【女论语109】无法撼动是本能 ----女人与性（1）

星卒斋主

    两性话题，最根本的还是性。没有性，就没有了两性吸引，没有了爱情婚姻，甚至没有了生命，还何谈话题？没有性，也就无所谓男女，无所谓人类，无所谓世界。“性生活性生活”，性是生活，不是业余的爱好，不是谋生的工作，不是毫不相干的事情。总之，不是可有可无的东西。它虽然不是生活的全部，但却是生活的一部分，并且是很重要的一部分。它关乎到人类繁衍，个人幸福，家庭和睦，社会发展。

    孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉”，告子说：“食色，性也”。这里都说到了人的两大欲望，一个是食欲，一个是性欲。说到食欲，人们总是津津乐道，也少有忌讳或贬责，顶多说这人没出息个“馋”。但是说起性欲，人们便羞于启齿，讳莫如深，甚至有些大逆不道了。尤其是女人或对于女人，性还是个神秘、隐讳的字眼儿，中国的有些事情，是只准你想不许你说，只准你做也不准你说的，国是如此，性也如此。

    这就是中国人的不光明正大，或不让你光明正大。但也并非如此，论心论迹的事也包含着深刻的哲学思想。内心想得天花乱坠、翻云覆雨，那是你的权力，可要一旦说出来，那便有失体统、有悖道德了。尤其是在中国，我们有5000年的历史文明，同时也有5000年的不合时宜，重行动而轻言语是我们的传统美德。谈性色变的人怕是要坐不住的了，咱先不管他。

    世界自有男女以来就有了性，有什么东西还比这古老？有什么样的文明，还比性的文明更久远？没有。别的文明都是由性而衍生出来的，可以说，性是人类的祖宗，也是人类文明的初始缔造者。不谈不可以，不认识到就更不可以，想起我们的祖先，我们应该感谢的第一功劳是性；展望我们的未来，我们最应该期待的也是性。当然，人类的繁衍、社会的进步是不在乎你想不想的，也会照样奔腾不息，不舍昼夜。

    性是什么？抽象的解释是多余的，具体的解释是不可的。性是神秘的，也是神圣的，《圣经》暗示我们，性是人类最类似于上帝的东西，上帝是按照自己的形象创造了男人和女人；性是爱的根本，爱情客体与性客体的完美结合，才是男人与女人情感的巅峰；性是繁衍的手段，没有性就没有生殖，绝后断种便成为必然；性是快乐的，有助于人的身心健康的，痛苦也就没人去做了；性是审美的，这是人的精神方面的高级需要。同时，性也是罪恶的，肮脏的，诸如淫荡是人类的祸之首、娼妓是社会的恶之花是也。

    性是一种本能，是如饿了吃饭、渴了喝水一样的正常。性本能是永生，它是延续着的生的本能，奥地利学者弗洛伊德在这上颇有研究，他企图用性作为“第一驱动力”来解释一切生命现象，把性本能贯穿于整个生命的全过程，从孩提入手，通过梦的解析，以及人们生活中的活动，都归结为性本能，甚至把性带入了亲情之中，所谓的“恋母情结”、“恋父情结”，范围更广、层次更深了。但性之本能我们还是认同的。

    性是男人女人之间的事儿，是两个人的互动，单方是进行不了性活动的，顶多算是自慰。虽然大多数人，不论男人女人都有过这经历，但这不是我想说的内容。鲁迅先生说：“饮食并非罪恶，并非不净；性交也并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。”这是先生《我们现在怎样做父亲》一文中的话，但这话同样也适合于母亲或女人们。

    男人离不开女人，是因为男人离不开性，而女人离不开男人，却是因为女人少不得爱。性，不论对男人还是女人都是重要的，小则愉悦身体，促进健康，利于美容，大则传宗接代，家庭和谐，社会稳定。女人的真正力量是性的力量，这力量不是漂亮的脸蛋，窈窕的身材，而是女人的一种“内功”，是不足为外人道的。这种力量让女人物化为性，她能让男人到此低头，无坚不摧，无往不胜，女人征服男人靠的就是性。

    性是一种美。对于男人来说，性的吸引就是美的吸引。对于女人来说，就是要让自己充满性的魅力而展示美。“情人眼里出西施”，不一定是男人的审美扭曲，而是他性的审美与众不同，是女人的性魅力十足。女人美丽而乏性趣，那也只是一只冰冷的花瓶，看一眼可以，是连碰下的心思都不会有的。真正美的女人是“燃烧”着的女人，激情点燃，魅力无边。只要性爱热似火，丑女也是美娇婆。没有比丧失性活力的女人再丑陋的了，冷如死灰、僵如死木、形如死水的女人，在男人眼里是如发情的老母猪都不如的。

    探讨女人的性，虽然是再正常正当不过的事儿，但仍有些于心不忍，性对于女人来说，是深层次的隐私，自己不说，也怕别人提及。不过，个人的隐私是隐私，大家共同的隐私就不成其为隐私，所以便“法不责众”了，冒天下女人之大不韪，也许就是应和了女人的含蓄，我不说而你说说便正中下怀。矛盾的特殊性总是包含着矛盾的普遍性，假如房间没有第四堵墙，你那点破事儿，也便在光天化日之下了。

