本帖最后由 鱼小溅 于 2023-8-8 12:07 编辑
全句是“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”。
前半句是老子的宇宙观。
后半句是老子的世界观。
从宇宙观切入，落到世界观上。后半句才是重点。
这里”圣人“并非神圣的人，而是指治理天下的人，即统治阶级。
老子的《道德经》就是写给统治阶级看的，就是教他们怎么治理天下的。
在谈到诸子时，人们会不由自主地表现出仰望的姿态，甚至有点“舔”，觉得他们的观点一定高深莫测。
其实诸子所处的时代，资源信息都非常有限，他们是处在试图理解宇宙和世界的早期，观点也不可避免地带有时代局限。
不客气滴说，他们没那么神～包括老子。
对了，这里“刍狗”的“狗”的用法及意思，和“添狗”的“狗”，是一样的。
“刍狗”，言其微不足道，指的是，屁民。
老子的“无为”也不是”不为”。
这里的“无”是一种境界。在“无”的境界里，万物各就其位，各安其命，天下无事。
要达到“无”的境界，关键是“道”。
老子认为，顺应“大道”，才能实现“无为”。
而这个“大道”的关键是，认命。
圣人不仁，以百姓为刍狗，说的就是圣人安圣命，屁民安屁民。
圣人治礼天下，就是要维尺这个秩序。
这里这个“仁“，有点妇人之“仁”的意思～老子的意思是，圣人不要婆婆妈妈的，所谓关心则乱。乱了就不能“无为”了。
|
|
雷达卡
发表于 2023-8-8 11:40
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2023-8-8 11:46
发表于 2023-8-8 11:51
