看了大蓉儿了写了段三界的文字，觉得挺好玩的，借她一点思路，也胡思乱想了一番。
1、仙界
通常仙由人或妖，怪修炼而成，魔们总是对仙界不屑一顾。凡人修仙之路很不人道，杜绝一切欲望，还得生出大义。生而为人时，连身边的爱都割舍得下的人，如何爱得起苍生？古典小说里被点化成仙的凡人们，和神仙聊个云山雾绕的天，负责带新人的神仙聊着聊着就把人聊到天上去了，神仙们有KPI吗？好端端的让人家抛妻弃子的，而且去的干干脆脆，一点都不留恋的，我从小就想，他不言不语的走了，她们想他怎么办？凡人如果心不狠真是当不了神仙的。通常故事里于孝道却遵的很严，一定得等安排妥了老父亲或是老母亲才肯上天。我严重怀疑那时骂人老不死的是一句赞美，古时候的老人真才是能倚老呢。现在是老而不死，是为贼。
再说当了神仙除了活得久一点，法力强大点，可以欺负个凡人，低阶小妖怪什么的，还有啥好处？比如那个法海吃饱了撑得没事找事，在一个凡人和两个妖精之间逞个能外还有啥建树？神仙们一个力量赛过一个力量，如果还想其他仙们高看你一眼，还得不停增进修为，加强法力。还得搞好仙界关系，如果你只想当个躺平的神仙，活那么久，不打架，不骂人，时刻保持仙仪，这不爱，那不恨的，天天看月亮缺了多少，星星落了几颗，活那么久有啥意思？
选择躺平的神仙们才喜欢动不动去人间走上一遭，再顺手做几件好事，感受一下让凡人把自个儿当大爷一样供起来，神仙们当真是贪慕虚荣的很。即便当了神仙还是脱不了人味儿，人不人，仙不仙的，原也没啥不同。像地藏王菩萨那种，只一个，也太苦了，天天睁眼闭眼只有一件事——渡人。各人造化这个词多好？一切就得自然而然，渡人，是逆天命的行为。
2、妖魔界
妖魔界不要虚名，只求实际利益，所以大多瞧不上神仙们，越是有能力的大魔头越瞧不上天上的那些神仙们。一个石头缝里蹦出来的猴子就能让天庭抖上三抖，可见仙们也多是酒囊饭袋，天天得只晓得看嫦娥转圈圈跳舞了。最温和的是植物派妖精，可真是人畜无害，能力最弱的妖精，可以称她们为精也可以称之为仙，像西游记里的杏仙，明明也是个精。可却要以仙称之。能力弱的仙连个妖怪都不如，像杏仙被个猪妖一耙子就打死了。
动物类修成了怪，能力就大了很多，人和动物的界定原也不怎么分明。人有时会有动物性，动物有时会有人性。灵力逼人的动物修成了怪，本事变得很大，是否是因为他们的动物性和人性得到完美的平衡，才得以与神仙们分庭抗礼？仙家们打架全靠法器和找人家命门，拿捏别人的弱点；想要成为神仙就得把自己修成钢板一块，才能无懈可击。好不容易修成个冷冰冰无漏洞的神仙，还要让他们爱世人。这不矛盾吗?妖精，魔头们嘲笑神仙们道貌岸然不是没有根由的。
被点化的妖精，妖怪成了异教徒，要以仙家的道义为道义，可植物有植物的道，动物有动物的道，凭什么要以你的道为道？三界的平衡就显得尤为重要，不能任凭任何一方做大，仙界的大BOSS们倒是懂得这个道理，可他们偏偏要到最后关头才清理现场，定要让众生自相残杀一阵子最后才做个拈花微笑表情。合着都不是啥好玩意儿。
3、人鬼界
鬼怀着一颗不甘的心，人有时怀着鬼胎。人成了分界，上为仙，下为鬼。再厉的鬼也能被人给收拾了，都不劳烦神仙们帮忙动手。鬼只会飘来飘去，虚张声势。鬼能战胜人，全凭他们懂得人的鬼胎是啥样的。所以老说人不能做了亏心事，被鬼拿了把柄。我们对鬼总是又怕又怜。我们怕鬼那惨状又怜那惨状，可所有的鬼的惨状都是人造成的。我们应该怕人胜过于鬼才对，人如果愿意，可以把人间变得成地狱。阎王身边的几个厉害鬼，不过长成牛头马面，索人命的黑白无常，也不过一个白着一张脸吐着舌头，一个黑着脸凶巴巴的，有什么可怕的？而人的脸却会千变万化，让人看不清的才最可怕。
我们怜那些鬼，害怕自己不得好死，人活着本已已经够辛苦了，怕这怕那，不但怕死，还怕死了以后。那些这也不怕，那也不怕，并且不怕死和死了以后的人，连阎王鬼魅都得为他让路。是以很多人要争着当大混蛋，地狱的鬼源源不断。 |
雷达卡
发表于 2024-9-30 14:37
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发表于 2024-9-30 15:46