    中国的女人避讳性，原因就是受了几千年的传统文化影响，女孩子从小没有接受过性教育，除了自身的发育，几乎没有性的概念，大人甚至是母亲也是不在她们面前谈性的。这一点比起欧美国家来，我们是落后的，甚至于同样是东方的日本，性的教育却非常普及。从而也给我们造成了不少的性爱误区。海特在她的《性爱报告·女人卷》中提出“女人是不是会享受性爱，是不是需要性爱”，其针对性对中国女人是有的放矢。

    海特是个女权主义者，她说：“一个女人在性生活中的地位，反映着她在其它领域中的地位”，这话可真是振聋发聩。中国的女人会接受这理论么？我怀疑，但我对这句话却充满了坚信。性与爱情之轻重，留待下篇再说。

再造辉煌

性是区别阴阳物质的所属向,包括人类男人和女人,性结合是物质成熟象征!情趣与传承.反映人类思想对性的认识

蓝光闪过

斋主躲到这泡大婶了？~~~~哈哈~~

诗意天涯

日出江花红胜火 发表于 2011-2-17 13:48
一谈性，我精神便为之一震

鸡动万分，吴老二般浑身发抖。

踏雪留痕

我觉得完全可以出书了，出了我一定买本慢慢看！{:soso_e100:}

蝶儿

蓝光闪过 发表于 2012-7-4 08:39
斋主躲到这泡大婶了？~~~~哈哈~~

一年前泡的。{:soso_e120:}不过斋主的确是个人才。{:soso_e179:}

蝶儿

星卒斋主 发表于 2011-2-17 13:44
这人气，简池他大爷的。

写的真好！

支持高调，必须滴，因为好所以好。{:soso_e113:}

蝶儿

踏雪留痕 发表于 2012-7-3 17:17
我觉得完全可以出书了，出了我一定买本慢慢看！

附议。

蓝菲er

斋主留步，不许走。

寒烟翠

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

信以为真

从头看到尾，写的真好。
好像是提纲挈领的一篇，许多地方值得细细琢磨。

妙韵怡然

秋水不用提钱。

慕容秋水

每本

慕容秋水

真的，没本给我邮寄一本，我可以给你寄钱

慕容秋水

我想要的你的签名书，可以么

慕容秋水

斋主，你写了多少本书了？

寒烟翠

斋主俺8 知性之人，奏8 谢俺撩？ 猫在哪儿呢？突然复苏撩！

星卒斋主

回复 60# 阔别多年


    书还在出版社挣扎中，这些也是原书内容，只是在网上没发表过。


另，一并谢过楼上所有知性之人！

星卒斋主

回复 58# 开心


    这个意见很好，可见我的思想没与时俱进，适当修改一下此段。谢谢！

墨菊

写的很好，拜读学习！

凌云享耳

问下斋主，你相信一个中年男人能守候瘫痪在床没有性能力的老婆一生，绝不在外面解决生理问题，这样的故事吗 ...-----------------------------------------------------------------
能。人之所以为人，不是人的生物性，而是人的社会性，或者说人性、道德。但此时决不是为坚守爱情，而最多的因素是责任或良知。
星卒斋主 发表于 2011-2-18 20:22

不只是生理卫生普及课，而且还是思想政治教育课

阔别多年

斋哥的《醉爱红裙》出版了么？这又是新一本书么？
祝福哥哥一切安好~

开心

夫妻之间的姓才叫性生活，除此之外只能叫性交。

开心

中国的女人避讳性，原因就是受了几千年的传统文化影响，女孩子从小没有接受过性教育，除了自身的发育，几乎没有性的概念，大人甚至是母亲也是不在她们面前谈性的。这一点比起欧美国家来，我们是落后的，甚至于同样是东方的日本，性的教育却非常普及。从而也给我们造成了不少的性爱误区。海特在她的《性爱报告·女人卷》中提出“女人是不是会享受性爱，是不是需要性爱”，其针对性对中国女人是有的放矢。
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这个论太奥拓暸，对80后90后来说。这个话题没啥意思暸~
性是人世间最美好的事，乱性除外。

香姐

一层层楼看下来，这样的跟贴才叫论坛。

荷蕾心语

跟帖比文章更给力。。。

风歌

提个问好吗：
我在社会中的地位不高也不低，那我在性生活中的地位应该是什么样的？如果夫妻二人的社会地位 ...
亦泓 发表于 2011-2-18 16:27

    我很想看到大照片，证明这位楼主是不是我认识的那个简丫头。Q昵称叫心素如简的？？

山野散人

荷尔蒙面熟，多巴胺不认识。
星卒斋主 发表于 2011-2-19 10:39

    即儿茶酚胺，是中枢神经系统的一种神经递质，。。。。。。

黑寡妇

我外甥从小就聪明，成熟的也早，本科毕业后更是了得。赞一下！

蓝菲er

这人气，简池他大爷的。

写的真好！
星卒斋主 发表于 2011-2-17 13:44

    支持得瑟。