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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 生存与竞争
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生存与竞争 [复制链接]

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发表于 2024-1-10 15:54 |只看该作者 |倒序浏览 |
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  地球上的万物,都在周期里生灭轮回,所以生存不仅仅只是指个体短暂的活着,而是指一个物种的延续。

  如果没有人类理性的认识,地球万物周而复始,也就是仅此而已,所谓意义,其实是人的理性本身的问题,所以其答案,也只能是由理性的认识来提供。这算是一个自问自答的问题。

  我们必须指出,活着的目标就是生存,而且不仅仅是自己的存活,还要照顾到后代的延续繁衍。这是一个自然的基本设定,人类的父母子女的抚养教育关系,被这个自然力基本设定。在这个框架下,所有人类用五花八门的方式呈现父母子女的关系。父母的爱心,本身就是天然的。

  人类的幼崽需要很长的抚养期,才能在人类社会中生存,幼崽们必须学会利用理性来补偿身体机能的不足,才能达到生存的要求。所以,我们能够明白,当我们的小孩在做作业的时候,他们是在做什么。他们在学习生存的技能。好像鸟儿学飞,狮子学习捕猎,这道理都是相通的。

  人类社会的生存,是存在竞争的。物择天竟的“竞”字就已经充分说明了,地球万物是竞争的。在人类早期的社会,人类为了生存,就要和自然界的其他物种进行竞争。人和人之间的竞争,是人口规模大爆发以后,人可以从其他人身上赚取生存材料,才进入人和人之间的竞争。

  竞争是一个为了生存而根本的生活方式,人类最初为了和自然界的巨兽竞争,不得不以群居的方式生活,逐渐就形成了集体的生活方式。群居生活是人类基本的生存方式。集体的利益,是基本的利益。所以古代的群体关系中,至少有一条简单的信念:为集体利益而奉献力量,就是善。

  从对自然界的竞争,转而到不同种族之间的竞争,集体主义起着最核心的作用。不同种族之间的竞争,有正义乎?这是个有意思的问题。我们考察一下,物种之间的竞争,有正义乎?大树下遮荫处,寸草不生。植物们乱生,照样抢占地盘,几乎都是先到先得,谁强大谁占有。这是赤裸裸的丛林法则。动物间形成了食物链,虽然你吃我,我吃它,但也总得保持和谐共生才行,否则食物死光了,吃这种食物的动物也死光了。所以,虽然总是互为食物,总归也要共生。植物、动物也是这样。

  人类之间的竞争,在自然这个界限里吗?其实并没有。人类不完全依赖于其他种族而获得生存,所以,人类的发展史中,通常都不讲共生,执行的都是种族灭绝政策。能抢的地盘全抢了,能杀的人全杀光。

  在理性的光辉下,人类诞生了人道主义精神。地球那么大,大家都是人,为什么要那么残忍呢?共生,其实符合自然法则。

  但是生存就是竞争,直到今天,这个世界仍然是以群体的竞争为主要单位。企业与企业的,国与国的,种族与种族的,宗教对宗教的。竞争是永恒的话题,它的目的仍然离不开每个活体都需要生存下去这个目标。

  竞争在群体间,合作在群体内。这是主要的骨架,然后能够演化为群体间的合作,个体间的竞争。

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沙发
发表于 2024-1-10 16:00 |只看该作者
昨天有些灵感没及时写下来。

今天写的时候忘记了。

不管了,能写都写记下来,以后再整理。

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板凳
发表于 2024-1-10 18:01 |只看该作者
本帖最后由 徐公孰 于 2024-1-10 18:03 编辑






总结主帖的思路

人类要生存—>生存需要同自然界竞争—>竞争转化成不同族群之间的竞争—>同一个族群内要讲集体主义—>总之:不同族群之间搞竞争,同一族群内讲集体主义合作—>推理


沿着主帖的思路进一步推理:

