为了不让教授尴尬，再聊几句。

远烟空沫

本来不想发主贴的，想就在原贴里回复你一下，刚有事回来发现你发了主贴，脸皮真是愈发厚了。

“尴尬死咯。家里有事，然后还出差，过些日子看看再回来。”昨天的话言犹在耳，好歹你也坚持几天呀。就这速度，且正装就出来了，以前还会换身衣服吧。真是尴尬死咯。

闲话不说了，今天本烟只要有空就专门认真回复你那个回帖。谁都别拦着，强迫症犯了。

小炸毛

不拦

远烟空沫

　　教授在我帖子里的回帖：

      看到题目进来，没有细读，一眼瞥见的几处有关佛的事儿，凭记忆写几句留言，主要意思就是说明你不懂什么佛，就别尴尬我咯：
　　
　　1，在闲闲书话你最先发起讨论佛。其一，你百度来丁福宝佛学大词典洋洋洒洒万言，其中"善知识"这个词在你的引用中有两个意思，一个意思指人，另一个意思指知识。你自己引用的资料白纸黑字写清楚的，而你看不见，经我指出，你武断为"善知识"单单指人。
　　
　　还有一个传说故事，说一个老者 念 啊嘛咪嘛吽  的经咒，开始  不认识  吽，念成错别字，却得了道，别人远远看见他放佛光红光的境界，后来经别人指点，能正确念 吽  字，却从此以后不能发佛光。
　　
　　我告诉你，这是胡说八道。所谓的放佛光，那是一种  内明，内在的光明，自己知道，外人看不见什么红光什么佛光。你引用这种野狐禅只能忽悠自己。对我来说只能是尴尬。所以我当时逃遁而走。不想把尴尬继续扩大。
　　
　　2，在红袖天涯，你继续百度一大通文字反驳我关于"有我""无我"的经义。你自己引用的资料里白纸黑字写清楚，清清楚楚有一段话跟我的看法是相同的，只是用了不同的字句。我当时就指出来了，然后我仍然停止，避免尴尬。
　　
　　3，在六星的红袖杂谈，你吃茶谈五灯会元的语录，其中有一则语录连断句都错到野狐岭去了，你却谈得那么澄澈洞明，我尴尬死了，告诉你有错误。句子都错了，那又怎么谈佛谈到那么精妙呢？
　　
　　4，后来，我看你引用我原来读《焦氏笔乘》的一段笔记，又在谈佛谈到天人合一境界，实在是无地自容。我做的笔记，里面都是有记号的，都是有隐蔽的错误的。而你连其中的错误和标点都不改，咋谈到你们精妙呢。
　　
　　好好读几句佛经吧，装伪的架子既然搭起来了，就充实起来吧。不懂不要装懂，白纸黑字记录着呢。

远烟空沫

刚我在自己帖子里的回帖：

本帖最后由 远烟空沫 于 2022-2-24 10:46 编辑

徐公孰 发表于 2022-2-23 14:43

看到题目进来，没有细读，一眼瞥见的几处有关佛的事儿，凭记忆写几句留言，主要意思就是说明你不懂什 ...


上来回帖，昨天只是看了第一条，发现你又在胡扯，下面的就没认真看，刚仔细看了下，你这里居然还有造谣。本来昨天还有些抱歉自己的发帖，现在无语的同时是对你彻底的失望。

既然如此，就你这个回帖认真回复你一下。里面如果有我犯的错，我肯定承认，这没什么，错了就改。就怕我指出你错处的话，你一如既往，从不正视自己的问题，不知是真的察觉不出（这样的话问题其实严重了）还是故意嘴硬。

以前每次辩论我都会给你留些余地，这次也一样，你的论坛上有些没品的事我就不提了。

我先把相关链接发过来。

我自己在天涯闲闲书话发的帖子《飞越正方形》的：http://bbs.tianya.cn/post-books-617550-1.shtml。

草桥关网友在书话的帖子《做个快乐的野狐狸》：http://bbs.tianya.cn/post-books-617873-1.shtml

晨牧

为了不让教授被你围堵得过于尴尬，我考虑是否在你后院放把火。

论金

晨牧 发表于 2022-2-24 11:33
为了不让教授被你围堵得过于尴尬，我考虑是否在你后院放把火。

请开始你的表演！

远烟空沫

       逐条回复。


       针对教授这条的“1，在闲闲书话你最先发起讨论佛。其一，你百度来丁福宝佛学大词典洋洋洒洒万言，其中"善知识"这个词在你的引用中有两个意思，一个意思指人，另一个意思指知识。你自己引用的资料白纸黑字写清楚的，而你看不见，经我指出，你武断为"善知识"单单指人。”

