最后的审判——朗读者

飞梅弄晚

一楼献给老灭。
还有之前关于”平庸的恶“，顺道一并儿用讲故事的方式说一下。

飞梅弄晚

       “当我努力去理解时，我就会有一种感觉，即我觉得本来属于该谴责的罪行变得不再那么该谴责了。当我像该谴责的那样去谴责时，就没有理解的余地了。两者我都想要：理解和谴责。但是，二者都行不通。”－－《朗读者》原作者施林克在书中表达了这样一种复杂的感情，电影则通过镜头引领我们发现矛盾美学，超越单一的道德审判标准，从而达到东方式审判无法企及的西方高度。
   

一、情欲和爱情
　　
　　15岁的少年米夏在淋雨后得了猩红热病，因此邂逅了35岁的公车售票员汉娜。

      病愈后，米夏带着花束感谢汉娜。汉娜对此很冷漠，认为自己不过是做了该做的，但当她听说米夏在学语言学时，熨烫内衣的手停顿了下来，仅此一瞬间，汉娜接纳了这个代表着知识文化和上等阶层的少年米夏。
　　
　　米夏看到女性内衣，少年朦胧的情欲之门打开。他的目光追逐汉娜身影，他无法停止对这个隐秘世界的探索，最终以孩子的方式博得汉娜爱怜。

      35岁汉娜的情欲也被点燃，年青男孩的身体像饱满多汁的花朵。她引领米夏向男人转变。他们在几次欢爱后，迅速找到了一个共通的、最佳的交流方式：米夏朗读，汉娜聆听。米夏在朗读《查泰莱夫人的情人》中一段：“他进入了她的身体，一开始静止不动......”汉娜迅速阻止了米夏的进一步朗读，表达了自己对两性关系的道德羞耻感，并告诉米夏：“这是错误的，让我恶心。”
　　
　　电影立场没有任何批判，镜头舒缓干净，带着日耳曼族人的严谨，克制地展示着少年和中年女人的内心世界。忘年恋淡化了二战背景，路边军事掩体、匆匆的行人昭示战争正在进行。于爱情中的汉娜和米夏而言，世界崩塌与之无关。他们从情欲上升到爱情，本能地互相爱慕。

     米夏和汉娜骑单车出门旅游，服务生错把汉娜当成米夏的母亲。米夏彬彬有礼地道谢，转身与汉娜深情接吻。单车游的终点，汉娜在教堂纯净的唱诗声中，时哭时笑，天籁之音触动她的灵魂。汉娜对米夏的肯定，让他在同龄人中更加自信。对汉娜的爱，他拒绝了正常途径男女交往，但同时他又受到同龄人的阳光冲击。

     汉娜因为工作尽职，被提升到办公室工作，为了逃避自己是文盲这个现实，她放弃工作放弃米夏，不辞而别。

     米夏在平时与同学戏嬉的湖边，脱下所有衣服，叠放整齐，一头扎进湖水——少年的困惑像湖心散开的涟漪，一圈又一圈——对于米夏来说，这是世界强加给他的第一个他凭一己之力无法解开的谜团。

飞梅弄晚

二、道德和法律
　　
　　青年米夏作为法学院的学生参加二战后对纳粹份子的公审，公审六名妇女在奥斯维辛集中营谋杀300名妇女的罪恶事实。他赫然发现汉娜也在其中。
　　
　　汉娜不辞而别后，应聘西门子，加入德国党卫军，成为奥斯维辛集中营的看守，她的工作是看守犹太妇女，并每天挑选十名犹太妇女前去处死。最后，看守所实在关押不下，这六名女看守押送300名犹太妇女，踏上“死亡之旅”。然而，押解途中，炮弹击中了关押妇女的教堂，教堂燃起熊熊大火，六个女看守坚决反锁大门任其燃烧。

