引言:自本人“四方马屁功”问世以来,此等把屈膝弯腰供奉成渊博学问之巨著,使得一众仰他人鼻息唯喏之升斗小民不禁大展扬眉吐气。 但长释之余,总觉经济效益过于间接。
而本人又在遍究诸子百家之余,发现百家中唯缺少一门“阴谋家”。 于是乎,本着弥补史学空缺之动机。以佛教三位一体为结构,以道家柔韧无为精髓为原料,更是毕集了毕生之凶恶,几经周折,建立“疯”、“癫”、“痴”三套运行软件,供内修外练,以达金刚不坏之身。
▲疯拳之三招九式: (1)概述:如想拉开对方已具防线的优势而异军突起,你须借用“疯拳”, 不可理喻地向对方实行焦土政策 (2)要诀:迅速击向对方的支撑点 (3)招式: I.如果你面对的是一副兴奋的有如叉烧包的嘴脸,那就去“启发对方的自卑感”
招式之一 迅速击溃对方所依恃之处 如果对方确有料道,那便用冷淡使对方的热情降温,使其空怀至宝而无用兵之处,从而索然无味,甚至怀疑其价值来 如果对方刚成熟不久,那就利用对方尚存的不安与胆怯,用夸大的笑声及刻薄来调起对方的心虚与羞愧,利用其因不甚完备而滋生出的自身猜疑去瓦解对方,甚至误导对方。 如果对方本就是强打精神、硬充大头,那你便用调侃、用猫戏老鼠之认真去同对方深入下去。
招式之二 哪壶不开提哪壶 此法是在对方欲打喷嚏时,猛捅对方胳肢窝,不让其蓄势爆发。 人们在一脸苦灰时,总是喜欢转移阵地来寻求优势,蓄积锐气来滋养以前旧处角落的狼狈。所以你不妨好人做到底,发挥“损”之神勇,趁对方自我陶醉之际,有以下没一下地翻起对方陈旧的自卑伤口,引发对方的“怀旧情绪”,以给对方“”去势、“泄底气”之目的。
招式之三 人为地制造一个自卑递过去 就如同爱说话之士总接不上面前热烈的话题而屡试插嘴却无人回应得沮丧一样,你可利用同第三者的默契,共同用忽视、冷落来给对方孤立出浓浓的自卑情绪。 其二是你亦可利用人性中对强暴的畏惧而扮粗暴,难说话又近不了身,根本不听对方的插话与分辨,对方在看你脸色的同时也低估了自己。此法应是领导艺术及谈判艺术中的常用之法,发怒本身也是赢取目的的手段之一。
II.当对方的依仗已成形成势,难以调教出自卑时,那你就祭出第二招“拼命地歪曲对方”。 招式之一 拼命地打岔、听不懂 如此一来。迫使对方不断地停止、开始,不断地加以解释而被迫离题万里,在你卖弄天真的俏皮反衬下,对方反会给人一种卖弄和琐碎之感。
招式之二 断章取义、不可理喻 此法是使对方处处摯肘而使不出劲来,有道是“秀才遇到兵,有理说不清”。如果你说油热了放入鸡蛋再放入米饭就是蛋炒饭,我偏要认真“如果饭比蛋多就是饭炒蛋,如果蛋多才是蛋炒饭”
招式之三 舍己靴子去打狗 如同象棋中的你狂兑对方已过了河、具有了“势”的兵马一样,在并 非你所长的地方要毫不惜用同归于尽来瓦解对方积蓄已久的、正日强大起来的力量,这样你会占“机会成本”便宜,而对方也在躲避你疯狂的同时丧失良机。
III.拼命地去误导对方 招式之一 请君入瓮。 避开对方擅长的话题、另开一个,用笨拙、怯怯的起手式,把自己最擅长、或专门钻研的课题以一个问句抛出,想法触怒对方而在此纠缠,一旦对方深入,你就恣意地用嘲弄去摆布对方。
招式之二 扮偏执狂 当整体上无法自圆其说时,以退为进,一方面惟究一点作偏激、扮独特。同时在对方全面拉开战线时细心寻找对方的言多必失,然后猛抓一点上纲上线,使之千里之堤毁于蚁穴。
招式之三 故作沉吟 当自己一无是处、一开口就是个浅薄时,便索性凡事三缄其口,用欲言又止来猛扮深沉,利用人对未知世界之好奇来对你的半吞半吐念念不忘。
▲癫拳之三招九式: (1)概述:癫拳就是“常左常人之道”,又称旁门左道。 就是不采用常规的方法及策略。 (2)要诀:无理由、无套路、无可能 (3)招式:
I.攻势癫拳的一般套路: 起手三式 “假道伐虢” 有预谋地旁征博引某人的观点或话语,以便在自己一旦遭受攻击的同时,也将该人同时拉下水,为自己准备强援又不致孤军奋战,同时帮对方多树敌。