------------------------------------


       第一我肯定不是首先在书话发起佛学探讨的，书话以前就有一些网友讨论过，如无汤不饱。即使是我首发的，又怎么呢？你想说明什么？其次我从来不百度丁福宝佛学大词典。佛学大词典无论纸质的（如你不信我可以发个书的图片）还是电子的，我都有。你也别瞧不起百度，百度水平比你高太多。


       然后“善知识”这个现场，是在草桥关那个狐狸帖子里：


       我在楼上观風景：（你在这个帖子里的马甲）2019-11-26 12:07:30

　　佛法不是“知识”？为什么佛经里常说“善知识”呢？因为佛法首先是知识。


      作者：远烟空沫1Lv 14 时间：2019-11-26 20:44:25

　　我说佛法不是知识，是说不是世间知识那种，好吧，怪我缺了两个字吧，我以为大家会懂。

　　善知识在佛教中一般或说首先是指人。而不是你认为的“因为佛法首先是知识。”（从这里可以看出有些佛教常识你并不懂）至于扩大到法，这个法并不是你认为的知识。

　　佛法不是世间知识，佛法是从心而出的智慧，需要修行者经过信解行证的践行而证得。

远烟空沫

晨牧 发表于 2022-2-24 11:33
为了不让教授被你围堵得过于尴尬，我考虑是否在你后院放把火。

本来也没想这样，主要现在发现她造谣了，说我抄她，你说我用得着抄她么？

晨牧

远烟空沫 发表于 2022-2-24 11:46
本来也没想这样，主要现在发现她造谣了，说我抄她，你说我用得着抄她么？

呵呵，就教授那点见识，还觉得有人会抄她啊。

远烟空沫

　　关于这个，“还有一个传说故事，说一个老者 念 啊嘛咪嘛吽  的经咒，开始  不认识  吽，念成错别字，却得了道，别人远远看见他放佛光红光的境界，后来经别人指点，能正确念 吽  字，却从此以后不能发佛光。

　　我告诉你，这是胡说八道。所谓的放佛光，那是一种  内明，内在的光明，自己知道，外人看不见什么红光什么佛光。你引用这种野狐禅只能忽悠自己。对我来说只能是尴尬。所以我当时逃遁而走。不想把尴尬继续扩大。”

　　------------------------------------------------------

　　发现你是真有胆贴哈，不嫌自己丢人啊？这事你最后都扯出牛肉面了，书话的散木同学就说你是既不懂佛学，也不懂逻辑。

　　首先这个公案不是我贴的，是草桥关贴出来的，说到这里发现你有时是真不识好歹，人草桥关发那个野狐狸的帖子本是对你的一片好心，你呢却一味讽刺挖苦人家，说是什么聊斋云云。看你太扯，我为草桥说了几句，然后你就追着说。对你说法我这里不再赘述，摘几段我在原贴里的回复：
　　      

       作者：远烟空沫1Lv 14 时间：2019-11-26 20:36:32

　　哈，半天你就等不了了，这样说吧，于你，这也算是个因果，这样看的话心就平了。

　　因为你以前承诺给我们讲这个说那个的然后也没然后，大家说你什么来着？远的不说，前些日子在红袖，你发帖子说洗个手的空就给佛经挑个错，结果我们一干人等了一晚上，你错也没挑出来，最后说自己没想好，不了了之。这事要搁别人身上，你不定怎样讥讽呢。

　　好吧，不说笑了，其实是我下午没空。且我也担心无论我说了什么你还是会继续挑一堆事由，然后我们继续陷入辩论纠缠。不过还是要回一下为好。

　　那个老人念六字大明咒的公案是人家草桥说的，一般对佛教感兴趣的都看过，南怀瑾在他的书中也讲过这个例子。你在帖子里讽刺说是聊斋故事，草桥没说什么，我就简单回了两句，论理该人家草桥来说。野狐禅吧本来一开始我以为大家都知道这个公案，但后来发现不是这么一回事，才贴出来的。

