2003年美国小布什绕开联合国,单方面对伊拉克发动战争,无论当时还是现在看来,都明显的程序不正义。但有意思的是,当年出现于朝鲜半岛的联合国军,程序正义在一贯双标的论金们面前,却从来只是个屁,说你侵略只能就是侵略。
那么,论金们心目中那场反美战争究竟何以神圣?答案无非实体的正义----保家卫国。可既然你能如此解释,这第二次海湾战争又何尝不能同样以实质正义来正名?不用我多费口舌再重复一遍萨达姆暴政有多恐怖,光一个2019年7月23日在巴格达以南约300公里的tal-Sheikhiya发现的乱葬坑,里面七十多具尸体中,基本都是蒙面的妇女和刚出生的婴儿到十岁以内牙都没长全的幼童,就足够震撼很多人良心了。
然而论金们的良心显然不会对此有任何感觉,他们的良心显然只会给予所有抽象的所谓国家主权,民众的苦难不过是他们专门用来给主权背书的法宝而已。为此论金们不无悲愤地仰天质问:
“在短短一个月时间,扔下了近3万枚炸弹,其中有近2万枚导弹,非面对面杀死数万伊拉克战士,杀死了十万伊拉克平民,把一个国家炸成了一个废墟......”
悲情的论金们很多时候的确容易博得同情的眼球,只是,每当论金们半夜梦醒之后,不知该如何面对潜意识中同时醒来的理智和良心对自己发问----论金们当年自己向国统区和南韩、南越轰鸣的,难道不是数以万计的炮弹反而是和平与安宁?不是把一个好好的国家炸成千万人流离失所的废墟反而是车水马龙的乐土?试问有哪一场战争能避免人道灾难?有哪一场战争不需要双标的论金们平等地悲情?论金们在悲情地张贴饱受美军战火摧残的图片之际,能否同样传阅一些自己炮火所到之处的景象?
没错,正如悲情的论金们不厌其烦指出的,美利坚成立二百多年来发动战争两百多次。美国当然不是天使,尤其1945年国际新秩序形成之前,更是如此。但无论如何,美国是民主而非集权国家,民主的机制保证了国内民众和公共知识分子始终不渝的批判精神,以及宪政对权力的制约。民主的灯塔引领着世界文明的潮流,反过来,世界文明也同样影响并改变着美国ZF的言行。二战以后美国发动那么多的战争,这个道理就好比论金们的伟光正也七十余年了,可警察们依然没一年消停过。只要这世上流氓和邪恶还在,再怎么伟光正的治下,警察们依然永远不会消停。
悲情的论金们当然不可能对九一一有任何悲情,非但不会,反而更加的幸灾乐祸。
悲情的论金们面对巴厘岛之类血案,同样也不会有什么悲情的感觉。
论金们的良心可以为利比亚zf叫屈,却不会因为一次性被卡扎菲屠杀的千余具尸体而颤栗。
论金们的良心可以为第二次阿富汗战争鸣不平,却不会因为塔利班治下被打死于上学路上的女孩而不安。
悲情的论金们在替战后中的伊拉克人民悲愤的时候,却不知面对伊拉克民众夹道欢迎美军的一幕,良心又该往哪里何安放?
悲情的论金们知道斯XX大清洗时代,杀了多少人吗?这样的集权,根本无需美国出手,他们自己内部就会解决,直至分化瓦解。那又谈何美国来搞垮?而当无数血淋淋的内幕一幅幅展现在论金们眼前时,我仍然相信他们的良知不会有任何感觉。
因为他们自打读书识字那一刻起,就开启了人血馒头的启蒙之路。