【微小说】断舍离

大玲小芳

“亲爱的，今天我不回家吃饭了”

“你没有家了，”哭泣。

“为什么？你不爱我了吗？”

“我也没有家了，”越来越委屈的哭声。

“到底发生什么事了？”男子在电话那头吼叫着。

“呜呜，二哈。。二哈把家拆了”

“没事儿，等我回去收拾屋子”

“我。。。我把二哈拆了”

“什么？你怎么这么狠！真的杀了？它可是咱俩的媒人啊！”

“嗯。最后一刀，还傻乎乎冲我笑呢。”
女子破涕为笑。

“好。。。好。。。好你个毒妇！”男子啪地一声挂掉电话。

女子舔着刀尖上的狗血，自言自语，“如果病毒七天内没有夺走我生命，再和你解释”。

高压锅里，第一锅狗肉正在炖着。“对不起，小哈，不能带你下楼了”

剩下的一周，她想，这些狗肉，应该足够她活下去了。

周不通

临走之前，吃顿好的?

诗意天涯

哪来断舍离，明明是杀炖吃嘛

一剑终情

真狗血呀

大玲小芳

一剑终情 发表于 2022-8-29 23:27
真狗血呀

你给眉珊编了个美丽的故事，我也不会呀，干脆狠一些，弄点狗血的。

大美丽

我的妈呀，飘红看见，要和你拼了

我没太看懂最后那段是什么意思，突然想到，如果真有那么一天，没有任何食物的情况下，为了活命，人会不会杀自己养的宠物？

我刚才看了论金的一句话：“佛陀去乞食，拿到什么吃什么，毫无分别心。据说佛陀是吃肉的。真正的断流，无所分别。”觉得这是不是正解？

小炸毛

这这这

忽然想起战乱时代的易啥而食

深层一点思考的话，人命的前提下道德如何安放

你要小心海盗冒出来怼你

大玲小芳

大美丽 发表于 2022-8-29 23:44
我的妈呀，飘红看见，要和你拼了

我没太看懂最后那段是什么意思，突然想到，如果真有那么一天 ...

小说是虚构的，看似“恶”，实为“善”。二哈得了不治之症，且传染给“我”。如果“我”不把它安乐死，它就会痛苦。而且，一旦“我们”得病的消息被“管理”知道，它将被乱棍打晕后活埋。所以我给了它酒精骨头，麻醉后杀死。为什么选择杀死？因为不能出门了，无法埋葬。炖了吃了是最环保的方式。当然这只是一种结局，而且是最狗血的结局。往往这样的结局才有震撼力，且让人们思索，特殊条件下的人性的扭曲和痛苦。

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-29 23:46
这这这

忽然想起战乱时代的易啥而食

我想如果我有一天突然死了，我的宠物猫也会吃我的。因为不吃我他会饿死。不知道猫怎么想，至少我愿意他这么做。

小炸毛

大美丽 发表于 2022-8-29 23:44
我的妈呀，飘红看见，要和你拼了

我没太看懂最后那段是什么意思，突然想到，如果真有那么一天 ...

南传小乘的僧人是可以吃肉的

在释迦牟尼在世的时代，虽然出现了水稻以及各种耕种方法，但是并不发达，很多国家还是依靠打猎为生

婆罗门统辖时代，婆罗门教的祭司们还要收取牛、羊等生灵进行宰杀，用来献祭他们的神，拜祭完之后肉类会分食。信众和祭司每人分一点，说是能得到天神们的眷顾

佛陀出现后，就修改了这个比较惨无人道的献祭传统，但是依旧保留了吃肉的形式。也就是说，在佛陀的那个时代，是不戒肉的

佛陀让徒弟们每天去化缘来宣传佛法，既然是化缘，同时佛陀也没有禁止化缘的比丘们吃肉，如果有人给的食物中有肉，作为比丘是绝对不能拒绝的。这里牵涉到结缘和回向的问题，如果拒绝了人家施舍的食物，结不成缘也回不了向

南传小乘佛教延续了婆罗门的这个传统，并没有戒肉

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-29 23:46
这这这

忽然想起战乱时代的易啥而食

海盗吓跑了，怕我咬他。

小炸毛

大玲小芳 发表于 2022-8-30 00:01
海盗吓跑了，怕我咬他。

自从鹅哥收拾行李以后

海盗也兴趣缺缺

他俩真是相爱相杀

大玲小芳

小说中的“二哈”不仅通人性，也通“佛性”。它偷听了以肉饲鹰的故事，终于在临终前做了一件“正确的事”，因此“傻傻地笑了”。这样的写法，实际是衬托“我”的冷酷自私。这样去理解这部微小说，也是可以的。

微小说的好处是因为四面漏风，所以给了读者充分的想象。

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:05
自从鹅哥收拾行李以后

海盗也兴趣缺缺

海盗那种玩法初看还行，久了我就受不了了。因为车轱辘话，翻来覆去就是那么几句。但看他们争的脸红脖子粗，也好奇为啥。

大美丽

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:05
自从鹅哥收拾行李以后

海盗也兴趣缺缺

然后尤美也意兴阑珊不来了，往事也跟着海盗走四方了……咿，这是不是有点乱？

大美丽

大玲小芳 发表于 2022-8-29 23:54
小说是虚构的，看似“恶”，实为“善”。二哈得了不治之症，且传染给“我”。如果“我”不把它安乐死，它 ...

