【小学笔记】三词细品：道行/德行/品行

春水秋霜伊人

【小学笔记】三词细品：道行/德行/品行
文字/春江水

我是说三词细品，着眼文字源流，逻辑关系，看三个词的本义，内涵，运转，流变。

先看“道”与“行”。字源“道”是路，大路。字源“行”是四通八达的路，十字路。
再说“德”与“品”。字源“德”是得，是己得人得，是所得反诸人即众得。字源“品”是众口言说七嘴八舌，是你屋里有金银外面有戥秤，评品（名词，评语品辞）啊。
这样解释是元初基本，是形而下，是做名词。

文字变通运用，内涵扩大是基本路径。
比如“道”和“德”，抽象概括，走形而上，就是规律、规则、思想、精神了。
比如“行”和“品”，动词用法，就是走路到做人办事，就是分高下做评品加褒贬了。再名词化，走形而上，就是你所行你所得你影响众行你影响众得的精神品质思想风气了。

这三个词道行/德行/品行，“道行”的“行”要破读heng（曾为héng）。
其实我看不必。
因为三个“行”的用法同一统一的，都是抽象概括，走形而上。
而且有逻辑联系——
“道行”是你行事做人、为人处世、知行驾驭的本领、能事、作派、风格等，简言之你的本事，你的功夫。
“德行”是你做出了什么获得了什么，你自己又影响他人、众人、社会使获得了什么，其所得做综合做抽象形而上看呢，从人心感觉内在感受看呢，就是你的“德行”了。
“品行”应该是美誉度是众口评说，是他人、众人、世人、内在感受的外在表现和表达，当然是分层级的。不分级，无以品。即你的做/你的得，你的所做/所得，你的所以做/所以得——外人感受和评说的美誉度。
这样三个词就联系起来了：“道行”是你做派行事作风，“德行”是你成你得使众得综合概括，“品行”是他人众人社会给你的评品美誉度。

春水秋霜伊人

【小结】
“道行”就是形而上层面的本事功夫。
“德行”就是形而上层面的物华成就。
“品行”就是形而上层面的人物层级。