    若干年后，其中的一名幸存者及她的女儿，用文字记录了这一事件，将汉娜及另五名妇女推上了法庭，接受审判。幸存者当庭将矛头指向汉娜，因为汉娜有一个特殊癖好：喜欢挑选年轻漂亮的女孩给她朗读，然后再去处死。
　　
　　对于汉娜来说，看守是她的工作，是职责所在。如果打开教堂大门，人员暴动或者逃散，则是一种失责行为。而她精心挑选的十名死囚，是必须给新关押进来的人腾出空地。面对指认，汉娜很困惑，她努力辩解。
　　
　　是的，这看起来确实不关汉娜的事，她没有亲手杀死任何人。第二次世界大战只是人类兽欲的又一次勃发，汉娜只是应聘了其中的一项劳动，她遵守各项规章制度，忠于自己的职业操守，至于她的道德判断则在劳动职责中漂移——道德盲点就这样出现了：在纳粹发起的战争中，有无数个汉娜，他们把奥斯维辛的罪恶和劳动内容进行剥离。对汉娜而言，她只是服从了自己的工作内容，忽视自己在整个链条中齿轮的传动作用，完全无视或者根本没有思考由此带来的远端恶果，因而无意中促成纳粹罪行得以大部份实现。“平庸的恶”一词，由此产生，它确实比真正的恶更让人难以面对。
　　
　 另五名妇女为逃避审判合谋汉娜，集体诬陷报告为汉娜所写。

    米夏在旁听席中。他承受多种煎熬，一是代表大众的正义审判，二是他爱汉娜，三是他该不该尊重汉娜－－汉娜是文盲这个真相可以让她减刑。痛苦万分的青年米夏去奥斯维辛寻找答案，他最终选择了向正义靠拢，在接见汉娜那天，他选择退缩。

   这一系列冲突，在汉娜的伏首认罪中，落下戏剧一幕。

   法律是僵硬的，对汉娜“纳粹”“看守”“女凶手”的身份判了汉娜终身监禁。法律是机器，只服务于正义，即便汉娜遭遇了合谋与不公，它仍然按照标准举起正义之剑。
　　
　　公审庭上，妇女在编织毛衣，电影暗讽德国当时大众普遍具有的麻木性，他们放弃道德思考和战争思考。汉娜自卑其文盲，拼尽一生掩盖，不惜放弃爱人放弃工作，甚至放弃自由。不幸之处在于，在这条偏执而值得尊敬的路上，在她还没有成为有文化有尊严的人之前，在她还无法思考人类尊严这一终极命题时，她提前不得不面对大是大非的残酷考验——她只能一遍又一遍无力辩解：“如果是你，你会怎么做？”她的认知只能到这里，对自己作为无法判断对错。
　　
　　法学院教授与学生展开讨论，处处闪烁着智慧火花。是的，谁会去谁愿意去理解一个纳粹女看守的内心？
　　
　　在符合法律程序、却不符合人性的情况下，对汉娜的审判是“正确并且合法”的，同时也是“不正义”的。法国哲学家、犹太人德里达在思考“法和正义”时指出：“若一位法官想作出正义的判决，他便不能自满于只是引用法律。他每次都必须重新发明法律。”也就是说，“在一独特的情况中重新发明一种正义的关系，这意味着正义不能被降格为约束、处罚或奖赏的计算。正确的或合法的事，很可能是不正义的。”
　　
　　汉娜的局限认知，不能免除汉娜的罪，但法律忽略了发生在她身上的特殊性、社会性，最终只注重其正义关系。这样的审判已经沦为暴力，不过是胜利者对失败者的暴力。

飞梅弄晚

三、关于救赎
　　
　　米夏放弃了作为法学院学生应有的正直，掩盖了事实真相，然而汉娜重刑让他难以接受。巨大的价值冲撞使得成年后的他与周围格格不入，他逃避与汉娜与爱情相关的一切记忆，婚姻也分崩离析。期间，父亲去逝，他也不闻不顾。

