因为懂得你的沉默，我听见心在尖叫---读《沉默》 [复制链接]

知母

主楼

发表于 2011-4-13 22:50 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由知母于 2011-4-13 23:09 编辑

后来明白，其实这么多年，我一直在寻找你。

   十八岁，我从《荆棘鸟》里找到了你，那时，你是拉尔夫。
   那些关于人和神，关于信仰和欲望，关于诱惑和崩溃和忏悔，关于天堂和地狱的分辨，关于灵魂审判的痛苦，像一根荆棘般的刺，是任何时代，永远刺入我们对命运的理解的神经，无力自拔。从此，我热爱上了那种气质，那种安静温暖思考孤独隐忍坚持的圣徒气质。
   很多年，我理解的，一直是爱情。

   很多年以后，当发稍染上岁月的风尘，当眼角落下经年的疲惫，当我孤独地行走在天地间,我发现我又遇见了你，这时，你是洛特里哥。
   而我理解的,却不仅仅是爱情.
   在远藤周作的《沉默》里，我和他们一样，思考着你的思考，痛苦着你的痛苦，我听见所有的沉默，然后我听见自己内心的阵阵尖叫。
   原来,几百年以前，你也和今天的我们一样，行走在这个世界上。

   1637年，日本德川幕府禁教时期，天主教司祭和信徒惨遭迫害，罗马教会为了洗刷你的老师--费雷拉神甫弃教的耻辱，葡萄牙派了你和另两人偷渡日本，传教并调查真相。
   这是一条怎样的路啊，这条路一直走了三年，从葡萄牙里斯本，途经非洲，饶过好望角，到印度卧亚，在绕道澳门，艰辛漫长孤独的旅程，饥饿疾病海啸的侵袭，随时丧身海底的可能，一个同伴倒下了。
   在日本长崎的海边，随时被人出卖的危险，无法信任的陌生人每一次到来的恐惧感，煤炭的小屋，稻草铺就的床，虱子，寂寞，梅雨，烤红薯和白水的日子，因你的使命和内心信仰的强大，一切变得如此的安宁和美好。

   可是，你目睹了一无所有的贫民因为不肯弃教，被水磔,砍杀,沉海,你的思想开始了痛苦的挣扎历程.这是一条艰难的抉择的心路啊.关于信仰和反叛,正统和异端,关于圣洁和背德,善良和丑恶,关于受难和恐惧,虔诚和背叛,关于坚贞和隐忍,关于迷茫,痛苦和超脱.那条路,你走了漫长的一生.

   连绵起伏的不断的思考和挣扎,你开始以为殉教是圣徒的荣光,你为他们祈祷,你渴望上帝打破沉默,振救他们于苦难.
   你知道圣人传里的殉教,天空布满光辉,天使吹响喇叭,轰轰烈烈,可是圣徒们的殉教,悲惨,痛苦,安静,默默无闻.蝉声，苍蝇依旧,大海沉默依旧,一切都没改变,世界依然毫无关联的运转.
   你不断的祷告,你撕心裂肺,你找不到方向,可是在海的沉默后面,在黑暗的沉默后面,是神的更深的可怕的沉默,对人们的悲惨无动于衷的沉默.
   你遇到一藏,茂吉,摩妮卡,选择了不弃教而忍耐了不堪的折磨而殉教.你遇到了吉次郎,一个卑微而胆怯的人,一次一次地弃教,背叛,出卖,一次一次地追赶,痛哭,忏悔.你一次一次地原谅,却一次一次地鄙夷和厌恶.
   当你在牢房里准备度过生命中最后的一个夜晚,听到那些因为你的坚持,那些无辜的信徒在不断的流血呻吟,面对弃教的费雷拉神甫的质问,你以为自己的名声和得救比他们的生命更重要吗?

   你突然明白了,突然理解并宽恕了吉次郎,世人并不只有强者英雄和圣人,还有弱者懦夫和凡人,圣人因信仰能忍受火焚,平凡的信徒也会被肉体的恐怖击倒.
   罪,并不只是盗窃,,对别人面临的伤害,痛苦和失去生命的漠然,也是罪.这世上,原来没有所谓的强者和弱者,谁又能明白弱者和他们眼里的失败者,不比强者更加的煎熬和痛苦呢?

   洛特里哥,很多年以后,你的名字叫岗田三佑卫门,你穿着日本和服,剃着日本的发型,很多年,你一直沉默着,坚持着,承受着,耻辱,误解,轻蔑,那些你永远背负却不堪重负的命运,象看见镜中丑陋的脸,但是,你一直沉默着,,承受着,却坚持着.
   洛特里哥,我总在想象你用脚踏上圣象时的疼啊,那是你生命中最美丽最圣洁的东西,充满了人类理想和美梦的东西,但是你却让我明白,这世界上还有比外界的理解更重要的东西.那是我们内心的良知和悲悯.
   即使是基督本人也会为了他们弃教的.原来上帝并不是沉默着,而是和你一起受难.

   历史上有多少人这样走过啊,原来忍耐得了侮辱和轻蔑的脸,露出的神情,是人类表情中最高贵的.
   洛特里哥,我听见你在说:我用与以往不同的形式爱着那个人<上帝>,那个人并非沉默,纵然那个人是沉默的,到今天为止,我的人生本身就是在诉说着那个人.
   原来,很多年,我们一直一直地听见那个人在说:
   爱是持久忍耐,又有恩慈.
   爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.
   爱是永不止息.

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