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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 老片重读手记之:离婚了,就别再来找我
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老片重读手记之:离婚了,就别再来找我   [复制链接]

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发表于 2011-5-4 12:11 |只看该作者 |正序浏览 |
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费明是个我喜欢的编剧,总觉得,他比海岩好得多。喜欢他的起因就是《离婚了,就别再来找我》这部优秀的电影。北青,1996年出品。

1997年第一次看这部片子,在大连外语学院破烂不堪的剧场里,和LIN一起看的。仍记得,看到师红受她姐姐之托,把存折送还给李浩明,讽刺李以后,李扬着存折泣不成声的那一段。我当时落泪了。LIN看着我,扑哧笑出声,把她的手绢递给了我。

最近这几天,忽想起这电影,在优酷里找到重温,完整地看了两遍之多。

不能不说,人对同一事物的看法,会随着时间的推移而发生转变。1997年初看这部电影的时候,因为经历的浅薄,遭际的平庸,虽然感动,但毕竟不会深入其中体会品味,是有所隔的,仿佛看的是别人的故事。而如今重温,看看片中的李浩明,仿佛是看见了自己,禁不住悲从中来,难以抑制。

底层的小人物,怀抱崇高的理想,是多么地艰难!付诸行动后屡屡不至,必然过着近乎凄惨的生活,这些,在俗世的目光中,又是多么地滑稽可笑。影片把这种难以言喻的痛楚淋漓尽致地表现了出来。

不能、也不应该说李的结发妻子师慧就是错的。她对李无法理解,有着深层次多方面的原因。一个中年妇女,年老色衰,对生活的要求已经早剥离了理想的外壳。她要拉扯上小学的儿子,要应付生活中的各种琐事,要为具体生活产生的各种费用埋单。没有钱就寸步难行。她当然会对她认为只会坐在家里正事不干,没有收入,只会乱写浪费钱的丈夫恨铁不成钢。为了让李放弃写作,她几乎用尽了招数,最后,不得不以离婚相挟。她在心里大嚷道:我要享受稳定的生活,我要的是安心的生活!无奈,李为了他所追求的所谓“理想”,铁了心要一条道走到黑。他也在心里大嚷:你要那样的

生活是你的事!那你当初就不该爱上我这样的男人!

生活更胜于电影。都是些雷同的故事和对白。

两个人的婚姻终以破裂收场。他们,本来道就不同啊。道不同不相为谋,何况婚姻?而错误地走到了一起。其实,在这个世界上,除了在他们有着共同的孩子那一点上,是他们的重合交叉点,他们就再没重合过。这是个悲剧。

李是个精神世界里的朝圣者,是个物质世界里的圣徒。但他又决不可能彻底免俗,尽管他逃避,但他永远无法摆脱生活本身。“就像鱼,无法躲避水”。于是,他就刻意化简。他几乎没有朋友,没有任何应酬,不知道怎么面对生活中必然发生的各种突发事件。写饿了,吃口凉泡面,过年了,改善一下,用两瓶啤酒就打发了自己。

师红与那痞子分手,李带她去医院做了人流手术后,去市场买只鸡给她补身体。买了只便宜的家鸡后,胆怯地问那小贩,野鸡怎么卖。小贩回答后,李一定是自觉囊中羞涩,买不起。又转移话题,问野兔怎么卖。小贩又回答了后,李一定是强掩羞惭,没话找话地说:兔肉,是不是就是介乎鸡肉和猪肉之间的一种肉啊?

第一次看这影片的时候,没太注意这段对白,如今反复地重看,看一次,眼睛就湿一次。生活,这就是现实生活!辛酸,痛苦,没有任何希望。这种没有希望不只是李的,也是师慧姐妹的,甚至,是那个对师红翻脸无情的痞子的。

师红对他付出的真爱,为他意欲抛弃的一切,换来的就是他无情的嘲弄。何德何能的他。恐怕,此生再也寻不到这样的情感了。

我。我也可以像李浩明那样,仿佛老僧入定般进入忘我的写作状态。有过无数次这样的经历。但,我毕竟不是电影里的主人公。写作是需要的,是心灵上永恒的诉求,但,我是要写作,但我更要吃好喝好玩好乐好。吃喝玩乐,对我缺一不可。否则,我一定把笔先扔下,搞定了这些再说。这就是俗世中的我和电影上的李的区别。

影片进入尾声,李似乎成功了。出了书,成了名人,也得到了师红的爱情。令人心酸地一笑--------仿佛,对男人而言,只有所谓的成功以后才会有“爱情”相伴到来。其实,谁都明白,于李而言,最需要的,不是一个能和他分享成功的人,而是一个能伴着他在黑暗中摸索前行的人。

这是一部如同诗歌一样的电影,有着开放性的结尾,以及纷呈的令人遐想万千的蒙太奇镜头。

“我和你妹妹好上了。”李对他的前妻说。呵呵。李想重蹈覆辙。他自己或许也不知道。师红,其实更适合做的,只是李的红颜知己。男人时常搞不清什么究竟是红颜知己什么是情人什么是老婆。时常努力让上述这些名头发生角色和位置的实质转移。以为必须做了老婆才是拥有。却不知道,做了老婆以后,就是“重蹈覆辙”。以后破裂了(如师慧),就连原来的角色都不可能找回了。

