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不帖的重点之二,是兜售自己的普适价值定义:【普适价值,一个价值被陈述为对全人类普遍适用,没有特殊情况】
——问不主流几个最基本的问题:
1】你这里的“被陈述”的主体是谁?谁有资格作这个“全人类普遍适用”的判断和陈述?别忘了,除了上帝,人人都是平等的,你敢指出这个有资格者,就意味着你口口声声喊人人平等口号,纯属瞎扯蛋!评:同意此观点,普适价值,我认为也是有认知的局限性,特别是思想的东西,各有各的表述,比如人生而平等,格局大的人认为全世界所有人都是平等,至少在灵魂上,可有些人根本无从接触书藉或伟大人物,就是接触了,以他(她)的认知,这个平等,只是周遭民众间的平等,与官员或外国人无关,我们能说他(她)错了吗?
2】无论你能给出的这个权威是谁?他凭啥能耐判定全人类无一例外地都适用?他有什么资格代表那些价值观与他不同的人??评:同意,看似为全世界做平等的宣言,实际有话语独栽的嫌疑
3】你举例普适价值(自由)是这样表述的:“每个人都应该享有平等的自由权利”。这个“自由”权利,你不好意思说没有前提条件吧?评:根据各国国情,这个自由的解释前提有很多,有人认为自由就是我想干什么就干什么,有人认为自由是我不想干什么就不干什么,涉及到具体个人所有东东,因各国各民族个体的迵异,都有万千个答案。
4】你又凭啥认定,全世界每个人价值观中的“自由”之前提条件都一样呢??评:那怕言论自由,西方的解释与中国的解释有很大不同,中国的言论自由不得与法律规定的有抵触。比如,台湾是中国的领士,做为中国人您再言论自由,不能在任何场所否定此
5】中国的12项“社会主义核心价值观”中的“自由”,其前提条件就与西方的不同,什么样的权威有资格判定谁对准错?评:阶段式存在的思想,没有对错,只有适用
6】连自由的前提条件都无法统一,哪来的“全人类普遍适用”的你口中的普适价值?连自由都不是,其它哪一项能例外?评:普遍适用,这词用得有些霸道,但也有道理,比方屎是臭的,不能吃,但总归有人讲它是香的,他最爱吃,那怕占千万份之一,那全球80亿人而言,也有800个人,不少了。
7】你还特意强调:这个定义中“没有特殊情况”!无需提你诟病高隐时举例的那位自杀者——她连延续生命都拒绝,更别说自由了!核心问题在于,当你侈谈“没有特殊情况”的时候,就意味着你的普适价值定义纯属空中楼阁!按你的定义,世界上也就不可能存在普适价值这件事儿。评:不主流讲的:没有特殊情况,应该是指,人为的愚民,滥用暴力,制造恐怖,舆论的恶意打压与引导,欺骗,提供不对称信息等反人类的言行,来顽强地说明鲜花是臭的,屎是香的,皇帝是天之子,龙的化身,庙堂里的都是星宿或是诸葛亮,都是不食人间烟火的象棋高手,他们饿着肚皮,啃着方便面,抬着中华民族一步一个坑的向世界优秀民族之骨塔林前进。