“借题发作” 首先是采用“指鸡骂狗”的先进模式,不要正面向敌发动进攻。对方若强忍,就索性东一榔头、西一棒棰,帮对方将阵痛化为隐痛,吃闷棍、生闷气,一不小心吭气出声,便有自动对号入座、“蛮不讲理地往狗屎上扑”之嫌。
“沉着一击” 论战是讲究技巧的搏击,不是抱在一起滚的摔跤,要合理利用缄默,尤其在BBS等场合,耐心看对方长篇大论,等对方言多必失之机,来个一、二、三……的规纳总结、逐条把对方损的体无完肤,当对方醒悟过来扑向你时,你早已躲起,与大家一起观看一个人是如何气急败坏的。
攻关三法 “欲擒故纵”: 说白了便是先撩一下,后放起,在起身示意要走。此法重点在‘撩’字,力度要恰到好处,关键是做足前场,利用人的失落心理来做足全场。
“取道迂回”: 当众人围攻正猛时你跻身而上,即时你独一无二也会被晾挂起来无疑。所以你不必随波逐流自降身份,而去做一片高声中的低声,而用波澜不起去引触对方的逆反心。
“侧向施力”: 欲下主目标,先攻其左右,一则你在对方不加以戒心的情况下较易取得进展,再则由于人皆是不服气的动物,你利用其的不快而给对方心理制造了一个不平衡,你也因之有了突破点。
遁地三法 “秩序重组”: 当你所作所为已为人所关注,甚至会引起别人嫉恨时,有必要不按牌理出牌,使之局部性的本末颠倒、缓先急后,来个抽象性大写意。采用一系列反流水线原理而防止别人在前方早已掂根棍子等好你。
“痴人说梦”: 当你掷地的话已出口而即错时,你不能改口落个出尔反尔的口实,你应当镇静地利用痴人说梦的方式坚持下去:要学会将虚无的事当真理来传播,如果你一指狗屎,说:“此物最具营养。”别人纵一时不会相信,也会被你坚定的高声所感染而犯起了迷惑。 所以你要坚定起你的梦呓加以执着,别人纵不被你感染,也会觉得你很独特,至少也会觉得你很单纯。而“这世界便是因为谎言才使彼此间觉得友善,就是因为废话多多而使彼此受益良多”,你说对吗?
“当仁不让”: 趁对方缘于礼节及情面上的客套或左顾又盼等待梯子之际,你不妨来个不解谦让,一把夺过并连声说谢,使对方心痛之余,只好仰天长叹“世上惟傻癫与无耻之徒谦让不得。”
II.守势癫拳的基本套路: 做人的技巧,在于不仅要利用自己的优势,更要利用己之弱点,甚至是认为地制造些弱点来摆到对方面前,以达糊弄之目的。此举便美作假痴扮癫。
招式之一 假痴扮癫之“情绪化”,虚字诀。 别人会非常注重你的情绪波折及情绪化倾向,所以你不妨制造出一个情绪化的垃圾,将计就计,给“只相信自己的观察及眼睛的对方以教训,为其设立一个反向路标使其上当”。
招式之二 假痴扮癫之“浆糊”,避字诀 世人皆有一个显著的弱点,那便是“基于对己善良的愿望”而把自己想象得过于聪明算计,而将他人轻易当作股掌之物。 你不妨反其道而行之:在易受夹击之地要拎不上台面,扮愚; 遇上不便表态而又不能当场摆明立场时,便颠三倒四、反复无常地瞎表态,扮糊涂;
即使窗户纸被捅破之时,如有必要,还要装作四面避风,扮傻; 在己之力尚不足与人抗衡时,扮健忘;暂不计较一日之短长,而将省下的力气在过关后去在对方的脸上狠狠找回方才失落的尊严来。
招式之三 假痴扮癫之“南山芋头”,粘字诀 做人你最怕什么人? “南山芋头也!”整日里颠三倒四,说话像滑了线的破唱片,一句话能重复一万遍。你是推不动又打不痛,又不值得你去同归于尽,你在对方的‘耳鬓厮磨’中尽失江山。 所以要发挥‘芋头’之神勇来,只要能够成功,何苦讲究姿势
▲ 痴拳之三招九式: (1) 概述:人一出门,便会花一半的时间去攻击别人,另一半时间则在抵御别人的攻击,因而痴拳便是教你一种最适当的受力姿势。 (2) 要诀:不好奇、不辩解、不毁敌、不誉己 (3) 招式:
I.若别人不曾等同身受,必然不会接受你絮絮叨叨的泣血的不耐来。反而会对那些加诸你身,使你如此失仪的人产生一种莫名的崇拜感和好奇来,因而你‘不毁敌’便是制止对方扩张的开始。
