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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 君子不器的我之见
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君子不器的我之见 [复制链接]

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发表于 2024-11-5 18:52 |只看该作者 |倒序浏览 |
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      君子不器的这个器,在我看来,器就是某种局限或者约束,这个局限要么无限大,要么就需要被破除,站这个角度去理解,这句话就会有多重解释,所以,才会有各种的争论。

      解释一,君子不器,可为君子丕器,所谓丕器,就是丕显之器的意思,丕显这个词,多用于中国上古 时代 对于上帝 及 天子的尊称,所以君子不器,实则是君子丕器,无上尊贵之器的意思。

      解释二,君子不器,可为君子否(音pǐ)器,是君子要否定破除天下所有之器,成就形而上的高贵精神气质,只有这样才能称之为君子。

      解释三,君子不器,可以理解为君子不局限于器,这个理解是,君子不但要有器的底蕴,但同时还要有器之外修为,互为补充,方能成为君子。

      其实,如何理解这句话,全在个人的理解,无论哪种理解都是有道理的,半部论语治天下,各有各的治法,所以对论语,也各有各的读法,不必强求一致。


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沙发
发表于 2024-11-5 19:00 |只看该作者
丕是丕字,不是不字
先秦没有通假字

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板凳
发表于 2024-11-5 19:01 |只看该作者
阿牧 发表于 2024-11-5 19:00
丕是丕字,不是不字
先秦没有通假字

我的意思不是讲的论语的本义,而是现代人对这句话的理解,不是站在孔子的立场和角度去解释这句话。

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地板
发表于 2024-11-5 20:12 来自手机 |只看该作者
君子怎么说都有理,我顶七哥

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5
发表于 2024-11-6 15:24 |只看该作者
我觉得是第三种解释。

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6
发表于 2024-11-6 19:13 |只看该作者
云川 发表于 2024-11-5 20:12
君子怎么说都有理,我顶七哥

我这是闲磨牙,二弟一身才华,不用当真哈,咱就是个玩儿

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7
发表于 2024-11-6 19:15 |只看该作者
薄荷味 发表于 2024-11-6 15:24
我觉得是第三种解释。

其实解释还能有许多,我列举三个例子,各有道理,说明这类型的文字解读,怎么读都有道理,不必拘泥于你对我错。

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8
发表于 2024-11-6 22:33 |只看该作者
本帖最后由 泌水 于 2024-11-6 22:35 编辑

春秋时有个“孤子”,他有一篇“器经”的文字。
他说“器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有则器,有器具气,器气一体。气盈则气实,气虚则器靡。”
君子不器,似指君子不宜效法盛物之器,而应则范生器之气。

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9
发表于 2024-11-7 22:40 |只看该作者
泌水 发表于 2024-11-6 22:33
春秋时有个“孤子”,他有一篇“器经”的文字。
他说“器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有 ...

说得很有道理,君子不宜效法物具之器,所谓不器。物具之器是死的,气器一体,器就有生命了。

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10
发表于 2024-11-8 08:52 |只看该作者
我还的忙一段时间,简直是累死了。
现在生活只剩下快乐了。
啥烦恼没有了,累的

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11
发表于 2024-11-8 12:58 |只看该作者
红七狐 发表于 2024-11-7 22:40
说得很有道理,君子不宜效法物具之器,所谓不器。物具之器是死的,气器一体,器就有生命了。


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12
发表于 2024-11-8 13:02 |只看该作者
有花虽然骑墙,但对“君子不器”的理解毕竟周备了。

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