　　这两个例子，你静下心来，其实不是你想的那回事。六字大明咒的故事，意味深长。道理显见在于学佛贵在虔信与诚敬。即使修习者在修行中，一时不察，有所缺失，只要专心一致，诚恳不疑，就有功德在。这个例子主要是讲心专一到极致，就能达至清净。制心一处无事不办。且那位老人是念错了一个字，其它五个字没错，而咒语一个字都有着极其神秘的力量，可说是音声瑜珈。最重要的老人是自己一个人修习，不是给人讲经说法，没影响到他人。当然这个并不是要鼓励大家错念，如果这个老人六个字的读音都正确的话，功德肯定更为殊胜。

　　野狐禅公案中的老人的情形则不同，他五百生以前是一个讲佛法的法师，他在回答人的问题“大修行的人还会落入因果吗？”时说：“不落因果。”因为佛家讲究不昧因果，所以他答错了。而他是讲经的法师，他有受众，讲错了会影响他人。如果有人相信了他的不落因果，从而违反戒律，想干啥干啥，那肯定不会有所成就，这样他就等于断送了别人的法身慧命，所以这个就有因果，且因果很重。

            
　   作者：远烟空沫1Lv 14 时间：2019-11-27 19:39:04

　　我在楼上观風景：

　　2019-11-26 21:16:20 评论

　　评论 samwang996：好吧，假设你解释的对，心动更糟。六字真言的根本特点是只有发音而不能形成确定形象。但是若把“吽”念成“牛”，那老者恐怕不但能看到牛影子还能听到牛叫甚至会想到牛肉拉面。就是说，六字真言里只要把“吽”念成牛，早就动心了。然则，为什么会满屋放红光？

　　-----------------------------

　　观段干这段正如丝绒所说枪法乱了，教授最近是昏招叠出啊。即使你是按散木的逻辑推论的，你也不能推出老者看到牛影子还能听到牛叫甚至会想到牛肉拉面的。反过来说，这反而也许正是你自己心境的投影。

　　好吧，言归正传。老者初时把“吽”念成“牛”，但他并不知念错了，所以他的心是定的。而知道读错了以后，他再念的时候就会时而观照自己会不会读错，这样就夹杂了，心就不定了。就这么简单。

      

       作者：远烟空沫1Lv 14 时间：2019-11-29 13:58:54 　　

       得空再来看帖。

　　草桥主贴中那个六字大明咒的例子其实并无什么大碍，是草桥描述了一类真正实修的修行人的情形。而他其实在第三类状况里也并没有讽刺野狐，貌似还鼓励他们做个快乐的野狐，但却遭到了“野狐”的强烈反对。最后把帖子拖入谈佛的形式问题上了。尤其段干直接讽刺为聊斋手法，不过呢我前些日子才在红袖她的一个帖子里看到她谈了这样一段话：“偶尔入定十三分钟，通体橙红，满室暗香，身轻羽毛，心行万里。心居阿罗汉境界，身安凡俗子尘世，不染不净，不亦快哉。”我觉得吧，这是典型的只许自己发红不让别人放光的做法。这不好，很不好。还有臭椿貌似也是反对的较强烈，开始我还纳闷，后来明白了，其实臭椿君也并不真正信佛。（还请臭椿原谅）

　　真正信佛很不容易。不信很正常，佛家一向讲究随缘，攀缘是很累人的，说句实话谁信或不信关自己什么事，佛都不度有缘之人呢。不过呢都是多年的老网友了，还是说句心里话，我觉得吧不应该一知半解的就想依自己的知见把佛法扭曲时空一样硬凹成符合自己心里预期的样纸，这就不好了，也没必要。当然非要这么做，谁也没办法。只能是各有因缘，各负因果，各安天命。


