而言，这样的机会是一定会有的。那是一个阳光慵懒的午后，勒达在河里洗澡，宙斯这厮偷窥了这一切还不算，还化身一个白天鹅，游到了勒达的身边，和她亲近。勒达就此怀上了宙斯的孩子，这孩子那是赫赫有名的，那就是绝世美女海伦。

这个美丽的女人后来引发了一场战争，那场战争的名字叫做“特洛伊战争”，起因，就是为了争夺美女海伦。有关这场也是旷日持久的战争，我也将另文详述，在此一笔带过。

海伦的美貌冠绝希腊，连阿提卡半岛的英雄忒修斯也曾尝试去劫走她。求婚者接踵而来以致内讧争斗，令廷达瑞俄斯不知所措，最后机智的求婚者奥德修斯向廷达瑞俄斯进言：“让海伦自己决定，并让所有求婚者起誓，他们对海伦的丈夫永不拿起武器攻击他，并且需要求援时全力帮助他。”所有求婚者应允后，海伦就挑选了阿忒瑞斯的英俊儿子墨涅拉奥斯。

红颜祸水啊，可是非常无辜，难道长的漂亮也是错吗？但是，却因为海伦的一个选择，导致了十年的战争，以至于最后的特洛伊岛的屠城，不能不说确实有祸水之嫌。当然，也看得出来，宙斯的后代都不是些省油的灯，要不如何把古希腊的神话演绎的风波诡异，风生水起呢？

宙斯和勒达还生有一个儿子，那就是不世出的大英雄波吕杜提斯（波鲁克斯）。他是海伦的哥哥，也是古希腊和古罗马孪生神灵，他援救遇难船员，受人们祭献牺牲而赐予顺风。看的出来，这是一个很有道义的神，也是一个很亲民的神。其实，在庞大的古希腊神谱系里面，这样的神不少，而且是越来越多的。

让诸神降临人间，赐福于人，这当然是人类最美好的想象和愿望。

2011年5月8日星期日

古希腊, 小行星, 新闻