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本帖最后由 高原红4344 于 2010-12-19 15:24 编辑
说来,最让基督教信徒们耿耿于怀的一件事,那便是把基督教的《圣经》翻烂了,也看不见玛丽亚是哪一天生产耶稣的事实,这就不是一件小事!其实,至今也找不到一件板上钉钉的证据,以证实耶稣的存在,更莫说再去讨论耶稣的诞生日,无本原之木水,无冠冕之衣物,哪去找呢?
事实是,千百年来,耶稣成为了基督教的精神领袖,究其本质,是一个名副其实的“神”的作用!正是这个照亮了西方、也照亮了东方的神,引导着无计的虔诚的基督徒们,于生死轮回中,跨越人间的苦海,洗涤人类的灵魂。然而,一直在忠诚地捍卫着基督教信仰的基督徒们,也始终没有放弃过对其“主”的身世的查证,那些耶稣的徒子徒孙们,始终瞪大着眼睛,在不依不饶地寻觅着耶稣确切的出生日期。
于是就有一个矛盾的现象,一方面,在无边的苦海中跋涉,坚定不移地捍卫着耶稣的存在性;一方面,也在浩如烟海的圣经文献中跋涉,年复一年,日复一日,总企图找到一点耶稣生日的蛛丝马迹,因为那是他们信仰的根基和本源,太重要了,耶稣的信徒们太想知道了!但至今千百年过去了,总还是无功而返。
容易理解,对一个虚拟的精神元素,又何来天上人间的物质支持呢?让科学界仰视的科学巨人牛顿(1643-1727),以其发明的微积分,推动了人类文明的迅猛发展,惟在牛顿的晚年,其心血来潮也曾一度醉心于神学的研究,牛顿甚至说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在,以便更好地祀奉神。”牛顿晚年写了长达150万字的神学著作,以企图证明神的存在。可是,牛顿至死也没能通过微积分求证出耶稣确实是存在的。
《圣经》上真实地没有给出有关耶稣出生日期的记载,微积分也确实求证不出耶稣的出生日期。你说,一个说不清楚妈的孩子,以后的日子该有多少麻烦!何况耶稣还是呼风唤雨的精神领袖!于是,在耶稣身后之200多年后的一天,基督界便开始郑重其事地考证起耶稣的生日来!这是一个让世人百思不得其解的命题,尚不知存在性的“东西”,如何能求其解?这就犹如当年吵得不可开交的“周老虎”事件,捕风捉影中冒出来的一个有鼻子有眼睛的“华南虎”,又上哪儿去找呢?
不期然,关于“耶稣生日”的研究,竟成为了基督教研究的一个重要课题。从耶稣生日研究课题开题的那一日起,考证了一个多世纪,你说、我说,信神的在说,而且不信神的,比如我,说得还更多。众说纷纭,最终在公元354年,基督徒首领为了捍卫对基督的信仰,在教堂领袖的一次集体办公会议上,快刀斩乱麻,一举“认定”了12月25日为耶稣出生的日期。从那,12月25日也渐渐便成为了基督徒们的共识,这当然不能称为学术上的成果,而只能称为一种精神上的归宿,因为耶稣的在天之灵,必须要有一个面对信徒们的真实身份和降世日期。
对某件事实所谓的“认定”,如今多用在法律的场合,而且“认定”也是要有事实为根据的!“12月25日”只能说是一锤定音的结果,充其量只能认为是一个“定义”而已!但岂不知,这一锤下去,已经向世人宣告:耶稣的存在毋容置疑!从此,“12月25日是耶稣的生日”便成为了基督教的一个顶天立地的命题!
人世间里的那些命题,有些确实是无需充分理由的。在经年不息、潜移默化的意识培植中,也或形成一种根深蒂固的宗教认识,认识也总是会生长成概念的,而且那些宗教概念的存在性,在信徒们的眼中往往是坚定不移的。“12月25日”便是孜孜以求的基督教信徒们“阿门”出来的一个“概念”,也可以说是定义出来的一个伟大概念!“概念”那东西在数学家的眼中,确实是可以定义的,但是,那一定要来自一套坚不可摧的公理系统。
而“12月25日是耶稣的生日”到底来自哪一条公理系统呢?宗教的公理来自神的意念,神的意念也便是宗教的公理,一头雾水?到底是先有鸡还是先有蛋?数学家是回答不了的,但是,按照耶稣的存在理论,当然是先有鸡。故而能否说“12月25日”的概念已经尘埃落地?难。至今,关于耶稣“确切”的诞生日,也并没有形成一个放之四海而皆准的命题。圣诞节的产生,实际上是神的理念凌驾了人的意志!“神学”能在人类的土壤上大行其道,其伟大之处就在于其超越了人类的客观思维,成为了解释真、善、美的不二法门。任由你是驾驭自然科学的高手,但是在神的面前,不少都是虔诚十分,诚惶诚恐的。