      
       作者：远烟空沫1Lv 14 时间：2019-11-29 14:25:30 　　

       作者：我在楼上觀风景Lv 3 时间：2019-11-27 12:16:30

　　小米好。

　　读到你写的长帖，迷惑不解我说风凉话儿，涉江君也问过我为什么说聊斋志异有些low。我简单说说我的意思，未必然能顺着你帖子的思路。

　　聊斋志异蒲留仙自称是异史，表明此书是虚构，读来却有真实感。这种文学虚构的真实感本质上是读者赋予的，读者读来很真实，不妨碍作者怀着嬉笑怒骂的心事儿创作它。

　　但是佛法的真实不同，它是亲身实修者的体证。佛法在亲身体证者那里真实发生的事情，在槛外人看来甚至会不可思议。因此，读小说可以通过文字与一般都文学欣赏常识能读出真实感，而读佛经并不是像读小说，而是把佛经里的如实所说与自己的体证来对照来印证。

　　现在回头看看草桥关同学引用的故事，说一个老者把六字真言的“吽”错念成“牛”，还念得满屋红光云云。后来又有些同学作出各种解释。我都讽之刺之，说他们是聊斋志异续编。

　　我这不是在讽刺聊斋志异，聊斋志异续编这几个字也完全可以换成阅微草堂笔记，也可以换成天方夜谭等等。我那个说法讽刺的是把说佛读佛与读虚构小说混淆了。

　　按照读虚构小说的读法儿，那老者的故事读起来很真实。然而按照读佛经的读法儿，那是假的不能再假了，远烟君说她见南怀瑾先生也因用过这故事，那只能说明南怀瑾先生也是不通。南怀瑾先生的不通，我是读过的，我读到他说乌龟壳里逃出一条蛇，我就此不读他的半句话。

　　那个老者念六字真言，唵嘛咪吧呢吽，根本特点是没有任何意义，不能构成任何形象，只要坚持念，同时观自心，调呼吸，理论上能生佛心，安自性。如果把“吽”念成“牛”，那么在念六字真言过程中会看到牛的身影，听到牛的叫声，甚至联想到牛肉拉面的美味儿……这就是著相，凡所有相，皆是虚妄。就是说，念“牛”会引入歧途，而不会发红光。

　　即便发光，那也是内明。就是说那个老者自己觉得在发光，就像虚云老和尚突然觉得自身月光明亮，那都是自己体内的感觉，外人是看不到的，外人根本不会看到“满屋红光”。而且那老者如果真的念到发光，那光也不局限于一个破茅草屋，而是可以无限大，就像虚云老和尚那天三更夜里看到的一样，月光满天地。

　　上面两段话我旨在说明，谈佛读经是在讲述修行者视角里的真实。我不信佛，我也从来不主动谈佛，尤其不会主动找任何人谈佛，但是若谈佛，必定不会以文学手法儿去谈。与别人佛辨，经辩，也不会以虚构为基础，以虚构文学手法儿讲佛的，都会淋在我讽刺的口水里。

　　佛法四谛是“苦集灭道”，“苦与集”是世间法，“灭与道”是出世间法，出世间法不离世间法，出世间法与世间法不一不异，都是植根于人生真实。我现在看到非常多的人大谈出世间法，完全忽视甚至忘记了世间法苦，直教人以世间法为幻为妄，大失释尊证佛之意，大违悲心，实在是讽刺的事情。

　　--------------------------------

　　这段筛子太多，貌似还讽刺了南怀瑾，我看过一些人对南师的说法，本人对南师不做评价。

　　“外人是看不到的，外人根本不会看到“满屋红光”。”

　　被你气笑了，这都什么逻辑呀，大概是你自己看不到吧，不过你是怎么推断出别人也看不到呢？这世上高人多了去了。

　　“那么在念六字真言过程中会看到牛的身影，听到牛的叫声，甚至联想到牛肉拉面的美味儿……这就是著相，凡所有相，皆是虚妄。就是说，念“牛”会引入歧途，而不会发红光。”

　　嗯嗯，这确实是着相了，严重的着相，简直是一个牛字引发的惨案。~不过着相的不是那位老者，而是自己。

　　“而且那老者如果真的念到发光，那光也不局限于一个破茅草屋，而是可以无限大，就像虚云老和尚那天三更夜里看到的一样，月光满天地。”

