写的都是人吃人。
鲁迅先生的伟大之处在于更简洁更符号化。
《素食者》则更直接更狠。在第一个故事中，就借着主人公妈妈的嘴赤果果滴说出：你不吃肉，全世界的人就吃你。这个故事的叙事，也和狂人日记相似，真实和梦境交叠，充满暗示。
第二个故事《胎记》，则令人联想到葛大爷的新作：《刺猬》。自由理想是不是人性的一部分？答案是，自由和理想是疯子的奢侈品，最丑陋的也是最美丽的，关键是你有没有勇气直视。在第三视角下，这个故事叙述得更细腻，情节也更惊艳。
第三个故事还没看。 第一个故事和第二个故事可以一气读完，因为第一个故事情节还算平常，第二个故事就已经非常犀利尖锐了，够窒息，读后久久不能平顺，需要歇口气，准备一下，才能继续读第三个故事。我打算等待一个宁静的深夜，再进入这个故事。
其实每个故事都是独立成篇的，第一第二个组合在一起，更加有力量，已经有得奖的潜力了。第三个故事《树火》，应该是提供一个closure而已。就像《刺猬》，结局是男主死了，但男主的结巴侄子成长成了他的人格，只是更具有隐藏性了。结尾时，他的一记暗笑，令人联想到唐探中张子枫的那个诡笑，不由汗毛树立，到底谁是正常的，谁才是疯子呢。
象征主义难免浪漫主义，浪漫主义又难免理想主义，我猜韩江会在第三个故事中，解救女主，必须是个唯美的结局，因为韩江同时还是个诗人，整部作品充满了诗性的语言。
韩国的文化深受中国儒家文化的影响。孔子说，饮食男女，人之大欲存焉。这部作品第一个故事写饮食，第二个故事写男女，表现的就是人性。除了这条主线，作品的层次也很丰富，表达和涉及面很宽。比如，它鲜明地表达了女性的觉醒和反抗。
作品中女主脱离动物性，获得植物性后，清静空明，具有令人震撼的美。相比之下，两个主要男性，丈夫和姐夫，就面目平庸可憎了。他们并非是坏人，正因为是普通人，代表大多数，作者的批判才更加有力和无情。
姐夫这个角色，产生了与女主互相救赎的愿望，然并卵，根本没有这个能力，作者对这类文艺大叔的鞭打毫不手软。她残忍滴用一个普通年轻男人做对比。这个年轻人一点不出众，只是没有肌肉也没有赘肉而已，但也足够把姐夫这类中年男人的渐老之态、油腻发福、丑陋无能，映衬得格外醒目，难怪姐夫一度崩溃大哭。
这部作品会在中国上架么？韩江会被抵制么？估计不会，她的读者很小众，京东怎么会请她做代言～
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雷达卡
发表于 2024-10-21 06:30
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这部作品真的非常优秀，我这个简评只说了内容方面的理解。
发表于 2024-10-21 12:58