不同族群之间搞竞争,同一族群内讲集体主义合作—>推理不同族群之间搞合作成为联盟,同一族群内讲竞争形成民主和自由—>逻辑上先有同盟和集体秩序,然后有自由—>自由能集体合作,自由为集体合作,自由在集体合作之内

在这个过程中,理性起主要作用






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地板
发表于 2024-1-10 18:03 |只看该作者




主要給高隐总结一个提纲

高隐喜欢这种话题

可是注意力不集中读不完帖




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5
发表于 2024-1-10 18:11 |只看该作者




这个思路基本上没有什么问题,与霍布斯和洛克的自然状态有些契合


霍氏与洛克也是在讲:生命和财产安全第一,自由第二,自由不能危及生命安全和私有财产

不同的是,主帖说 理性一直在起作用

霍洛二位则说,在自然状态里,丛林法则起作用;脱离自然状态进入道德社会里,理性起作用。



不管主帖还是霍洛,都说不清的一点:

在文明社会里,不同的族群之间该理性呢还是丛林法则?









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6
发表于 2024-1-10 18:24 来自手机 |只看该作者
徐公孰 发表于 2024-1-10 18:11
这个思路基本上没有什么问题,与霍布斯和洛克的自然状态有些契合




人道主义就是理性的内容,丛林法则是基本法则,人道主义则是对丛林法则的抑制。

这符合人类社会的历史发展状况。
人们没去宣扬丛林法则,但它是基本法则。

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7
发表于 2024-1-10 18:27 来自手机 |只看该作者
徐公孰 发表于 2024-1-10 18:11
这个思路基本上没有什么问题,与霍布斯和洛克的自然状态有些契合



你问该不该,这是价值判断,属于人类文明理性的内容,所以答案很清晰,就是应该理性交往。

但丛林法则是自然的设定,理性只能去管束它。

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8
发表于 2024-1-10 20:16 |只看该作者
写文章最重要的就是见识。而你缺的偏偏就是见识。

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9
发表于 2024-1-10 20:17 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2024-1-10 20:22 编辑

一个人没什么见识又酷爱写作,最好的路子就是跟教授和无蕊走,多写散文,扬长避短。

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10
发表于 2024-1-11 01:37 |只看该作者

竞争也本是生存的手段,继而变成了生存的目的和本质。
没有竞争会不会闲死、人类会不会灭亡?

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11
发表于 2024-1-11 07:06 来自手机 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2024-1-11 01:37
竞争也本是生存的手段,继而变成了生存的目的和本质。
没有竞争会不会闲死、人类会不会灭亡?

现在许多人直接躺平了,说到底也还是生存环境太窘迫吧?每个人都有压力,总觉得到处都危机四伏。

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12
发表于 2024-1-11 08:04 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-10 20:17
一个人没什么见识又酷爱写作,最好的路子就是跟教授和无蕊走,多写散文,扬长避短。




无蕊,精读思想史上某一宗的书。

高隐你精读过哪一家?说出来听听呗。

……

闻此言,高隐的回答差不多是这样的:读书有什么用?关键看一个人的思想与思辨。

高隐引以为骄傲的是关天泥神的思辨,见论金君写的寓言。那思辨,滔滔的。






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13
发表于 2024-1-11 08:21 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-10 18:27
你问该不该,这是价值判断,属于人类文明理性的内容,所以答案很清晰,就是应该理性交往。

但丛林法则 ...





“丛林法则是自然的设定”


如果这是真的,那么,理性=丛林法则



就像自然规律是自然界的定律
科学理性认识自然

科学≈自然规律





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14
发表于 2024-1-11 08:23 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-10 18:27
你问该不该,这是价值判断,属于人类文明理性的内容,所以答案很清晰,就是应该理性交往。

但丛林法则 ...





“该不该,这是价值判断”


这句话有50%是对的
另一半则完全不靠谱


这种话,应该是关天泥神才能说出来的~








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