十恶不赦是王二 [复制链接]

新解玉玲珑

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发表于 2010-6-24 17:28 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由新解玉玲珑于 2010-6-24 17:29 编辑

《佛说十善业道经》里，把十善业道定义为“能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。”那么，民间传闻中的十恶不赦之罪，就是不脱离此十善，简言之就是“杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、妄语、绮语、贪、嗔、痴”。

论坛的众男女们，很多不是善男信女，他们喜杀戮，爱恶口，好男女苟合事，甚至于搬弄是非，两面三刀。三两个广受大家推崇的写手及灵珠子们，也大多脱不了贪嗔痴慢。论说在人间道里混，都是肉体凡身，浑点也没啥，十恶中犯上个三四恶，大不了将来堕落成个山神鬼怪，或者驴马龟虾，但有一个人是十恶不赦的，这人是王二。

王二的十恶，天地你我都知道，王二自己对照一下，估计也得频点，咱就不详细解说了。但是不是十恶不赦的人，说的话就不叫人话呢？也未必，要看他说什么。孔夫子说过，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。可见，就算明摆着王二明天要下地狱，可他说的话，咱也得认真听听，权当是警钟呗。

王二高度评价了淫贼田伯光，杀人犯武松，大盗楚留香，崇拜之情，溢于言表。转而激烈批评了刘安亮、坏菜、高啸们龟息潜行，不坦荡，因为他们没有奸淫，没有杀人，没有偷盗，只是披着马甲骂了几句人。于是王二结论道，他们是虾公，因为他们做坏事还蒙着脸，真英雄当坦荡，做坏事要留名。

龟息潜行，本来算是褒义词。自从神龟从洛水中驮出了洛书，国人对龟的崇敬之情，是仅次于龙了。龙生九子，大儿子叫赑屃，长得如鳖似龟，力大无穷，好负重，所以祖先们在宫殿、祠堂、陵墓这些极神圣的场合都用它来背负石碑。乖乖，那可了不得，据说触摸一下，能带来好运的。可见它本来就是个圣物，不然，自古就讲究忠孝节义的祖先们，怎么会让它在那些神圣地场合抛头露面？乍就不用王二驮着石碑呢？这道理，就跟不用祥林嫂准备供品一个道理吧？

所以，王二写他们是龟息潜行的虾公，可见也并无恶意，算不上恶口。那么，什么才是恶口呢？就是爆小眼睛母亲的菊花一类才算。同学们呐，是不是刘安亮，坏菜，高啸这么骂过？好象没有，我只看见王二这么骂过，当然，骂的时候，也常披着马甲，刷得满版都是。据说他是真英雄，不是不披王二的主衫，而是被封了。可见，版主们真不是东西，怪不得王二要爆他们母亲的菊花了，必须的，因为他们让王二当不成真英雄，只能成虾公。

可见，杀人不以为耻，偷盗不以为耻，奸淫不以为耻，正大光明的说出来，既能起教诲作用，又能表明自己是真英雄。而如果知耻地披着马甲，是要被王二们瞧不起的。君子坦荡荡，懂吗？所以君子上街要光着屁股，行房得选在广场，杀人得留下挑战书，大书上佐罗二字。啧，啧，我生也正当时，能闻到此等妙谈，不枉来人世一遭矣！

所以，如果坏菜去写《鸡鸣狗盗传》，高啸去写《蛆游记》，建议王二去写《地狱旅行记》吧，但王二下了地狱能不能回来？让佛祖说话吧。我佛慈悲。

子曰，知耻近乎勇。我佛一直在说，莫作恶。