查看: 2226|回复: 7

打开健康之门的钥匙——放得下(山野散人原创) [复制链接]

山野散人

主楼

发表于 2011-3-15 10:14 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由凌云享耳于 2011-3-15 10:44 编辑

文 : 山野散人

先哲曾言：人生最大的敌人是自己，人生最大的痛苦是痴迷，人生最大的幸福是放得下，人生最大的财富是健康。一个人在世界上生存，在社会上生活，必然要经受多种多样的压力和挫折。太史公曰：天下事，不如人意者十之八九，如人意者十之一二。他那时侯就看到了矛盾的普遍性。真是无处不在，无时不在。

人的一生就是不断地通过自身的努力，克服困难，战胜挫折的过程。只有心理得以不断调节，行为才能不断得以调整。与现实相协调的动态心理平衡才能得以重建，从而与环境相适应。

　　生活中有多种多样的内容都会成为挫折和心理压力的来源。如爱情、婚姻、家庭、工作、职业、健康、社会竞争，甚至生活中的某一偶然事件。
　　古时曾有一人，买一瓦罐用草绳系好背于背后。路途中听到瓦罐响声他头也不回继续前进。路上行人不解问其故，他说：“闻响声知罐已破，放在心里又有何用！”放得下使他更能轻装上阵。

一老僧和一小僧过河，遇一女子求助。老僧背女子过河。回到庙宇，小僧仍困惑不解，问老僧：“师父！您一直说男女授受不亲，今日怎么背陌生女子？”老僧答：“别人有难相求，力所能及怎能不助？我过河就放下了，你怎么到现在还放不下呢？”

　　生活中放不下成为包袱的因素太多。成就、地位、荣誉、声望、财富，这些看上去似乎是正面的光环如果不能恰如其分的放到适度位置，也会成为沉重的心理包袱压得人喘不过气来！
　　负性因素不能放得下更易成为心理压力。物质方面的还在其次，尤其是精神方面的。特别是失恋、暗恋、对异性的迷恋、单相思，明知是一厢情愿，是非现实的虚无缥缈，是空中浮光掠影，海市蜃楼，可是对方的一言一行，一颦一笑，却象扎下了根，在脑子里驱之不掉，挥之不去。自己往往对自己说：“忘掉吧，忘掉吧！何必自讨苦吃！”但是就是没有决心，没有毅力真正放得下。由于其性质的非现实特征，注定必然在矛盾的痛苦中自我折磨、自我煎熬！
　　红楼梦中贾府私塾先生之孙贾瑞对执掌贾府实际权柄的贵妇人王熙风竟然会一相情愿地深深迷恋！无论社会地位、经济地位、品貌、才能均悬殊太大，是无法相提并论的可谓天壤之别。也可能是理性上无自知之明，更可能是虽有理性，但情感上放不下！
　　当患者已深陷其中难以自拔时，疯道士及时送来了“风月宝鉴”！道士是心理治疗的大师，他正确采用了行为治疗中的“厌恶疗法”——让患者务必反复观看“风月宝鉴”骷髅的一面，万万不能观看貌若天仙的王熙风妩媚妖艳、令人骨酥消魂诱惑微笑的“风月宝鉴”镜的另一面！
　　如果患者能正确接受治疗，反复观看骷髅，在脑海和心灵中形成“强化表象”，就可以逐渐淡化王熙风的形象，从而使自己从迷恋的情网中解脱出来！可惜由于贾瑞心理素质和性格的缺陷，在至关重要的关头难以接受正确的治疗，仅仅贪图一时的视觉愉悦，不愿看令人厌恶的骷髅，可谓悬崖不能勒马，迷途不能知返，终至跌入万丈深渊，在被自己迷恋和崇拜偶像设下的狠毒圈套中被反复捉弄最后悲哀地死去！
　　这个贾瑞犯了几点重要错误：知人者智，自知者明，首先，他缺乏自知之明，身为清贫草民，却迷恋面似桃花心似刀的权力欲极强的贵妇人；其二，该放下时放不下；第三，对良药苦口利于病的哲理缺乏真正的领悟力；难以明辨是非，故关键时刻不能接受正确的治疗。
　　象这样单相思的迷恋影响身心健康，严重时甚至导致心理崩溃的情况在实际生活中其实是屡见不鲜的。这虽是小说故事，但从中不是可以有太多的体会、教训和值得借鉴的东西吗？“风月宝鉴”——确实是情感生活的“宝鉴”！推而广之，它还是整个生活的“宝鉴”——对急功近利，贪图一时之享受，忽视长远根本利益的人，不是有许多的借鉴和警示吗？

