本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-8-24 15:52 编辑
和谐共处
我们租赁的是上场天主堂教会的房屋。那是两间小铺面,三间进深,后面还有一个小天井,一个厨房,一个厕所,在厨房外边还有一个茅草棚棚。特别是后院那间正房又宽敞又明亮。为了生计,父亲开了一个小小的文具店,专卖一些儿童作业本、笔墨纸张。由于是六月六日开张,所以取名为“六六商店”。
世界之大无奇不有,在我们小小的住家庭院里居然共存着各种信仰。
在临街四间铺面的中间,是一个大门楼,进去后是一个长长的天井,天井尽头便是天主堂的正门了,两扇厚实的黑漆大门,高高的门坎,大门上方有个金字匾额,浑厚苍劲地写着“天主堂”三个大字。进门过了一个照壁,便是方方正正镶嵌着大青砖的天坝,两侧是较临街铺面房舍高大得多的厢房,正中大厅便是教会活动场所,更高大幽深,再加上窗小暗淡,给人一种神秘可畏之感。
想当初,也许是八国联军攻打北京时期,洋教是多么兴旺,但到了我儿时时期,已衰落了,只是每年夏季,见一乘轿子抬着县上一个黄头发,蓝眼晴,尖鼻子的神父到这里避暑外,没听说有什么信徒,也没见过什么祈祷活动,整个房产交由一个叫雷雨田的朴人管理,也许他就是在三江镇的唯一信徒了。
我们租赁的是临街低矮的前厢房。在我们隔壁则住了一户姓雷的道士,他是世俗道士,有家室儿女,在小小铺面上卖点香烛纸钱,家中神龛上供奉着太上老君神像,平常靠与人消灾打醮,以丧葬颂经收入为生。道教音乐很美,丝弦管钣乐器也很多,我们最爱听他敲打。
后大院的左厢房为其总管雷雨田居住,右厢房租赁给了黄、王两户。黄家是镇上唯一一户西医,可以简单地打打针擦点红药水,算是自由职业吧!另一户姓王的是个老女子,四十多岁,由一个二十多岁亲戚侍侯着,她可是一个虔诚的佛教信徒,她占据的两间房舍,一间用着起居,一间用来作经堂,供奉着观士音菩萨画像。在佛像前常年供奉着花果。她的经堂和小小斗尺的花园,也收拾的干净悠雅,她一年三百六十五天,几乎除了吃饭睡觉,就在经堂念经,那有节奏而又轻微的磬声成了我们时尚的音乐。
原来临街的门楼,又不知何年何月隔离成了一间小屋,只留下一个小小通道。
那间小屋住着一个黄姓孤老婆子,她不是本地人,据说与后院的黄姓西医是本家,但很少往来,也没有见过有谁去看望她。她很少言语,平时就在一个小小炉子上做点吃的,但她却是一个虔诚的基督教徒,在她墙壁上贴满了《基督福音》许多资料,据说天主教与基督教是不同派别。后来就不见她了,说是死了,什么时间死的谁也不知道,总之是死了。
还有两间铺面是租给姓查的做干杂生意,工商业吧!
我的两个姐姐是教书的,当然也可列入儒家之中。
这样算来道、释、儒、天主教、基督教、自由职业、工啇联全齐了,完全可以成立一个各党派联合“政协”了。我们虽然各自信仰不同,但我们相处十分和睦,从未发生过争吵斗殴,因为没有利害冲突。
解放后天主堂归了公,听说那个神父也回法国了。 |