　　其实既然你前面说了不能发光了，论理就应该没有然后了，不过既然你说了我也就你的说法聊，修行人的境界是不一样的，否则就没有阿罗汉、菩萨和佛在位次上的化分了。

　　“上面两段话我旨在说明，谈佛读经是在讲述修行者视角里的真实。我不信佛，我也从来不主动谈佛，尤其不会主动找任何人谈佛，但是若谈佛，必定不会以文学手法儿去谈。与别人佛辨，经辩，也不会以虚构为基础，以虚构文学手法儿讲佛的，都会淋在我讽刺的口水里。”

　　如果我没记错，前些日子你还跑到我帖子里挑出呢，再说了自己在自己不是一个两个帖子里大谈佛法，是谁逼你的？你可以讽刺别人，但我不想讽刺你，只是告诉你一个事实，白纸黑字都显明了你说的话不足信。

　　“现在看到非常多的人大谈出世间法，完全忽视甚至忘记了世间法苦，直教人以世间法为幻为妄，大失释尊证佛之意，大违悲心，实在是讽刺的事情。”

　　你怎么知道别人忘记了世间苦，那种只是默默去作而不谈玄说妙的你知道几个，再说依佛理你知道什么是真正的世间苦吗？还大违悲心，整的和真的似的。

远烟空沫

先吃饭，下午空了接着回。

知音

不了解情况的人路过

杨逍逍

妇女叽歪谈话，能叽歪几年。

以前最讨厌红袖的就是这种现象。不喜欢、有意见就拍。扯这么长的淡也没人评理。

远烟空沫

杨逍逍 发表于 2022-2-24 12:37
妇女叽歪谈话，能叽歪几年。

以前最讨厌红袖的就是这种现象。不喜欢、有意见就拍。扯这么长的淡也没人 ...

你看清楚，是教授先在我贴里逐条先扯以前的，我昨天没认真看，今天打算回帖，认真看了下发现她说我抄她作业，如果我不澄清一下，按她品性以后她就能在别的帖子里把这个事情坐实。

我本来是一直说铁链女之事的，是她在《高隐之流的假与恶》帖子里先拿佛法说事讽刺我的，才有了我昨天那一贴，之前我在红袖杂谈发的《愤怒是第一表情》扯以前了吗？前因后果搞搞清楚再来说话，断片式玩坛还上来就立场现行，真的好吗？

再说了我让你看了吗？我主要是贴给教授的，让她再看看回忆一下，自己曾经都说过什么？

记得想我

杨逍逍 发表于 2022-2-24 12:37
妇女叽歪谈话，能叽歪几年。

以前最讨厌红袖的就是这种现象。不喜欢、有意见就拍。扯这么长的淡也没人 ...

切，玩个论坛咋还有性别歧视，还有地域黑？！你这么腻害，咋不上天呢？

杨逍逍

远烟空沫 发表于 2022-2-24 12:53
你看清楚，是教授先在我贴里逐条先扯以前的，我昨天没认真看，今天打算回帖，认真看了下发现她说我抄她作 ...

知道。她和你，都陷入此怪圈。你何必回呢。

杨逍逍

记得想我 发表于 2022-2-24 12:56
切，玩个论坛咋还有性别歧视，还有地域黑？！你这么腻害，咋不上天呢？

切，老子说说自身感受，你咋盖这么大的帽子？！你这么腻害，咋不上天呢？

记得想我

杨逍逍 发表于 2022-2-24 13:04
切，老子说说自身感受，你咋盖这么大的帽子？！你这么腻害，咋不上天呢？

切，你又不姓李。

远烟空沫

杨逍逍 发表于 2022-2-24 13:01
知道。她和你，都陷入此怪圈。你何必回呢。

我说过强迫症犯了。以前书话网友地下丝绒也对我说过，对教授不必认真。我就想把事说清，但过程中我不会像她那样胡扯，只是想还原一下事实真相。

她在六星杂谈呆了这么长时间发了那么多帖子，我说过她什么？这次我们一些网友就铁链女事件表达了些愤怒之情，也是她一直追着人发帖吧。

这个帖子没你事，你别看。我知道她会看的，希望她以后学会实话实说。

杨逍逍

远烟空沫 发表于 2022-2-24 13:17
我说过强迫症犯了。以前书话网友地下丝绒也对我说过，对教授不必认真。我就想把事说清，但过程中我不会像 ...