据史料介绍,17-19世纪这300年间,世界最大的300位科学家中,有242位是信奉神的。20世纪,英、法、美三国的科学家中90%都是基督徒。1926年,法国当时有74位大科学家,其中只有一个不赞成基督教,但其不反对神。所有这些敬奉神的大科学家中,著名者除牛顿以外还有:意大利天文学家伽利略;日心说的创造者波兰天文学家哥白尼,以广义相对论闻名于世的物理学家爱因斯坦,发现了爱克斯光的德国物理学家伦琴以及德国大数学家高斯等等,枚不胜举。甚至由阿波罗11号带上月球探索宇宙科学奥秘的美国人奥尔德林,也是忠实的基督徒。
最让人不可思议者是英国人达尔文(1809-1882年)。达尔文是举世闻名的进化论的鼻祖。而进化论是科学的急先锋,也是神的天敌。但是在达尔文临终前,他对一位牧师说:“我愿意收回我的学说。”牧师说:“这是没有可能的,因为现在从小学生到大学生都知道阁下的那套理论了。”后来他又对牧师说:“那就请你为我祷告神,求神赦免我的罪吧。”于是牧师为达尔文向神祷告,达尔文也是接受了基督后才去世的。达尔文在其有名的《物种起源》一书英文本结尾处有这样的话:“生命是奇妙伟大的,这是造物主最初给了一个或几个动物的生命。”在达尔文的自传里,还有这样的话:“我认为原始生命,始于创造的神。”“若没有一个至性的原因,宇宙是不可能存在的。”甚至达尔文还说到:“我一生未作过无神论,反对神的存在。”
作为一种宗教文化,直到十九世纪,“圣诞节”才得以开始真正流行。当今,大部分西方基督徒(天主教、罗马公教和新教等)在12月25日过“圣诞节”。而科普特、耶路撒冷、俄罗斯、塞尔维亚以及格鲁吉亚等东正教教徒云集的地区,由于他们奉行的历法不同,天主教采用格里历,而东正教一直采用古老的儒略历,故而东正教教徒的“圣诞节”异于天主教,而推迟在1月7日。
其实西方还有很多人相信一个来自圣经的传说,称耶稣诞生的那个晚上,在旷野看牧羊群的牧羊人,突然听见天上传来了声音,告诉了他们耶稣降生的消息。有心的研究者便根据这个牧羊人晚上户外看羊的习惯,考证出耶稣出生的日子在10月1日左右。而天文学家根据耶稣出生时的天文现象,也推算出公元前6年4月17日才是“圣诞日”。各种说法,五花八门,然而,就算耶稣是存在的,耶稣的出生也只能有一次,这便成为了举世瞩目的大课题,研究耶稣生与死的哲学博士和博士后,估摸不可数计。
在一个非基督徒看来,圣诞节的意义何在?这并非是容易回答的一个问题。仅是一个站在圣诞树旁笑容可掬的圣诞老人?仅是平安夜的大街上一派车水马龙、人流如注的景象?仅是从漫天飘飞的短信中看到的几句祝福的话儿?仅是从彻夜不眠的平安夜里闻到的那些从东西南北、四面八方漫出喧嚣的声浪?在西方人的心目中,圣诞节是一种永恒的精神节日,在东方人的心目中,圣诞节的文化情怀也在不断地渗透中愈演愈烈,这点或让东西方文化的演绎者都有点始料不及!那么,让基督世界翘首以待的圣诞大餐中,真有让如饥似渴的中国人能品出来的味道?
对于一个几乎不信基督的国度,这些年一到那两天,也在盯着东西方基督徒的那个盛大节日,跟在那些货真价实的基督徒的屁股后乐颠乐颠,仿效他人也过起了欢天喜地的洋节日来。于是,便冒出了铺天盖地的圣诞树,便冒出了如天女散花一般的圣诞祝福短信,便冒出了满大街日夜向路人招手的圣诞老人。
还好,少了别人的雪橇,少了走街串巷的唱诗班,少了驯鹿,少了火鸡,也不怎么见到有床头挂的那只装礼物的长袜,更没有看见哪儿又多出一座教堂来。这般看来,中国的圣诞节还称节俭,还算简单,还知道舶来的文化要适而可止。因为耶稣无论当年存在否,无论在哪一天出生,耶稣的学说与中国的传统文化都是风马牛不相及的,因为耶稣是真正的神,而在中国的神坛上,从来供的都是人。
是的,那一刻,基督也好,耶稣也罢,与你何干呢?不过,那一刻借一个舶来的概念,糊里糊涂地逛逛平安夜,糊里糊涂地写几条祝福短信,糊里糊涂地邀五聚六并吃一顿大餐,那样或也会收获若干的快乐,倘如此,也未必不可?你想,难道那一刻发一条“MerryChristmas!”的短信,就真地手淫了汉字?就算五音不全,难道叫一声MerryChristmas!就真地意淫了汉文化?虽然有不少的商家在圣诞的概念上大做文章,甚至有点图谋不轨,但是,钱袋总在自己的身上。平安夜通常都会上演通宵达旦的疯狂购物,“购满500送300(券)”的话儿也很诱人,但这世上到底有几多人会从心底里喊出一句“阿门”来呢?
想来,阁下您也不一定会等着平安夜的钟声熬瞌睡,更不太会跟风入套,捡平安夜的便宜货。一个便宜三个爱,真的吗?总记得母亲告诉我的那句老话:“只有错买的!没有错卖的!”商品兜售如此,那么圣诞文化的兜售又如何呢?(这是去年在腾讯上写的一篇帖子,做了大面积修改补充,圣诞节临近,拿出来晒晒。)
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