地球上的万物,都在周期里生灭轮回,所以生存不仅仅只是指个体短暂的活着,而是指一个物种的延续。
如果没有人类理性的认识,地球万物周而复始,也就是仅此而已,所谓意义,其实是人的理性本身的问题,所以其答案,也只能是由理性的认识来提供。这算是一个自问自答的问题。
我们必须指出,活着的目标就是生存,而且不仅仅是自己的存活,还要照顾到后代的延续繁衍。这是一个自然的基本设定,人类的父母子女的抚养教育关系,被这个自然力基本设定。在这个框架下,所有人类用五花八门的方式呈现父母子女的关系。父母的爱心,本身就是天然的。
人类的幼崽需要很长的抚养期,才能在人类社会中生存,幼崽们必须学会利用理性来补偿身体机能的不足,才能达到生存的要求。所以,我们能够明白,当我们的小孩在做作业的时候,他们是在做什么。他们在学习生存的技能。好像鸟儿学飞,狮子学习捕猎,这道理都是相通的。
人类社会的生存,是存在竞争的。物择天竟的“竞”字就已经充分说明了,地球万物是竞争的。在人类早期的社会,人类为了生存,就要和自然界的其他物种进行竞争。人和人之间的竞争,是人口规模大爆发以后,人可以从其他人身上赚取生存材料,才进入人和人之间的竞争。
竞争是一个为了生存而根本的生活方式,人类最初为了和自然界的巨兽竞争,不得不以群居的方式生活,逐渐就形成了集体的生活方式。群居生活是人类基本的生存方式。集体的利益,是基本的利益。所以古代的群体关系中,至少有一条简单的信念:为集体利益而奉献力量,就是善。
从对自然界的竞争,转而到不同种族之间的竞争,集体主义起着最核心的作用。不同种族之间的竞争,有正义乎?这是个有意思的问题。我们考察一下,物种之间的竞争,有正义乎?大树下遮荫处,寸草不生。植物们乱生,照样抢占地盘,几乎都是先到先得,谁强大谁占有。这是赤裸裸的丛林法则。动物间形成了食物链,虽然你吃我,我吃它,但也总得保持和谐共生才行,否则食物死光了,吃这种食物的动物也死光了。所以,虽然总是互为食物,总归也要共生。植物、动物也是这样。
人类之间的竞争,在自然这个界限里吗?其实并没有。人类不完全依赖于其他种族而获得生存,所以,人类的发展史中,通常都不讲共生,执行的都是种族灭绝政策。能抢的地盘全抢了,能杀的人全杀光。
在理性的光辉下,人类诞生了人道主义精神。地球那么大,大家都是人,为什么要那么残忍呢?共生,其实符合自然法则。
但是生存就是竞争,直到今天,这个世界仍然是以群体的竞争为主要单位。企业与企业的,国与国的,种族与种族的,宗教对宗教的。竞争是永恒的话题,它的目的仍然离不开每个活体都需要生存下去这个目标。
竞争在群体间,合作在群体内。这是主要的骨架,然后能够演化为群体间的合作,个体间的竞争。
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