本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-5-22 15:03 编辑
上篇九问:满怀哲学科学文学激情,效仿“上下求索”的《天问》精神,发出AI人工智能前沿时刻之问 一 对于人工智能机器人产生自主意识后的担忧,您觉得这种想法是一个伪命题吗? 上世纪七十年代末以来,以量子力学、虚拟网络、人工智能为代表的现代科学技术集群发展,星链,大算力,大模型,量子网络,万物互联,人工智能,脑机接口,太空探索,生物工程,新材料,新能源,井喷式涌现,不仅开启了第四次工业革命,而且开启了改变人类命运的窗口,令我这个退休闲人都心惊肉跳。尤其是基因工程、量子通讯和人功智能发展,必将影响到人类生产、生活、交易、战争、婚姻、生育、教育方式。更可怕的是,人类将所有文化积累和自己的心理、情感、意识等功能注入智能机器人之后,诞生一个远比自然人类强大的智慧生命群体,他们会屈就于给自然人类吗?当我们沉醉于科技飞速发展带来的变化、得益于科技福利、震惊于各种巨变、幻想于迁居月球和太空的时侯,是否也该意识到面临的可能是临幻想尚未实现、末日时代已经来临?您觉得这种的想法是一个伪命题吗? -答—— 这个问题现在看还是个伪问题,即不成立的命题。 人工智能技术,人工智能技术运用,都是让我们得到好处,享受利益。 人工智能的基本面,基本驱动原理,还是自动化、信息化技术,辅以材料,机械,能源技术。他是发展的,完善的,减轻人劳动,甚至节约能源,清洁环境的。主要是许多危险的,许多人力不及的,许多人类不到的环境,机器人和人工智能可以帮助自然人完成运作。 尤其效益可观,他能打败围棋大师、象棋大师,打败数学家到计算机也就不会远。主要是运算和程序不会犯“人”的疏忽、误差。 但从发展看,挤兑工人,取代工人,也是不利于民生和人类福祉的。资本需要的东西,文明需要的东西,未必是百姓,未必是民生的福音。科技的大洪水,双刃剑,悬在人类头顶的达摩克里斯之剑,说明他不一定是自然人是百姓的福音。切尔诺贝利是提醒。武汉疫情也是个提醒。 形而上从哲学层面看,所有的“人工智能和技术运用”必须权衡利弊,必须实践验证,必须有克制和抹杀(完全消灭)技术。即科技的大洪水,人工智能的大洪水,我们如果没有“诺亚方舟”,没有造好“诺亚方舟”,任其自然横溢泛滥,必然于人类是灾难性的。 他那就不是新冠的“武汉疫情”,是整个自然人,是人类的灾难;抑或“末日”。
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