恰恰正是全部的丧失。

多么令人绝望。“对海的渴望,让我远离了海。”

正因为知道这些,所以,我说完了庸俗的台词后,最终才会选择保持沉默。
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16
发表于 2011-5-5 20:26 |只看该作者
回复  凤舞


    受教了。

我说的和打压无关,赞扬颜回其实会害了很多本来可以活的好好的人。就像不 ...
冷笑 发表于 2011-5-5 20:08



    颜回本人选择安贫乐道,是他自己的权利。他身边的人觉得受不了,可以选择离开他,这是他身边人的权利。外人不赞成颜回的做法,批评颜回,也自有其批评的权利。外人如果认同颜回,愿意学习颜回,那也是他自己的权利。

    如果有人被某些东西误导,认为只有颜回这种生活才值得过,那么,我们只能说他是被忽悠瘸了。忽悠人的人可恨,弱智的人可怜。都不可取。 但是一个正常的人,还是努力让自己别太弱智的好。

    自杀的诗人,有的是为理想殉道。有的是出于自身的孱弱,精神失衡。不能一概而论。 但是导致人自杀的,大概都不是因为追求诗境诗美。

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15
发表于 2011-5-5 20:08 |只看该作者
回复 19# 凤舞


    受教了。

我说的和打压无关,赞扬颜回其实会害了很多本来可以活的好好的人。就像不能把自杀的诗人捧得太高。

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14
发表于 2011-5-5 19:39 |只看该作者
“人类之所以是人类,就在于人类在精神世界中的永不满足。其永无止境的探求精神改天换日,使人类终成为人类。
天降大任于斯,其实,生活窘迫、穷困潦倒什么的。这些苦难,对他们而言,只是命运赐予的成就他们人生的补药。在历史这个公正的载体之中,他们,才是永恒的智者。”

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13
发表于 2011-5-5 19:16 |只看该作者
本帖最后由 凤舞 于 2011-5-5 19:19 编辑

生活在精神世界里的人,在现实生活中,也注定面临困境。

但也正是因为有这样的人,人类才有精神。

不排除有些人能把两者协调得很好。  如果不能协调好,我个人觉得应该给予有理想有梦想的人以同情和支持。 而不是用世俗的标准去衡量和打压。

生前打压梵高的人,在梵高死后却去高价竞买他的画作。人世就是这么荒唐。

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12
发表于 2011-5-5 19:12 |只看该作者
回复 15# 冷笑


    有的人五斗米最重要,有的人做自己想做的最重要。 有的人活在物质世界和欲望里,有的人生活精神世界和梦想里。 谁好? 谁不好? 不同的人有不同解答。 谁令人喜欢谁令人不能接受,看客们也自有主张。

鱼和鸟在一起,狼和羊在一起,注定悲剧。

所以分开的好,各得其所。

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11
发表于 2011-5-5 19:04 |只看该作者
没看过这部电影 一会儿找来看看 影评写的很棒~·

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10
发表于 2011-5-5 19:03 |只看该作者
生活是你的事!那你当初就不该爱上我这样的男人!

呵呵 很不负责的话 但绝对是实话 ~·

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9
发表于 2011-5-5 17:35 |只看该作者
让颜回去低三下四,曲意奉承,拍马溜须,估计他宁愿饿死。
色妞妞 发表于 2011-5-5 17:28



    焉知颜回不是个四体不勤五谷不分的书呆子?

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8
发表于 2011-5-5 17:18 |只看该作者
我一向看不起生活窘迫穷困潦倒的文人,自以为为了理想为了千古的事业,自己如何如何崇高,如何如何伟大,三餐不继,不能保证老婆孩子正常的生活,谈什么理想?谈什么清高?

饿死的颜回不值得学习。

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7
发表于 2011-5-5 17:14 |只看该作者
看了牛兄的介绍,似乎是个大圆满的结局。

于影视而言,喜剧的结局更容易让大家接受,据说是给人以希望。

然而在生活中在事实上,更多的都是悲剧。

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6
发表于 2011-5-5 16:39 |只看该作者
顶~
凤舞 发表于 2011-5-5 16:38



    不过貌似在顶牛,顶牛这事儿,好不好呢?

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5
发表于 2011-5-5 16:38 |只看该作者
顶~

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地板
发表于 2011-5-5 15:26 |只看该作者
谢谢牛伯一好文,常来艺文啊。
李保田有一段戏,夜晚,人生蹭蹬的他忽然来了兴致,站在空无一人的十字路口,牛屁哄哄地指挥着幻想中完全是子虚乌有的车辆:“你,靠边,你,停车,你……”,看来这老小子暗地里也有一番“他年我若为青帝”的志气呢。

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板凳
发表于 2011-5-5 13:03 |只看该作者
这部电影没看过。好好看一遍再来读牛伯一的文章。
莫冉 发表于 2011-5-4 20:20



   

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沙发
发表于 2011-5-4 20:20 |只看该作者
这部电影没看过。好好看一遍再来读牛伯一的文章。

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主楼
发表于 2011-5-4 20:18 |只看该作者

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