苦难（36）

论金

        有些问题，它的存在，是和我们主观的意见没有关系的，它只关乎，我们是否能够正确认识，然而，人们同样会在这样的问题上，增加自己的主观认定，产生一种主客结合的认识。

        这种结构比较深奥一些，因为，所谓的主观认定，它也是有一定的规定性的，这是人的局限性。

        很多问题，还有不同层次的看法，当我们讲一个单独的东西，在不同的层次进行评价，也有不同的意义。这都会让情况变得纷乱无序。

        我们谈论什么，只能先去界定一个前提，或者一个标准，或者一个层次，然后才能谈论得准确。

        我们谈论时间，就需要界定这样的前提。我们说时间就是本质，是在什么前提下说的？我觉得是在宇宙大周期的绝对层面上去讲的。例如我们选择了相信大爆炸这样的大周期，宇宙的膨胀和坍塌是一个周期，而这种膨胀周期可能是一千亿光年这样的单位。那么人类生活的尺度，是以厘米、米这样的单位生活的，宇宙尺度，就是无限大的。

        时间和空间是相对的意思，就是说时间和运动是相对的。那么宇宙级别的运动尺度，创造的时间改变，对人类这种生物来说，就具备了绝对的意义。我们相信这种周期，也能观察到这种周期。我们知道地球围绕太阳公转的周期是一年，一年地球上很多生物就轮回了。太阳系又在银河系中运动，这种运动所提供的时间，对于人类来说，是绝对的。

        我们只能活在人类的微观尺度中，不能存在于宏观的周期中。宏观的周期对人类来说没有任何意义。

        可悲或者可喜的，都是，我们人类知道自己在宏观尺度面前，没有意义。

无蕊

纳须弥于芥子，宏观与微观是可以划等号甚至调换的

论金

无蕊 发表于 2023-7-7 16:39
纳须弥于芥子，宏观与微观是可以划等号甚至调换的

微观层面，人也体会不了。比如人就看不见分子，细菌，人也听不到低频波段的声音。
人只能在很窄的范围内，体会和自己尺度一致的东西。
所以，除了智能，不要夸大人的生物性能力。和动物一样的。

无蕊

论金 发表于 2023-7-7 18:03
微观层面，人也体会不了。比如人就看不见分子，细菌，人也听不到低频波段的声音。
人只能在很窄的范围内 ...

小大是相对而言，没有参照便没有小大可言。适其所适是庄子的齐物，不要在小里想大，不要在大里想小。子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。