很多人并不懂得什么是"德性"

徐公孰

其实吧，德性也是一种最基本的权利。

没错儿，德性也是权利。

徐公孰

有些人，比如关天泥神，读书半桶不桶，天天混说权利，妄说权利

胡唚什么  人的基本权利是  个人·权利。


个人·权利固然是 人的最基本的权利，但是，不能说人的最基本的权利 是  个人·权利，因为

人的最基本的权利 ＝ 个人·权利 ＋德性

徐公孰

所谓德性，也称作 善，又叫 正当性。

中国传统文化一直都在讲"义利之辨"，就是说，一个人可以讲 个人的权利，也要讲 道义，道义＝德性＝善。


义和利，
人性是趋利的？还是趋义的？
孰先孰后？
孰轻孰重？
能不能兼顾？


这就是争论不休的几个侧面。

用今天的话说，就是：

个人·权利与 德性（善/义/正当性/）谁优先呢？

花钱没买着

很多人不懂什么是权利。其实吧，权利就是德性。

徐公孰

我个人的看法儿是：

不管一个人怎么嘴硬，不管怎么梗脖子，义和利二者，也就是在 辩论时能分出先后，在行动上二者没法分先后，只能兼顾。


义和利

没有什么人能不兼顾

没有什么办法不兼顾

徐公孰

个人·权利＋德性＝人的基本权利


个人·权利优先，那么这个人自我一些，个性强一些

德性 优先，那么这个人看上去顾人顾家


但是，综合起来看，都差不多，都是既自我又照顾别人的感受，比例多少有些不同而已。


如果一个人只讲自我权利不讲德性，那么这个人半步难行

如果一个人只讲德性而不顾自我权利，那么也会死于窝囊

徐公孰

用今天的话说，权利优先于善。

但是在古代，在宗教里，都是 善高于个人·权利。


"优先"，也仅仅是 优先，眨眼之间，马上也要 兼顾二者。






个人·权利与 德性 就像人的左右脚，走路时一定要先迈出一只脚，有人先出左脚，有人先抬右腿，但是，最终还是左右脚交替着走路，离不开左脚，也离不开右脚。


左右并行。

跳梁老丑

德性是不是权利，你得先定义它，并且得到大家对你定义的认可。然后，才可以讨论它是不是权利。
例如，原教旨主义某教经书上说，凡不肯加入本教不认同本教的人都是邪恶，可以杀其性命夺其妻女财产。
在六星，有拳民公开宣扬诅咒国人中的不同意见者，恨不得肉体消灭祸及三代。因为他们认为对方不够爱国或唱蓑了中国。
这里可以看到所谓的德性，也能看到公然打杀的权利，可惜看不到善。
给自己的观点概念下个定义吧，辛苦教授了。

论金

德性如果是个人.权利，那么，它是如何得到保护的呢？
这个是很奇怪的角度。

徐公孰

跳梁老丑 发表于 2023-3-23 15:32
德性是不是权利，你得先定义它，并且得到大家对你定义的认可。然后，才可以讨论它是不是权利。
例如，原教 ...

个人·权利 就是 某一个人的权利

德性，就是一个人同时想着他或她身边一群亲人的权利，一家，一国，一天下。



中国传统讲：修身，齐家，治国，平天下

这个过程，古人说 是一个人 德性的成长过程，由小到大，由近及远

按照今天的话，这是 个人·权利 的自我实现


个人·权利  与德性，是每一个人的两个侧面，从这面看这个人，看到他或她的坚持自我的权利，从另一面看到的就是他或她坚持照顾好自己的家国的情怀。

徐公孰

论金 发表于 2023-3-23 15:35
德性如果是个人.权利，那么，它是如何得到保护的呢？
这个是很奇怪的角度。

权利即right，

right，一方面翻译成 个人的权利

同时，right＝正当性＝合理性

总而言之，言而总之，right就是在个人与个人所处的社会环境之间划出一条合理的分界线


既然是分界线，线这边是个人，线那边就是这个人的社会环境


因此，讲个人的权利，就不可能离开讲环境讲处境


讲个人的权利，就必然讲实现个人·权利的正当性与合理性，不合理不正当的个人·权利是禁止实现的。
既然实现个人·权利都是合理的正当的，那么他或她也就是有德之人啊。

徐公孰

论金 发表于 2023-3-23 15:35
德性如果是个人.权利，那么，它是如何得到保护的呢？
这个是很奇怪的角度。

德性，是从社会环境的整体视角看个人，这叫反求诸己。

个人的权利，是从自身出发审视社会环境

如何保护 德性，其实吧很简单，历史上一直在做：把道德要求上升为法律
即可。

无蕊

换言之，就是学习的权利，大人之学的学

绝对不主流

瞧你这不学无术的德性，你竟然还以为那是你的权利，那只是你的无知表现好不好？

绝对不主流

个人·权利 就是 某一个人的权利
————-
充分体现了徐教授的学术水平，她认识这四个字

绝对不主流

德性，一个人的言行在他人眼中所展现出的某种精神特质，这是个主体间性概念

绝对不主流

菜市场大妈，你认识的汉字不少，但真正理解和掌握的词汇并不多

徐公孰

同学们，11楼讲义编辑如下。这一段讲义，深入浅出，把  自由，权利，德性 三者完美统一在一起，断章取义的关天泥神可三复其诵，铭记于心。







权利即right，

right，一方面翻译成 个人的权利

同时，right＝正当性＝合理性

总而言之，言而总之，right就是在个人与个人所处的社会环境之间划出一条合理的分界线


既然是分界线，线这边是个人，线那边就是这个人的社会环境


因此，讲个人的权利，就不可能离开讲环境讲处境


讲个人的权利，就必然讲实现个人·权利的正当性与合理性，不合理不正当的个人·权利是禁止实现的。
既然实现个人·权利都是合理的正当的，那么他或她也就是有德之人啊。

论金

牵强了。
我觉得德性更接近义务，而不是权利。

知音

把我给绕晕了

道路

我说不要钻研某问题，教授说我有深意，我加了条件的哟。别人说你菜市场，你倒不生气了，呵呵，德性真好。

道路

不要说孔子的什么一套狗屁理论，就是法墨也只是说出了部分真理，你不要再从古语作逻辑的出发点了，认识不到这个，真是菜市场理论

道路

逻辑出发点都错了，说再多也是扯

道路

修身齐家平天下，这句话本身就很笼统，是忽悠人的

道路

啷个叫平，自己当了独王，就叫平天下，不管人民的幸福与死活？

道路

中国人内部要学会相互妥协，才是长久生存之道，而不是什么平天下式的独享权利

道路

孔子教出来的是对内绝对自私，对外软弱，长久下去就是轮回，甚至是将来的毁灭

道路

其实天下是不需要某个人来平，他自己本身会平。就是平了，也不是某个人的功劳

没有原因

我不懂什么叫德性。

没有原因

师姐，我啥也不懂