本帖最后由 宝莲灯 于 2021-9-30 11:37 编辑
1，自我 画过一个小图片，叫大圣归来，不通大哥当时说了一句话，大概是说画得不够准确。不通大哥说得没错。那画儿是根据我女儿小的时候在家表演孙猴子的照片儿画的，但改装过。女儿小的时候非常吵，如果不是在长相上比较像她的父亲，那我真觉得自己有可能是玛利亚，圣灵怀孕。因为她身上没有一点儿随我的地方，和她父亲除了相貌，也几乎没有其它共同点。我妈说，要有个梯子，这天她都能登上去。有回我妈训完我，就开始训她，说，“我就是教个猴儿，也早教会了。”我的猴儿，当然不服我妈管她，就和我妈做斗争，我在边上儿看着，真觉得太解气了，终于有人帮着我反抗我妈了。 小故事，说的啥，就是小孩儿最不容易被驯服，如果你想驯服她。 在小孩儿那里自我的所有包含还没有受到后天的驯服，覆盖，洗劫。每个孩子都可能是个天才，取决于他与后天的竞争。 没有一个天才，他会丧失自我。 没有一个天才，会妥协于教育。 没有一个天才，会受技术控制。 2，练习 凡高1877年5月在阿姆斯特丹给提奥的信中写到，“没有一天不写一点，每天写作，读书，工作与练习，坚持不懈的精神将使我有一场好的收获。” 这封信的后续部分很长，中心只有一个，就是元霸讲到的“一个目的地，通向他。” 大量的练习，获取技术上的经验，是凡高成为他自己的一个必不可少的部分，没有这部分，就不会有他的《自画像》，《星夜》以及瓶花系列。 元霸如果没有阅读和零零散散的练笔，思考的积累，就不会有夏天感的作品集合。 天才一定是有敬畏心的，敬畏技术，知识，文明；天才还有疯颠。 天才的敬畏部分很难受到人的同理心。但是疯颠部分却很容易被人放大。人性就是这样，没有关系。我们都可以承受。 但是没有一个天才在后天的这个部分当中会迷失自我，所以，凡高在技术上的练习是相对的浅尝辄止，肯定比不得美术专业人才在基础部分的受到的刻画。最后，他还是要回归自我。 3，我主 为了陪绑一下元霸，一起杀人放火，恩，我冷静地想了一下，觉得要告诉大家一个秘密，我也是天才。恩恩恩。祷告一下，不要让组长看见。 但是，后来，发生了一件大事。就是我遇到了我主，这个我主时时刻刻要我拿去我的“自我”。 在榕树下，读到一首很好的诗，诗句的大部分原句我想不起来。最后一句，大概是说 ，寻到爱，就像寻到我的主。 结合他诗歌的整个语境，“我主”可能存在两个所指，一个就是宗教当中的基督，是人灵魂部分要接近的爱情与爱人。另一个有可能是指向俗世中的主人，爱人。 我的人生很早就受到了“我主”的占领。 当然，最后这一部分，更多的是一种比喻。 | 
雷达卡
发表于 2021-9-30 11:06
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发表于 2021-9-30 12:53
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