哦，大悟，这真是考验人性

大美丽

小炸毛 发表于 2022-8-29 23:57
南传小乘的僧人是可以吃肉的

在释迦牟尼在世的时代，虽然出现了水稻以及各种耕种方法，但是并不发达， ...

嗯，这样是合理的。

我也想过，假如有人施舍了肉食，难道他们要倒掉吗？

小炸毛

大玲小芳 发表于 2022-8-30 00:11
海盗那种玩法初看还行，久了我就受不了了。因为车轱辘话，翻来覆去就是那么几句。但看他们争的脸红脖子粗 ...

选择性的看，更选择性的回

我有时候看见鹅哥被摁着摩擦，就忍不住拉他一把

天秤么，如果一端触底，也不可能摇摆的。论坛也是，人云亦云的单方面压制之后，只剩寂寥

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:15
选择性的看，更选择性的回

我有时候看见鹅哥被摁着摩擦，就忍不住拉他一把

是啊，所以我为什么能够接纳一些别人不太喜欢的人。论坛角色是虚拟的，唯虚拟而无需负担，天马行空，嘻笑怒骂。这才是生物多样性。一旦加了微信，甚至见过面吃过饭有业务往来，论坛就不是论坛了。

小炸毛

大美丽 发表于 2022-8-30 00:12
然后尤美也意兴阑珊不来了，往事也跟着海盗走四方了……咿，这是不是有点乱？

一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，就可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风
成也萧何败也萧何，论坛好玩不好玩的点也在这里

有时候两个当事人才喊开麦拉，还没打起来，吃瓜群众抢戏打的头破血流

有时候被处罚的明明只有①②个人，一大群或狡兔死走狗烹或飞鸟尽良弓藏的

无常即日常

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:22
一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，就可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场 ...

做个有修养的瓜客也不容易啊。牢记不喧宾夺主，该打不打的要拱拱火，烈焰熊熊的需降降温。

小炸毛

大美丽 发表于 2022-8-30 00:14
嗯，这样是合理的。

我也想过，假如有人施舍了肉食，难道他们要倒掉吗？

南传小乘是不能的

大乘如果没记错的话，应该是从弥勒佛开始戒肉的，我不太记得是什么说法了

你看济公啊，一边“酒肉穿肠过佛祖心中坐”，一边告诫“世人若学我如同进魔道”

小炸毛

大玲小芳 发表于 2022-8-30 00:26
做个有修养的瓜客也不容易啊。牢记不喧宾夺主，该打不打的要拱拱火，烈焰熊熊的需降降温。

我以前当瓜客比较称职

现在，没什么耐心

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:26
南传小乘是不能的

大乘如果没记错的话，应该是从弥勒佛开始戒肉的，我不太记得是什么说法了

穆斯林也没那么严格了，尤其娶汉人为妻的那种。我在国外曾目睹穆斯林喝酒，后来问一个穆斯林朋友，他说只要一个穆斯林，是可以的。宗教产生于时代，也必然被时代同化。正因如此，那些根正苗红的纯正血统才弥足珍贵。

小炸毛

大玲小芳 发表于 2022-8-30 00:30
穆斯林也没那么严格了，尤其娶汉人为妻的那种。我在国外曾目睹穆斯林喝酒，后来问一个穆斯林朋友，他说只 ...

一个穆斯林能做的有些事，一群穆斯林就不行


我之前上班的公司有个顾客，沙特的，在老家是严格遵守条条框框

但是一到台湾，该破忌的还破忌，他说，他总不能锅碗瓢盆刀全世界背着走吧

大玲小芳

小炸毛 发表于 2022-8-30 00:40
一个穆斯林能做的有些事，一群穆斯林就不行

谢谢毛姐陪我聊这么多，时间不早了，你也别刷剧了，早点睡吧。

小炸毛

大玲小芳 发表于 2022-8-30 00:43
谢谢毛姐陪我聊这么多，时间不早了，你也别刷剧了，早点睡吧。

叫炸哥


睡吧睡吧，我刷小说去啦，安