     离婚后，米夏带着女儿首次回到家乡。在母亲的泪水和爱中，在少年居住过的房间，他找到了救赎方式：为自己，为汉娜，他继续朗读。
　　
　 狱中，汉娜收到米夏寄来的磁带。她在惊奇惊喜中听着米夏浑厚的男中音，重新燃起生命希望。50岁的她，小心翼翼诚惶诚恐地迈进图书馆大门。巨大的书列，映衬她的慌张无助和渺小可怜。
　　
　 面对重刑的汉娜，米夏只有责任再无爱情。而汉娜依然把朗读当作相爱的一种方式，她因此振作，刻苦自学。她用歪歪扭扭的字，按照地址写了无数封信给米夏，殷切希望得到米夏的回音，然而米夏选择沉默和冷漠。汉娜却在阅读中打了曾经局限的认知大门。

    米夏接到看守所电话，说汉娜从一开始的坚强好学，变得放任自流。20年后，米夏第一次去见汉娜。

    米夏带着他不曾解开的困惑，提问汉娜：“你想过以前没有？”

    衰老的汉娜脸上洋溢着爱情的天真，她伸出手说：“跟你的事吗？”

    米夏说：“不是，不是跟我的事。”

    汉娜缓缓缩回手，说：“我有什么感觉不重要，我怎么想不重要，逝者已逝！”

    20年后，米夏为解己惑，再一次将这个残酷的命题放在汉娜面前。
　　
　 出狱前一天，汉娜踩着她一生为之追求为之向往、代表人类尊严和人类思想结晶的书籍，结束了生命。衰老的生命体征，爱情的无情消逝，打开心智后的自我反省，对这个世界，对过去的所作所为，汉娜以自己的方式对自己下了最后的审判。
　 　
　 汉娜死后，米夏遵从汉娜遗嘱，找到当年幸存者的女儿玛瑟女士祈求原谅。幸存者说，理智上她绝不原谅也无法原谅，情感上她收下汉娜的道歉。中年米夏眼含泪水，他替汉娜向幸存者请求原谅，也为自己向汉娜请求原谅。幸存者的态度，终于让米夏半生的伤口慢慢愈合。他把汉娜埋在当年他们单车出游的教堂边，告诉女儿这个故事，告诉德国第三代无数个她和他。

飞梅弄晚

四、正义及法律
　　
　　解读《朗读者》，我们原有的批评工具必须放弃，才到抵达内核。
  
     一个男孩的成长故事，一个女人的尊严和苦难，二战后的集体思考，杂糅着人性、伦理、道德、法律、爱情、肉欲、战争，并对这些主题重新解读、重新解构。有人批判导演给战争披上温情外衣，使得应有的批判战争力度被弱化。然，影片所挖掘展示的是，战争中普通人的普通性，个体乃至整个集体道德漂移后导致的巨大灾难，并进行拷问和反思，促使我们重新审视代表人类共同尊严的正义和法律。

     在符合法律程序，却没有深究汉娜身上的社会性人格及其道德盲点，这种情况下对汉娜的审判仅仅是“正确并且合法”的，但它并不是正义的。

     什么是正义，真正的正义，她的每一次具体实现都要求法律重新运用甚至发明。
　　
     什么是法律，真正的法律标尺，她的每一个刻度都不能忽略人性弱点和道德盲点。

     否则，人们为此所付出的巨大代价，将毫无意义。
　　

王于行师

你的思维水平，这个故事恐怕讲不好啊。

只配当配角

靠，又给我们上课。

只配当配角

报告，我不想上思品，我想上体育课。高老师呢？

王于行师

帖子呢？早点上啊，我等著开喷呢？

灭灯退魈

你到底要讲什么故事啊？

我急得直搓手

绝对不主流

朗读者，一个成年妇女勾引小男孩的故事
桃花，你肯定感兴趣

特有学问

我不像你们，我是带着学习的态度，来学学楼主粗鄙的写法。

王于行师

灭灯退魈 发表于 2021-1-12 17:37
你到底要讲什么故事啊？

我急得直搓手

我们三一拥而上，是不是又有成团之嫌？一搓二喷三倒版，是不是生态又失衡了？我核呢？应该上来公道公道啊。

三拳

不要怕
我正在吃馄饨，一边吃一边挺你
一定不差

特有学问

王于行师 发表于 2021-1-12 17:52
我们三一拥而上，是不是又有成团之嫌？一搓二喷三倒版，是不是生态又失衡了？我核呢？应该上来公道公道啊 ...