在和一些网友特别是女性好朋友的交流中,常常会发现她们心情没有任何具体原因莫名其妙就感觉心情不好,烦躁不安或者控制不住突然垂泪的情况.这些女性一般多是年轻貌美,气质高雅,文采飞扬,感情丰富细腻,心高气傲,多才多艺的人,恰恰因为其优秀,社会地位,经济地位都可以,往往有房,有车,丰衣足食,多为处于社会中,上,层的白领.为什么她们的心情未必好呢?有时还不如劳苦大众快乐呢?让我们再温习一下人本主义心理学家马斯洛的著名观点!

生活中的负面因素对人的心理的影响是容易理解的,同样,生活中大量的光环看似正面因素,但是和负面因素一样,都会成为人的沉重的心理包袱.为"保住既得成果"和"进一步探索攀登"让人终日处于压力之中!

人本主义心理学家马斯洛认为：人类采取任何行为都有其目的性，其心理动力是人的需要。人的需要共分为七个层次，自下而上依次为：1生理需要，2安全需要，3归属与爱的需要，4尊重的需要，5认识需要，6审美需要，7自我实现需要。

对上述七种需要，人在满足高一层次的需要以前，至少必须先部分满足低一层次的需要为前提条件。沙漠中最渴望有水，在饥饿线上挣扎的人最想得到馒头，瞎子最大的愿望是看到光明，在战火纷飞中流离失所的难民只盼望安宁，。。。。。。

第一种需要是最基本的缺失需要。为人和动物所共有。一旦得到满足，可以消除紧张性和人体的兴奋性。如果缺乏心理内驱力，可以失去进一步行为的动机。“饱食终日，无所用心”，这是意志减退的类型。在现实社会中，也不排除有一些人，基本的生存需要虽然得到了满足，但是感受不到爱和尊重，无法实现自我价值。心理健康的人则是一个阶梯又一个阶梯地不断攀登！

女性朋友的心烦首先要排除生理因素.女性的生理特点有着特殊的生理周期,周期性的内环境的波动会影响情绪的稳定性.白领女性多愁善感的心理特征加上对生活事件的高度敏感,高层次的心理需要,对更高自我实现和自我满足的需要,造成了易于烦躁,易于焦虑,易于抑郁的心理特征.

""寒衣冷月暗灯光,清寂更深叩矮墙,有心不闻窗外事,无奈夜色透心凉!""不知为什么,我很喜欢这首诗,尽管看过后心里充满了苍凉和凝重!也许,它和我内心里潜抑着的主宰抑郁的那根弦发生了共振现象?我反复审视自己,同时也坦诚和网友商量:善待自己,寻找快乐!我总感觉陶渊明从不愤世疾俗,也无心境悲凉;他的心理始终保持良好状态.有诗为证:"泛览周王传,流观山海图;俯仰终宇宙,不乐复何如?"

其实,人生在世快乐与否关键是自我体验,客观上顺利与挫折总是并行的,所谓曲径通幽才是意境,万事如意只是祝愿;直到尽头自然曲,曲至妙处即成园!春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪;心中若无烦恼事,便是人生好时节!我们把调子调到最低程度来认识:人生如梦,梦如人生,睡去醒来皆一样;真也是假,假也是真,真真假假何须分?------

让我们把人生当作一道风景,把快乐当作一种心境,在生活的急流中,勇敢地扬起风帆,让生命的航船,乘风破浪,奋勇前进!

山野散人撰写于养心斋

健康, 人的一生, 山野