哈哈哈，主要是你被气住了；还没有其它解决办法。

杨逍逍

远烟空沫 发表于 2022-2-24 13:17
我说过强迫症犯了。以前书话网友地下丝绒也对我说过，对教授不必认真。我就想把事说清，但过程中我不会像 ...

如果她说的是假的，她就不会认真看，因为她本来就是故意的。如果她说的是真的，就更不会仔细看了。

因为你不会骂粗话，所以拉杂了这么多。像我这种混不吝，反驳一句，再痛痛快快骂两句就完事了。

哈哈，是不。

远烟空沫

“2，在红袖天涯，你继续百度一大通文字反驳我关于"有我""无我"的经义。你自己引用的资料里白纸黑字写清楚，清清楚楚有一段话跟我的看法是相同的，只是用了不同的字句。我当时就指出来了，然后我仍然停止，避免尴尬。”

我不记得有这事，请先贴出相关链接，然后我再接着和你聊。

远烟空沫

“3，在六星的红袖杂谈，你吃茶谈五灯会元的语录，其中有一则语录连断句都错到野狐岭去了，你却谈得那么澄澈洞明，我尴尬死了，告诉你有错误。句子都错了，那又怎么谈佛谈到那么精妙呢？”

这事确实有，但不是你说的这样。当时你指出，我第一时间就说是粘贴错了，并不影响义理。

且领悟禅宗公案，也不是你说的那样，是提起疑情进入定境的，只有你这种不能领会禅家妙处的人才会死于句下。

但不管怎么说这事确实存在，我当时貌似还向你道谢了。

远烟空沫

杨逍逍 发表于 2022-2-24 13:23
如果她说的是假的，她就不会认真看，因为她本来就是故意的。如果她说的是真的，就更不会仔细看了。
...

虽然她忽悠了一些没有深入过佛学的网友，但她说的确是假的，不过她一向不承认。其实我以前还有些欣赏她的，后来她常讽刺佛学和佛学弟子及爱好者们，关键她也不深入，就一知半解的瞎说。

梧桐花开

远烟空沫 发表于 2022-2-24 13:47
虽然她忽悠了一些没有深入过佛学的网友，但她说的确是假的，不过她一向不承认。其实我以前还有些欣赏她的 ...

远烟，不信的自然不信。信的不在此处误也在别处误。

远烟空沫

“4，后来，我看你引用我原来读《焦氏笔乘》的一段笔记，又在谈佛谈到天人合一境界，实在是无地自容。我做的笔记，里面都是有记号的，都是有隐蔽的错误的。而你连其中的错误和标点都不改，咋谈到你们精妙呢。”


请贴链接，贴出处。

简直不知从何说起？我引用你读《焦氏笔乘》的笔记？我是在帖子里引用过《焦氏笔乘》，但我啥时候抄你笔记了，我都没看到过你在哪里贴的笔记。你读《焦氏笔乘》，我就不会读么？需要抄你的笔记？难道会很欣赏你的笔记水平么？

远烟空沫

梧桐花开 发表于 2022-2-24 13:51
远烟，不信的自然不信。信的不在此处误也在别处误。

问好梧桐。

她信不信我都能理解，我就是觉得你（指教授）都这样了怎么还能那样呢？

金牌打手

远烟空沫 发表于 2022-2-24 13:24
“2，在红袖天涯，你继续百度一大通文字反驳我关于"有我""无我"的经义。你自己引用的资料里白纸黑字写清楚 ...

你这呆子。

她不百度焉知你百度了。


真是。
我都懒得说。


免得又说我起哄架秧子。
看热闹不嫌事儿大。

螃蟹

金牌打手 发表于 2022-2-24 13:59
你这呆子。

她不百度焉知你百度了。

而且，即便某人讲的内容和百度一样，也没法说明那人的信息一定来自百度，因为百度的信息也是有来源的。但谁说他人百度的，自己一定是百度了。

再说当下网络时代，信息是来自网上还是来自实体书根本就没什么区别。段教授她是看你在意什么，她就胡说什么。不用和她认真的。

远烟空沫

金牌打手 发表于 2022-2-24 13:59
你这呆子。

她不百度焉知你百度了。

关键我在论坛发的和佛学相关的帖子都不是百度的，因为这方面我很谨慎，都是直接引用佛学词典和一些讲义注疏类的。百度是需要甄别的。她就是毫无根据的臆测。