我不管，反正我要倒版。

三拳

对于米夏来说，这是世界强加给他的第一个他凭一己之力无法解开的谜团。
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喜欢

王于行师

特有学问 发表于 2021-1-12 17:44
我不像你们，我是带着学习的态度，来学学楼主粗鄙的写法。

这个，好象在解说一部恋母情节的电影，纯文艺片，粗鄙笔法不多，没什么可学的。

我唯一纳闷的是：怎么上文艺片了呢？这是什么节奏？

绝对不主流

王于行师 发表于 2021-1-12 18:07
这个，好象在解说一部恋母情节的电影，纯文艺片，粗鄙笔法不多，没什么可学的。

我唯一纳闷的是：怎么 ...

故事背景有犹太人大屠杀，女主不识字却被集中营看守们一起指控自己制定的死亡名单，她不想让人知道自己是个文盲，甚至在盟军法庭上也不用这理由为自己辩护

王于行师

绝对不主流 发表于 2021-1-12 18:15
故事背景有犹太人大屠杀，女主不识字却被集中营看守们一起指控自己制定的死亡名单，她不想让人知道自己是 ...

有时候自尊起来连命不要了。十多年不看电影电视了，都忘记电影是个什么滋味了。

绝对不主流

王于行师 发表于 2021-1-12 18:17
有时候自尊起来连命不要了。十多年不看电影电视了，都忘记电影是个什么滋味了。

女主后来在狱中用男主寄的书和朗读的磁带学会了阅读，在临刑满释放前一天选择了自杀
看看色妞怎么写吧，主题很深刻的电影

王于行师

绝对不主流 发表于 2021-1-12 18:25
女主后来在狱中用男主寄的书和朗读的磁带学会了阅读，在临刑满释放前一天选择了自杀
看看色妞怎么写吧， ...

坐等。

王于行师

写得不错，我看完了。不过观点不敢苟同。

绝对不主流

王于行师 发表于 2021-1-12 18:39
写得不错，我看完了。不过观点不敢苟同。

没完呢

王于行师

绝对不主流 发表于 2021-1-12 18:43
没完呢

不是都出结论了吗？

三拳

我觉得米夏太难了

三拳

爱情是一部分女人一生的全部
对于男人来讲，只是一部分

绝对不主流

写的很精彩，关于“胜利者的审判”和“平庸之恶”是永恒的没有结论的话题，而汉娜的死是另一种肖申克的救赎没多挖掘

花中的花

外国文学喜欢研究人性，良知等等

特有学问

王于行师 发表于 2021-1-12 18:07
这个，好象在解说一部恋母情节的电影，纯文艺片，粗鄙笔法不多，没什么可学的。

我唯一纳闷的是：怎么 ...

估计看我说她粗鄙，就来点她认为高大上的。说她粗鄙写法是因为，关于朗读者及平庸之恶，宽恕，“宽恕不可宽恕的”，，，网上早已讨论过，并有公论。比如审判对汉娜不够正义，比如米夏也对汉娜不够正义，没有指证汉娜是文盲，比如汉娜没有拯救犹太人，米夏也没有拯救汉娜，没有勇气把爱变成宽恕，，，楼主不过是拾人各种牙慧而已，拿不出新观点，
宽恕不可宽恕拓展宽恕的界限，如同正义的实施须有正义概念的更新认知，爱同样要爱那些超越你的事物，云云。
于是宽恕，正义和爱，都要超越性，这才可以避免平庸以及平庸之恶。
这结论现成的，难道飞梅的思维水平可以超越吗（又一个超越）。显然是不可能的，她只会重复以往的口水，并收归己有。这种写法，还不粗鄙吗？

飞梅弄晚

王于行师 发表于 2021-1-12 18:39
写得不错，我看完了。不过观点不敢苟同。

现在写完了。