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北斗六星网 六星时事 长江杂谈 赠头陀师
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赠头陀师 [复制链接]

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发表于 2025-4-23 14:21 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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少年从军百战死,雪山童子尚年輕。
而今空门僧衣袂,犹說当年射虎威。
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沙发
发表于 2025-4-23 14:21 来自手机 |只看该作者
原文。赠头陀师

刘商〔唐代〕

少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处,说我军前射虎归。

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板凳
发表于 2025-4-23 14:22 来自手机 |只看该作者
译文
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。

注释
雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。

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地板
发表于 2025-4-23 14:22 来自手机 |只看该作者
赏析

 头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。

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5
发表于 2025-4-23 14:22 来自手机 |只看该作者
刘商,字子夏,徐州彭城县人。唐代诗人、画家。大历(766年—779年)年间进士。能文善画,诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业,刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

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6
发表于 2025-4-23 14:23 来自手机 |只看该作者
歡迎赏评

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7
发表于 2025-4-23 14:36 |只看该作者
好诗

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8
发表于 2025-4-23 20:59 来自手机 |只看该作者
河海森林 发表于 2025-4-23 14:36
好诗

歡迎河海
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9
发表于 2025-4-23 22:18 来自手机 |只看该作者
老大还乡钱太多

             抱着阿诗玛把家回

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