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零基础学诗歌（九）古体诗体裁——柏梁体、乐府诗、歌行体、古绝 [复制链接]

兰亭流觞

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发表于 2024-7-5 15:35 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由兰亭流觞于 2024-7-5 23:14 编辑

零基础学诗歌（九）古体诗体裁——柏梁体、乐府诗、歌行体、古绝

王力先生在讨论古体诗与近体诗的区分时曾说，在唐人看来,从《诗经》到南北朝时期的庾信（诗歌作品）都算古体。也就是说，古体诗包括了南北朝庾信之前所有的诗体，这些诗体除了必须押韵外在创作形式上没有统一的标准。事实上，一般认为无论是唐以前的还是唐以后的，凡是不受近体诗格律束缚的诗歌，都属古体诗（古风）。下面说一说古体诗中的几种特殊体裁。

一，柏梁体

柏梁体又称“柏梁台体”，这种诗歌每句七言，押平声韵，全篇一韵到底，是七言诗的先河。相传汉武帝建柏梁台，在台上同群臣联句赋诗，句句用韵，故而后人称这种诗体为“柏梁体”。据王力先生讲，在南北朝诗人鲍照之前，未见有隔句押韵的七言诗。换句话说，就是南北朝之后才出现了隔句押韵的七言诗。

柏梁体的代表作如魏晋时期曹丕的《燕歌行》：

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？

……

再如唐代杜甫的《饮中八仙歌》：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤……

二，乐府诗

汉代乐府诗是从《诗经》发展而来的。乐府是汉代管理音乐的机构，负责制定乐谱和采集民歌。汉乐府诗以叙事为主，其中有很多反应民生疾苦的叙事名篇。如《十五从军征》：

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵……

乐府诗中描写爱情的题材作品占比重也较大，这些诗篇大多来自民间，或是出自下层诗人之手，因此在表达爱与恨时都大胆泼辣，毫不掩饰。如《上邪》：

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

汉乐府“缘事而发”，叙事性是它的最大特色。而且故事中描述的人物、情节也较之《诗经》里的叙事诗篇趋于完善，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。

到了唐代，白居易、元稹等诗人倡导“新乐府”运动。他们用新题写时事乐府诗，即“因事立题”，不再以入乐与否作为标准。代表作有白居易的《新乐府》五十首，元稹的《田家词》、《织妇词》等。

三，歌行体

唐代近体诗格律成熟并走向鼎盛后，古体诗并没有因此而衰败，它依然在诗坛上占有重要地位，且备受历代诗人所青睐。唐以后的古体诗在发展过程中，受近体诗的影响，在平仄、韵律上也吸收了近体诗的长处，写作上有所创新。

虽然近体诗形式优美，音韵和谐，是诗人们长期实践的结晶，但是近体诗也有自身的局限性。比如写作的自由度，以及篇幅的长度等等。而古体诗就不受这些限制，它可以长篇大论自由发挥，歌行体诗歌就是典型的例子。

歌行体，又称乐府歌行体。是南朝鲍照模拟两汉乐府，并自创格调形成的一种诗歌体裁。后代诗人常以“歌”“行”或“歌行”来命名诗题，如白居易的《长恨歌》，杜甫的《兵车行》，高适的《燕歌行》等等。

歌行体的特点主要有一下几个方面：一，篇幅长短不受限制，如岑参的《轮台歌奉送封大夫出师西征》共十八句，而白居易的《长恨歌》却多达一百二十句。二，表达方式类似于古乐府，把刻画人物，记录语言，发表议论，抒发感慨融为一体，内容充实而生动。三，声律、韵脚比较自由，平仄不拘而且中途允许换韵。四，句式灵活。唐代的歌行体诗歌虽然大多以七言为主，但其中穿插了一定数量的三言、五言、九言句子。如此长短不一的句式，诵读起来跌宕起伏别有韵味。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

四，古绝

绝句分为律绝、古绝两种形式，但是我们平时所说的“五绝”、“七绝”一般是指律绝。大家都知道，完全符合近体诗格律的七言、五言绝句就称作律绝。那么什么样的绝句是古绝呢？王力先生是这样定义的：一，用仄声韵；二，不用律句的平仄，有时还不粘、不对。从上述两条定义可以看得出，严格的说来，所谓古绝就是古体诗的一种形式。

古绝以五言居多，例如我们熟知的《悯农》：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

再如范仲淹的《江上渔者》：

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

七言古绝如杜甫的《三绝句》（其一）：

二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。

自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。（哭是入声字）

格律诗起初是因科举考试的需要，始于隋末唐初，成熟于唐中晚期。古体诗则是在春秋战国之前就已经在民间流行了。随着时间的推移，历经秦汉、魏晋南北朝，直至唐代近体诗的异军突起，特别是受到近体诗音律的影响，古体诗仍然在不断发展完善。

格律诗源于古体诗，后期的古体诗又在平仄、韵律上吸收了格律诗的长处，有所创新，而且两者在创作体裁上又各有千秋。所以说，格律诗与古体诗只是在创作规则上有所区别分，而在文学艺术上不存在孰优孰劣的问题。比如王维的《渭城曲》，我们可以认为它是一首拗体近体诗；也可以因它失粘出律，把它归为古体诗。但无论它是近体诗还是古体诗，都不会影响我们对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的喜爱。

（参考资料：《诗词格律》、《诗词写作入门》等）

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