愚人自愚 当面对曾经的朋友的攻击和圈套时,你不能一如对方的无耻,亦无法拔出你的锋芒来回敬,而让世人嘲笑你俩的狭隘与低俗。而此时,任何的表白都是苍白无力的。 你唯有抓住沉默的武器,不溢己想,不示己欲,而是通过自己的行为及适当、适时的暗示而让他人自己会感受出,发掘出。人都是自以为是的动物,一旦自己观察出的东西便本能地反感起对方的絮絮叨叨来。
借力打力 如果对方是个强大的对手,双方都是以一种文明的方式在厮杀,那么一两个回合的避战对你形象无损。你只需灵巧地跳出对方的圈套和攻击,运用调侃和幽默夸起对方来,人皆是不服气的动物,都有跃跃欲试的心理,如果你本身就是一个有分量的人,你的赞刻意编排的赞叹久之会引起你家自留地以外的局部战争。
揠苗助长 如果对方不是与你一个层次的人,就想方设法用冷言冷、流枪散弹去激怒对方,使对方在气急追扑你的过程中不断因不冷静而说错话,做出出格举止。而越是发现忙怒中出错心愈急,愈是在你针对的冷言冷语下失去准头,对方也就与自杀无异。
II.凡事不要加以解释,因为大凡世间之事都是越描越黑,如你能冷静地以一脸坦然去直面对方来势汹汹的攻势,围观之众便会觉无多大看料而四散开去。
招式之一 当本无其事而别人又冤枉你时 你便要想象自己是个淑女,即使有人故意整你,你也不能拧腰叉腿上桌,大吼一声:“操XX,你冤枉我!!!” 你要满脸的天真与不解,多压抑住内心的气急败坏而在脸上表现出天真与不解,多压抑住内心的气急败坏而在脸上现出啼笑皆非的可爱,然后拉把椅子坐下,饶有兴趣地听对方讲下去。不然的话,即使你洗清了自己,也会无故染上一个气急败坏、损坏了自己的形象,使对方从另一侧歪曲了自己。
招式之二 当事在似是而非期间,别人更在歪曲你时 你亦不能完全脱得干系,你更要微笑、不辩白,用冷淡来使对方的热情冷处理,用不屑一顾来尽示一片无辜之情,凡事三缄其口、后背示人,这样便使得围观之众有一种跟错方向、自取其辱之感。
招式之三 当事是确有其事,别人又正向你指出时 你亦要紧抱住“不辩解”之锐利武器,即使你内心有多么的卑鄙无耻之算计,只要不经你亲口承认而自捅出这最后一层窗户纸,受害人便会“基于对己善良的愿望”而在意识上蒙蔽自己,凡事往好处想,而不愿承认现实中的低能与狼狈,从而把你想象的善良些。 而围观之众更会“基于对未知世界探索之好奇”而陷于反复盘点答案之中,不至于给你忘下结论。
III.人本身的电量再大也不会对他人产生益处,因而别人最讨厌听你不停地絮叨自己的伟大及成功来。 招式之一 不誉己之“保持低调” 凡事你不必硬充内行,以至于自己言激之后为维护自己的声誉而步步艰难,你到不如在不知彼的场合中凡事降一个八度音,而把场面打理的风光及繁杂交与别人。 即使面对冷场,你也无需刻意为改变之而破坏自己的节奏,因为冷场是大家的事,如对方不试图改变你同样无需在意,场面从来不重要,结果才是唯一看中的。
招式之二 不誉己之“故作沉吟” 人是敏感于距离的动物,当你热情的一侧大于对方时,对方会纷纷避让,再继续便会遭到奋勇抵抗而被人挂在门外。 你不若反其道而行之,每当退后一步,别人就会因好奇而探前。故你若总与对方持有一分不冷不热的距离,当偶示亲热后便抽身而退,别人就会亦步亦趋。
招式之三 不誉己之“故作伤痛” 人皆是不服气的动物,你的成功及强悍也只会遭致别人合力的抵抗。而人又天生对比自己弱的地方有着强烈的自上而下的同情心。
所以你不妨多蹙几下眉头以抵消众人对你日进千里的敌意,用你的郁郁不乐而使众人感受到你的弱处而激发出更贴近你的心来。
你更是要大胆地披露你的失落及无助,从而调起人们对弱者一掷千金的豪情来。这样你才能在得尽日月风流同时,还拥着一众贴切你的心。
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